칩콜웰
저자:칩콜웰(ChipColwell)
벤네르그렌인류학연구재단(Wenner-GrenFoundationforAnthropologicalResearch)의공공인류학프로그램디렉터로일하고있는고고학자,인류학자,작가다.애리조나대학교를졸업하고인디애나대학교에서박사학위를받았으며,미국예술과학아카데미(AmericanAcademyofArts&Sciences)에서박사후연구원으로근무하고,덴버자연과학박물관(DenverMuseumofNature&Science)에서12년간인류학수석큐레이터로일했다.주요연구분야는아메리카원주민민족지학과고고학,유산관리,협력방법,역사의사회적·정치적활용,유물귀환,문화경관,연구윤리등이다.미국예술과학아카데미,록펠러재단(RockefellerFoundation),J.윌리엄풀브라이트프로그램(J.WilliamFulbrightProgram)펠로를지냈고,《미국인류학자(AmericanAnthropologist)》《미국고대(AmericanAntiquity)》《국제문화재저널(InternationalJournalofCulturalProperty)》등의학술지편집위원으로활동했으며,미국고고학회(SocietyforAmericanArchaeology)이사로선출되었다.템플턴재단(TempletonFoundation),미국국립인문학기금(NationalEndowmentfortheHumanities),미국국립과학재단(NationalScienceFoundation)등많은기관으로부터연구비를지원받았다.《뉴욕타임스》《디애틀랜틱》《포린어페어스》《가디언》등에글을발표해왔으며,《내셔널지오그래픽》《포브스》,BBC등에연구가소개되어왔다.미국인류학회(AmericanAnthropologicalAssociation)미디어인류학상(AnthropologyinMediaAward),미국인류학회고든R.윌리상(GordonR.WilleyPrize),마운틴-플레인스박물관협회(Mountain-PlainsMuseumsAssociation)리더십혁신상(LeadershipandInnovationAward),역사고고학회(SocietyforHistoricalArchaeology)제임스디츠도서상(JamesDeetzBookAward),박물관인류학협의회(CouncilforMuseumAnthropology)도서상(BookAward),그리고두차례에걸친미국공공역사협의회(NationalCouncilonPublicHistory)도서상등여러상을수상했다.《거의모든물건의역사(SoMuchStuff)》외에《약탈당한두개골과도난당한영혼:아메리카원주민문화되찾기투쟁의내막(PlunderedSkullsandStolenSpirits:InsidetheFighttoReclaimNativeAmerica’sCulture)》을비롯한13권의저서,75편이상의학술논문과공저가있다.
역자:김병화
대학교에서고고학과철학을공부했다.읽고싶은책을더많은사람들과함께읽고싶은마음에서번역을하게되었다.그렇게하여나온책이《베토벤,그삶과음악》,《하이든,그삶과음악》,《외로운도시》,《음식의언어》,《문구의모험》,《증언:쇼스타코비치의회고록》,《첼리스트카잘스,나의기쁨과슬픔》,《세기말비엔나》,《모더니티의수도,파리》,《짓기와거주하기》등여러권이다.같은생각을가진번역가들과함께번역기획모임‘사이에’를결성하여활동하고있다.
프롤로그:물건의기원을찾아서
당신주위의물건수30만개|헐벗은유인원에서멈추지않는쇼핑객으로|인류의세차례큰도약|모든것을다시생각하라
1부첫번째도약:도구만들기
1장모든것의최초
제인구달의위대한발견|행동전문화VS행동혁신|루시의도구키트|최초의자르기|솜씨좋은사람,호모하빌리스|올도완도구키트
2장도구가만든새로운종
점점무뎌지고약해지고작아진이빨|석기기술,진화의방향을바꾸다|인류의뇌가더커지고똑똑해진이유|루시가죽던날|도구,우리몸의일부가되다|호모파베르,제작자인간
3장태양아래모든것
아이스맨외치|모든것의토대|발명의사슬완성하기|기술의무한반복과문화전달|신석기혁명과정착생활|아이스맨살해사건
2부두번째도약:의미만들기
4장아름다운물건
세계에서가장오래된그림|의미의출현과기나긴혁명|아름다움을향한본능|자기표현의욕구|상징적으로사고하기|예술의탄생
5장믿음의물건
홍콩의관음보살상|죽은이에게바친꽃|초자연적감정|운명을점치는도구|세계최초의사원,괴베클리테페|관음보살의미소
6장모두를만족시키는물건
아메리카원주민말살정책|화폐의탄생|선물나누기|여러세대를결속해주는유산|자아의확장으로서물건|구슬장식담요띠에담긴의미
3부세번째도약:더많이만들기
7장물건들이마구쏟아질때
산업혁명의도래|새로운세상을위한처방전『국부론』|기계의시대:증기기관과러다이트|촉매발명과2차산업혁명|플라스틱의시대|슬레이터공장의기념품가게
8장폭발하는물질세계
생산의시대에서소비의시대로|홍보와마케팅전성시대|의존효과|소비사회|계획적진부화|일회용삶
9장과유불급의시대
물건에깔려죽은남자|비축하는동물들|소유하는것만으로는부족하다|인간의비축행위|폐기공포증|콜리어형제공원
에필로그:물건의미래에관하여
쓰레기산과네번째도약|미니멀리즘과소비줄이기|순환경제시작하기|진정한러다이트되기
감사의말
주요용어와개념
도판출처
참고문헌
주
찾아보기
·에드콘웨이『물질의세계』저자강력추천
·『사이언스』『뉴요커』추천
·미국인류학회미디어인류학상,역사고고학회제임스디츠도서상,박물관인류학협의회도서상,미국공공역사협의회도서상수상작가
인류역사를만든것은유전자가아니라물건이었다
339만년전오스트랄로피테쿠스무리의“한암컷이동작을멈추고아래를내려다본다.사자에게던졌던조약돌하나가마치눈에띄기를기다리는것처럼땅바닥에놓여있다.그돌은반으로쪼개졌다.한쪽면은둥글고다른면은납작하게깨져서날카로운모서리가드러나있다.그녀는쪼개진돌을집어들고(손에딱맞는크기다)죽은버펄로에게다가간다.그런다음날카로운모서리를살에대고눌러깊게홈을낸다.최초의자르기(cut)다.그녀의손가락이부드럽고붉은고기한조각을벗겨내어입에집어넣는다.”
