Description
오늘날 우리 사회에서 ‘청년’은 매우 중요한 담론이 되고 있다. 1950~60년대에 매년 100만 명의 신생아가 출생하던 시대에서 현재에는 매년 25만 명이 출생하는 인구절벽 시대로 접어들면서 우리 사회를 이끌어갈 청년 세대의 미래에 대한 관심이 높아지고 있다. 인구론적 관점에서 청년은 인구의 다수를 차지하는 중장년, 노년층에 비해 소수자에 해당한다. 반면, 경제 사회적 관점에서 청년은 그들의 부모 세대에 비해 더 가난한 세대로 전락하고 있다. 청년들은 전통적 직업과 산업화 시대의 일자리 소멸로 인한 청년 실업, 그리고 부동산 폭등으로 인한 주택 문제 등으로 취업, 결혼, 출산 등에서 모두 어려움을 겪고 있다. 오늘날 청년 문제의 해결은 한국 사회가 풀어야 할 난제 중의 하나가 되었다.
반면, 20세기에 들어 근대 국민국가 형성 시기에 접어들면서 ‘소년’, ‘청년’에 관한 관심이 매우 높아졌다. 1900년대에 선각 지식인 최남선이 최우선적 사업으로 잡지 『소년』, 『청춘』을 발행한 사실이 말해주듯이, 소년, 청년은 새로운 민족국가의 ‘미래 국민’으로서 희망의 존재가 되었다. 특히 근대적 지식과 교양을 배우고 익히는 학생, 청년은 민족의 내일을 선도하는 새로운 세대로 기대를 받았다. 점차 식민지의 근대 고등교육이 발전하고, 일본의 대학으로 진학하는 유학생들이 늘어나면서 이들을 중심으로 자연스럽게 근대적 청년문화가 형성되었다. 이들은 일찍이 근대 문물을 접하면서 선진 근대문화로서 연극을 발견하게 되었고, 이를 통해 자기들 스스로 여흥을 즐기는 동시에 사회개조를 위한 계몽 수단으로 연극을 인식하게 되었다. 즉, 문화운동의 수단으로서 극예술의 효용을 인식하게 된 것이다.
이러한 맥락에 주목하여 공연과 미디어 연구소는 수년 전부터 ‘청년과 취향’이라는 주제에 관심을 갖고, 꾸준히 공동 학습과 연구 작업을 지속해 왔다. 학술 심포지엄을 개최함으로써 우리의 연구 성과를 세상에 알리고 가다듬는 기회를 갖기도 했다. 그리고 그러한 성과물들이 마침내 한 권의 단행본으로 묶이게 되었다.
반면, 20세기에 들어 근대 국민국가 형성 시기에 접어들면서 ‘소년’, ‘청년’에 관한 관심이 매우 높아졌다. 1900년대에 선각 지식인 최남선이 최우선적 사업으로 잡지 『소년』, 『청춘』을 발행한 사실이 말해주듯이, 소년, 청년은 새로운 민족국가의 ‘미래 국민’으로서 희망의 존재가 되었다. 특히 근대적 지식과 교양을 배우고 익히는 학생, 청년은 민족의 내일을 선도하는 새로운 세대로 기대를 받았다. 점차 식민지의 근대 고등교육이 발전하고, 일본의 대학으로 진학하는 유학생들이 늘어나면서 이들을 중심으로 자연스럽게 근대적 청년문화가 형성되었다. 이들은 일찍이 근대 문물을 접하면서 선진 근대문화로서 연극을 발견하게 되었고, 이를 통해 자기들 스스로 여흥을 즐기는 동시에 사회개조를 위한 계몽 수단으로 연극을 인식하게 되었다. 즉, 문화운동의 수단으로서 극예술의 효용을 인식하게 된 것이다.
이러한 맥락에 주목하여 공연과 미디어 연구소는 수년 전부터 ‘청년과 취향’이라는 주제에 관심을 갖고, 꾸준히 공동 학습과 연구 작업을 지속해 왔다. 학술 심포지엄을 개최함으로써 우리의 연구 성과를 세상에 알리고 가다듬는 기회를 갖기도 했다. 그리고 그러한 성과물들이 마침내 한 권의 단행본으로 묶이게 되었다.
극예술, 청년에게 취향을 묻다
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