화포식언해 (양장본 Hardcover)

화포식언해 (양장본 Hardcover)

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Description
조선시대 무신 이서가 총 쏘는 방법과 화약 굽는 방법을 기술한 『화포식』을 언해하여 1635년에 간행한 군서. 병서 · 언해서.

정의
조선시대 무신 이서가 총 쏘는 방법과 화약 굽는 방법을 기술한 『화포식』을 언해하여 1635년에 간행한 군서. 병서 · 언해서.

내용
2권 1책. 목판본. 책 끝에 최명길(崔鳴吉)의 발문이 실려 있으며, 책 후반부에 『신전자취염초방언해(新傳煮取焰硝方諺解)』가 합철되어 있다. 1685년(숙종 11)에 황해병영(黃海兵營)에서 중간한 목판본이 장서각 도서 있다.

책의 내용은 먼저 제반 총통(銃筒)의 일반적인 용약법(用藥法)을 기술한 다음 천자총통(天字銃筒)·지자총통(地字銃筒)·별황자총통(別黃字銃筒)·대완구(大碗口)·중완구·소완구·소소완구(小小碗口)·진천뢰(震天雷)·비진천뢰(飛震天雷)·철신포(鐵信砲)·불랑기(佛狼機, 1∼5호)·벽력포(霹靂砲)·호준포(虎蹲砲)·중백자총(中百子銃)·소백자총(小百子銃)·승자총통(勝字銃筒)·차승자총통(次勝字銃筒)·소승자총통(小勝字銃筒)·삼안총(三眼銃)·질려포(蒺藜砲)·대통(大筒)·중통(中筒)·소통(小筒)·중신기화차(中神機火車)·화차(火車)·우자총통(宇字銃筒)·주자총통(宙字銃筒)·홍자총통(洪字銃筒)·황자총통(黃字銃筒)·일자총통(日字銃筒)·월자총통(月字銃筒)·영자총통(盈字銃筒)·측자총통(昃字銃筒)·대발화(大發火)·중발화(中發火)·중신기통(中神機筒)·주화통(走火筒)·지화(地火)·석류화전(石硫火箭)·명화(明火) 등 각종 화약병기의 용약법과 발사물을 수록하고 있다.

이 책에 비록 조총류(鳥銃類)가 수록되어 있지 않고, 또한 사거리(射距離)를 밝히지 않은 아쉬움이 있기는 하지만 당시에 사용된 화약병기의 종류와 용약법 등을 연구하는 데에는 중요한 자료로 쓰인다.

후반부의 『신전자취염초방언해』는 임진왜란 이후 새로 습득한 화약제조법의 내용과 숙종 연간에 이루어진 김지남(金指南)의 『신전자초방』과의 상관관계를 밝혀주는 중요자료가 될 뿐만 아니라, 17세기의 국어 연구에 중요한 자료를 제공해준다. 특히 이본(異本)들의 비교를 통하여 표기법의 변천 및 음운의 변천을 연구할 수 있다.
저자

이서

조선시대정국공신1등에책록된공신.무신.

본관은전주(全州).자는임숙(任叔),호는월봉(月峰).효령대군(孝寧大君)의7대손이며,풍덕군수이광윤(李光胤)의증손으로,할아버지는위장(衛將)이간(李幹)이다.아버지는목사완령부원군(完寧府院君)이경록(李慶祿)이며,어머니는감찰이학증(李學曾)의딸이다.

생애및활동사항
1603년(선조36)무과에급제해행사용(行司勇)·진도군수등을지냈다.1618년(광해군10)대북파에서폐모론이일어났을때무인으로서이서만이정청(政廳)주1에불참하였다.그뒤장단부사로경기방어사를겸했고,1623년인조반정때김류(金瑬)·이귀(李貴)등과함께공을세워호조판서에승진되고정국공신(靖國功臣)1등에책록되었으며,완풍군(完豊君)에봉해졌다.

이어경기관찰사로전임했는데,1624년(인조2)이괄(李适)의반란이일어나자관찰사로부원수(副元帥)를겸해적을추격,송도(松都)주2에이르렀으나,여러가지어려운사정으로요해처주3에웅거한채출전하지못해탄핵을받고파직되었다.곧다시서용되어완풍군에봉해졌다.

이어총융사(摠戎使)로서왕에게건의해남한산성을수축하고군량을많이확보했으며,삼혈총(三穴銃:砲身이세개가겹쳐있는총)과조총(鳥銃)을많이제조해적의침공에대비하였다.

인조는이서의공을높이평가해,경연(經筵)특진관(特進官)으로삼아국방문제를항상상의했다한다.1628년형조판서를거쳐1632년에는특명으로공조판서가되어각처에산성을수축해청나라의침입에대비하였다.

1634년판의금부사를겸했고,1636년병으로일시사직했다가곧훈련도감제조를거쳐병조판서로기용되어군비를갖추는데힘썼다.이해병자호란이일어나자어영제조(御營提調)로왕을호종하고남한산성에들어가지키다가,이듬해정월에적군이겹겹이포위하고항복을재촉하는가운데과로로순직하였다.

무신으로최초로병조판서주5가되었다.독서를좋아했고효성이지극했다한다.영의정에추증되었다.또한이서는남한산(南漢山)의형세를살핀후,백제가고구려와의전투시에이곳을도읍으로삼은뜻을읽고인조에게건의해산성을수축케하였다.이러한공으로남한산성의온조왕묘(溫祚王廟)와인조의묘정에배향되었다.

저서로는『화포식언해(火砲式諺解)』와『마경언해(馬經諺解)』가있다.시호는충정(忠定)이다.