청맥의 시간들 (1960년대 한국의 지식장과 탈냉전의 아포리아)

‘통일혁명당’의 지하간첩단 사건의 정점으로부터
1968년 8월 24일, 중앙정보부는 무려 158명이 연루된 ‘통일혁명당’이라는 지하간첩단 사건을 발표한다. 『청맥』은 이 사건의 정점에 있던 김종태가 북한의 공작 자금으로 발간하여 반정부, 반미 활동을 전개한 매체로 알려지면서 공안정국의 역사가 되었다. 『청맥』은 1964년 8월에 창간되어 ‘절찬 속에 발매’라는 화려한 신문 광고 문구와는 달리, 3년 만에 통일혁명당의 기관지라는 낙인 속에서 단명했다.
그러나 『청맥』의 발행 기간이 비교적 짧았다고 해서 그 의미까지 축소되는 것은 아니다. 오히려 이 잡지는 국제사회가 규정한 신생국 혹은 후진국의 정치·사회·문화적 성격과 그러한 규정에 대응하는 한국 내부의 자의식을 비교·분석하는 데 있어 더할 나위 없이 중요한 자료라 할 수 있다.

극단적 좌우 이념 속 1960년대의 한국문학사를 엮다
전 지구적 차원에서 국제관계가 고도화된 오늘날 극단적인 좌우 이념의 난맥상 속에서 1960년대 간첩단 사건으로 단명한 잡지를 집중적으로 연구하는 것은 한반도 냉전사를 다시 읽고 재평가한다는 점에서 의미가 있다. 뿐만 아니라 김우창, 백낙청, 구중서, 남정현, 조동일, 김승옥, 김수영, 최인훈 등의 문학지면은 1960년대 한국문학사의 여러 쟁점과 관련해 재독 가능하다. 요컨대 『청맥의 시간들』은 냉전 논리를 넘어 지식인들이 진단하고 상상했던 세계 후진국과 아시아의 미래상은 무엇이었는지, 문학 지면에서 다루어진 창작과 비평은 1960년대를 어떻게 의미화하고 있었는지 등을 살피는 데 있어서 시사점이 적지 않다.
그간 1960년대 잡지 연구서는 주로 『사상계』에 한정해 출간되었고 『청맥』 연구서는 처음이다. 『청맥』의 다양한 성격과 이념은 때로는 저널리즘으로서의 역할에서 벗어나 국가시스템을 이데올로기적으로 합리화하고 또 때로는 국제정세론을 아카데미즘으로 확대시키며 복잡한 지식장의 회로를 만들었다. 그런 점에서 『청맥의 시간들』을 통해 지금껏 논의되지 못한 상이한 역사적 모멘트들 위에 지식과 이념의 문제를 새롭게 위치시키고 더 나아가 그에 대한 연구 성과로서 여러 사회이념을 번역하는 지식 전파자, 수용자의 정치, 사회, 문화적인 논리를 탐색할 수 있으리라 기대한다. 따라서 이 책은 『청맥』의 전체 지면을 중심으로 전후 한국학의 형성과 냉전 지성사의 새로운 연구 가능성을 제시하고자 한자리에 모인 한국문학 연구자들의 글을 엮어낸 것임을 다시 한 번 밝혀둔다. 『청맥』이 표방한 이념과 정보의 통학문적 성격을 살펴보고, 그로 인해 형성된 1960년대 한국 사회의 지식장을 종합적으로 고찰하는 데 기여하고자 한다.