파랑새, 파란 말로 노래 부르네 : 하리마나다 조선학교 이야기

김덕룡

저자:김덕룡
1952년,재일조선인2세로일본효고현히메지시에서태어났다.조선대학교연구원졸,김일성종합대학통신박사원졸,조선대학교교원,오사카경제법과대학아세아태평양연구센터(도쿄)객원연구원을역임하였다.주요논저로는「朝鮮校の後史－補改訂版」(社評論社(東京),2004.1.31),「바람의추억－재일조선인1세가창조한민족교육의역사」(선인,2009.5.15),「일본의바이링거리즘」(재일조선인영역담당,연군사출판(도쿄),1991.11),「二言語用の言語間干にする究－朝鮮校の生徒·生の場合」(『育心理究』第38·日本育心理,1990.6),『(한국)이민초기교육의발자취」(재일조선인영역담당,『초기재일조선인교육에서쓰인조선어교재에관한고찰』(선인,2011.11.15),「재일한국인연구의동향과과제」,『재일조선학교의현황과과제』(제주대학교재일제주인센터연구총서1),특별기고『어느조선인사회주의자를사랑한여인,호시노기미』(『문학사상』,2008년11호),「재일조선학교의발걸음과미래에의제안」(月刊『世界』(岩波書店),2004년3·4월호),「かなる“恨(ハン)”とともに－在日本朝鮮人生の集の思い出」(月刊『世界』(岩波書店),2016년2월호)가있다.

1977.4~1978.3 총련중앙교과서편찬위원회지도원
1978.4~1998.3 조선대학교교원
1998.4~2002.8 재일본조선인인권협회사무국장
2002.9~2003.6 NPO한글능력검정협회사무국장
2003.12~2004.8 그렉외국어전문학교교무디렉터
2004.10~2014.8 나리타흥업주식회사사장비서

서문

제1부|어머니학교조련시카마초등학원(朝聯飾磨初等院)
제1장여명(黎明)의타종봉(打鐘棒)
민족교육의효시(嚆矢)
민족교육권을지키기위하여
제2장최초의조선중학교
부속중등부의발족
「시카마가더빠르다」

제2부|이에지마조선학교이야기
제1장민족해방의기쁨속에서-‘조련(朝聯)’시기
니시지마괴담(西島奇譚의서광(曙光)
일본인도재적했던조선학교
조련초등학원의교과서
「학교는그대로계속하자!」-이에지마읍장(家島町長)의결단
제2장미상(未詳)의시대-‘민전’기
재일본조선통일민주전선민전의동향
빈곤에시달리다
하대안(河大雁)부부
제3장민족교육의상징적존재-‘조선총련’기
아이들과함께-박기언의9개월
섬의민족교육고양기-조영상의시대주민들속에서
학교다움을찾아서
민족교육의상징으로서
농악대가왔다!
갈등속에서
박상재의부임
김사철의마음
「마지막선생님」-이만우
폐교이후의상황
제4장「니시지마언어권」의창생
이언어병용영역의탄생
일본인관찰자가본언어숙련도
제5장이에지마조선초급학교의제도적변천과교육실태분석
학교명칭변천
교원구성의변화와교육의지속성
일본인아동재적추이와‘경계의교육공간’
제6장향수의섬
아득한고향
존재증명과조선학교

자료편
체험자의회고1
체험자의회고2
체험자의회고3

맺음말

이에지마조선학교의생몰로보는민족교육의역사

전통이란결코고정된유물이아니다.그것은죽은자의침묵을현재의빛으로다시엮어내는‘끊임없는창조’다.하리마나다(播磨灘)의니시지마(西島)에한때존재했던조선학교라는,사라져가는사실.그것을언어로정착시키고서사로승화시키는일은,선대로부터기탁받은‘씨앗’을차세대라는토양에다시뿌리는행위에다름아니다.
저자는말할방도를찾지못한채떠나가는1세의‘생’을구출하여,그것을역사의페이지에새기는‘기억의수호자’로서의각오를붓끝에담았다.그언어는냉철한논리를관통하면서도,지난날의침묵을지시공간속에서가만히껴안는듯한온화한정념으로떨리고있다.지성과정애(情愛)가하나로녹아들때,얼어붙은기억은해방되고,미래를비추는아침햇살로이어지는것이다.

책속에서

말하지못한채(語れずに)
얼어붙은침묵을(凍てつく沈(しじま))
품에안고서(抱きしめて)
넘어가는목소리(越えゆくの)
내일을여는아침(未（あす）ひらく朝)