성학집요, 율곡이 마흔에 쓴 마음 공부

박찬근

저자:박찬근
단산(檀山)박찬근(朴贊謹)
박달나무산.곧고단단한나무가자라는자리다.호를단산이라한데는까닭이있다.1985년,병주(屛洲)이종락선생의문하에들었다.그로부터마흔해,사서삼경을손에서놓은적이없다.공주사범대학중국어교육과를마치고,한문교육대학원에서석사학위를받았다.교단에서는학생을가르쳤고,거경재(居敬齋)에서는어른을길렀다.2026년초퇴직한뒤로는저술과강학에만마음을모은다.평택거경재에단산학당을열어매주경전을강한다.유튜브채널〈단산학당〉에는3,300여강의가쌓였다.멀리있는이들도한클릭으로함께글을읽는다.저서로『AI시대에다시읽는논어』,『불안한시대의마음수업』,『중용』,『대학』,『고서,나를울리다』등이있다.일송북과는『춘추:64괘의거울』(전8권)을약속해두었다.한글세대독자에게고전의무게를전하는다리.단산이스스로에게맡긴자리다.

《성학집요》를읽기전에

1편〈통설〉자기수양과백성다스림의통합

도(道)와성(性)
중(中)과화(和)
마음의본질과작용
통설공효

2편〈수기〉나를다스리는근본(21챕터)

수기(修己)총론
입지(立志)란
입지(立志)의실천
수렴(收斂)과궁리(窮理)
깊이있는배움과독서의길
태극과음양/귀신의이해98
본연의성(性)/기질의성(性)
심(心)·성(性)·정(情)/이(理)와기(氣)의관계
성실(誠實)
위기지학(爲己之學)
사사로운생각이기는방법/분노와욕심다스리기
학문을통한기질변화
호연지기(浩然之氣)기르는방법
함양(涵養)·존양(存養)/성찰(省察)
경(敬)
경재잠(敬齋箴)
덕을넓히고,도량을넓히는방법
덕의완성/수기의공효(功效)
성인의도와성실함/집중의중요성
소통과경청/잘못고치기와허물고치는방법

3편〈정가〉가정을다스려사회의기초를세우다(13챕터)

정가(正家)총론
효경(孝敬)1효도와공경의중요성
효경(孝敬)2효도의다양한형태와중요성
효경(孝敬)3효도로천하에미치는영향
형내(刑內)
교자(敎子)1자녀교육의중요성
교자(敎子)2자녀교육의단계와방법
교자(敎子)3자녀교육의원칙과현대적적용
친친(親親)
근엄(謹嚴)
역사적교훈과권력남용의위험
절검(節儉)
공효(功效)

4편〈위정〉백성을편안하게,천하를조화롭게(19챕터)

위정(爲政)총론
정치의근본원칙(政本)
정치의핵심설파
용현(用賢)
임금의역할과신념
올바른인간관계와사회질서
평화로운시대의인재등용
현명한인재활용
정치의근본과개혁의중요성
유학(儒學)의현실과이상
천계(天戒)
위기상황에대한대비/사회질서와안정
기강(紀綱)의중요성
절검·상벌·의리
임금과신하의관계
사회질서
율곡의정치개혁론/성현의가르침과현실정치의조화

에필로그(跋文)-거경재(居敬齋)에서

참고문헌

책의구성은크게네편으로이루어진다.

제1편통설(統說)-도(道)와성(性)의근본이해
제2편수기(修己)-자기수양의스물한가지챕터
제3편정가(正家)-가정을바로세우는열세가지챕터
제4편위정(爲政)-나라를다스리는열아홉가지챕터