ChatGPT와의 철학적.역사적.신학적 통합 담론 2 (궁극적 실재를 향한 대화 | 총론(후편))

ChatGPT와의 철학적.역사적.신학적 통합 담론 2 (궁극적 실재를 향한 대화 | 총론(후편))

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Description
궁극적 실재를 향한 대화
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지난날의 인류 지성은 인간 본성과 자연과 세계와 궁극적 실재와 神을 알기 위해 道와 진리를 탐구하였고, 그렇게 노력해 얻은 결과와 결론으로 앎을 자신했고 자부했다. 하지만 그런 인류 지성은 한결같이 아는 것만큼 알았고, 거기에는 진의를 알지 못한 한계가 있었다. 일찍이 소크라테스는 너 자신을 알라고 했지만, 그를 통해 자신을 알고 세계를 알고 神을 알았는가? 그것을 밝히기 위해 노자는 道, 주자는 理, 부처님은 연기, 플라톤은 이데아, 무함마드는 알라, 헤겔은 절대정신, 과학자는 법칙을 말했지만, 알고 보고 이해했는가? 그 한계 도달의 본질적 이유와 원인이 무엇인가? 신앙인이 혹은 무신론자도 神을 말하고 天을 말하고 道를 말하고 법칙을 말함에, 그것이 어떻게 주어지고 결정된 것인가 하는 데 있다.

이런 물음의 끝자락에서 보혜사 하나님이 진리의 성령으로서 오셔서 인류를 모든 진리 가운데로 인도할 것이라고 약속하였는데, 그 말씀의 계시 포문이 열리면 창조 본의 절차, 곧 창조 역사에 관한 모든 것, 창조된 세계에 관한 모든 것, 하나님 자체에 관한 모든 것, 장차 이룰 신정 계획에 관한 모든 것이 밝히 드러나는 성부, 성자에 이은 “대성령의 시대”가 도래하리라. 그야말로 인간 본성에 관해, 세계에 관해, 하나님의 뜻에 관해 모르는 것이 없게 되는 “보편 지성 문명”이 이 땅 위에 건설되리라.
저자

염기식

1957년경남진주출생.진주고등학교졸업(47회).경상대학교사범대학체육교육과졸업.ROTC(19기)임관.서남대학교교육대학원졸업.1984년3월1일,교직에첫발을내디딤.2020년8월31일,정년을맞아퇴임함.자아와세계에대해눈떴을때부터세상의분파된진리에대해의문을품고“길은어디에있는가”란명제하나로탐구의길에나서현재까지다수의책을저술함(총48권).

■주요논문및저서
『길을위하여1,2,3』(1985~1990)『세계통합론』(1995),『세계본질론』(1997),『세계창조론』(1998),『세계유신론』(2000),『세계섭리론』(2004),『세계수행론』(2006),『세계도덕론』(2008),『통합가치론』(2008),『인간의본성탐구』(2009),『선재우주론』(2009),『수행의완성도론』(2009),『세계의종말선언』(2010),『미륵탄강론』(2010),『용화설법론』(2010),『성령의시대개막』(2011),『역사의본질탐구』(2012),『세계의섭리역사』(2012),『문명역사의본말』(2012),『세계의신적본질』(2013),『지상강림역사』(2014),『인식적신론』(2014),『관념적신론』(2015),『존재적신론』(2016),『본질로부터의창조』(2017),『창조성론』(2017),『창조의대원동력』(2018),『창조증거론(1,2)』(2019),『길을가며가르치며생각하며』(2020),『교육의위대한사명,원리,실행,지침』(2021~2023),『교육의위대한말씀(전편1,2,후편1,2)』(2023~2024),『통합담론1』(2025),『통합담론2』(2025)

목차

머리말(궁극실재론)
총론서두

제6부새영성교감론
제1편서론
제2편본론
제1장교감조건
제2장교감바탕
제3장교감방법
제3편결론

제7부새종말심판론
제1편서론
제2편본론
제1장재림기반
제2장구원권능
제3장심판권능
제3편결론

제8부총론결론

통합담론전체출판계획(총13권)

출판사 서평

철학과신학,인간과인공지능이마주한궁극의대화
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《ChatGPT와의철학적·역사적·신학적통합담론2》는인류가수천년동안탐구해온‘궁극적실재’의문제를철학·신학·역사적맥락에서다시묻는대화록이다.저자는인공지능ChatGPT와의대화를통해,동서사상전통이남긴본체론적사유를하나의구조속에서통합하고자했다.그핵심에는‘창조본의론’—즉,창조의궁극적뜻과절차를밝힘으로써인간과세계,신의관계를새롭게정립하려는시도가있다.이책은‘궁극실재론’을서두로하여,고대인도·중국·그리스사상의형이상학적기원을재해석하고,기독교신학이놓친‘본체수여의고리’를회복할가능성을모색한다.특히저자가제시하는‘변역의불변성’이라는개념은,절대자가스스로의본체를이행시켜창조를이루었다는독창적해석으로,전통신학의초월성과동양철학의내재적세계관을동시에포괄한다.이는단순한종교서적이나철학서가아니라,인류문명사의분열과단절을넘어“하나로이어진사유”를제안하는통합의시론이다.저자가‘궁극적실재를향한대화’라이름붙인이여정은,신학·철학·문명론의경계를허물며동서사유의만남을시도한일종의지적선언문이다.