그로부터수백만년이지난21세기에우리인간은“브레이크를밟는동작이내가발걸음을멈추는것처럼‘자연스러운’정지방식이될정도로나는자동차내부공간과일체가될뿐아니라자동차의외부공간,즉자동차의힘,속도,가속도와도일체가된다.주차하거나추월하거나회전교차로를돌때나는‘생각하지않고도’자동차가얼마나큰지,얼마나빠르게가속할지안다.마치내몸이움직일때처럼,내가들어갈수있는공간과진입할시간이있는공간으로만움직일때처럼자동차의크기와속도를확실히감지한다.나는자동차에대해생각하는것이아니다.자동차로서,자동차의시점에서생각한다.”
최초의석기사용과오늘날의자동차운전,어떤면에서는너무나익숙하고당연한장면이다.그런데한편으로는너무나경이롭고충격적인장면이다.겨우깨진돌따위를도구로사용하던한생물종이어떻게자동차처럼복잡하고정교한기계를만들어사용하며,심지어그도구와혼연일체가되는경지까지이르게된걸까?수백만년전헐벗은채아무것도없이살았던때와비교하면오늘날의집자체도“경이로울정도로신기로운현상”이다.한추산에따르면미국평균가정의물건수는30만개에달한다.
오늘날호모사피엔스는자신의물건들로규정되고형성되는호모스투펜시스(Homostuffensis)가되었다.윈스턴처칠의말처럼“우리는건물을만든다.그런다음에는건물이우리를만든다.”그리고헨리데이비드소로가불평했듯이“인간은그들이사용하는도구의도구가되어버렸다.”그런데바로여기에수백만년에걸친인류진화역사의비밀이숨어있다.45억년지구역사에서다른어떤생물도물건과이처럼독특한관계를형성한경우는없기때문이다.
덴버자연과학박물관수석큐레이터가들려주는330만년인류진화의대장정
덴버자연과학박물관에서인류학수석큐레이터로일하던저자에게어느날누나가물었다.“우린왜이렇게물건(stuff)을많이가지고있는거야?”처음에는답이너무뻔해보였다.하지만동시에“너무나뻔하게복잡해서머리가얼어붙어버렸다.”
저자는답을찾기위해“역사,심리학,고고학,경영학,공학,철학이뒤엉킨방대한지식”을탐구하고,이탈리아에서홍콩까지전세계를여행하고,수많은전문가를인터뷰했다.그결과로탄생한것이“어떻게인류가지금시점에,물건을필요로하는동시에물건때문에끔찍한고통을겪는세상에이르게되었는지설명하는수백만년에걸친여정”인이책이다.
“세상의이토록많은물건은왜,언제,어떻게생겨났을까?”“왜우리는물건을아름다워하고사랑하고숭배하게되었을까?”“어째서우리는끝없이더많은물건을소유하고싶어할까?”“우리는과연물건없이살수있을까?”이책에서다루는주제에서보듯저자는기존의인간중심시각에서벗어나물건중심관점에서인류역사를새롭게해석한다.저자는우리가수백만년에걸쳐만들고,사용하고,축적한수많은물건들과맺어온강렬한관계를통해,인간이발명한도구와물건이거꾸로인간의정체성을형성하고인류진화의궤적을바꾸어왔음을다양한현장사례와연구결과로생생히입증해보인다.
도구의발명에서풍요의발명까지,물건이만든인류의세차례큰도약
이책에서저자는인류가진화역사에서물건으로세차례큰도약을함으로써현재에이르렀다고말한다.첫번째도약은도구만들기,두번째도약은물건에의미부여하기,세번째도약은물질적풍요와과잉만들기로각각1부,2부,3부의내용에해당한다.
1부에서는왜인간만이유일한도구제작생물종이아님에도인류가이토록번성할수있었는지설명한다.여기에는창조적혁신능력,문화와생물학의공동진화등이작용했는데,특히인간이발명한도구와물건이거꾸로인간의뇌와몸집을더크게만들고사회성을강화하는역할을했다고설명한다.2부에서는물건에의미를부여하는능력의출현으로예술,종교등이꽃피고물건이자아를확장하는역할을함으로써호모사피엔스가진정한사회적존재로도약했다는사실을밝힌다.3부에서는산업혁명으로기계의시대,대량생산과소비사회,풍요한사회가도래함으로써인류가초과잉물질세계를맞이하고,소비가자유와민주주의를상징하는시대가탄생했음을이야기한다.더불어인간과지구모두를위해끝없는소비와물건과잉에서벗어날수있는네번째도약이필요함을역설한다.
추천사
우리의물건으로넘쳐나는세상을탐험하는놀랍도록환상적인여정.재미있고,영감을주고,동시에경각심을불러일으키는이책의거의모든페이지에서나는새로운사실을배우게되었다
-에드콘웨이(《물질의세계》저자)
물건은어떻게인간성을규정하는가,그리고인류역사의큰흐름에관해무엇을말해주는가?인류학자칩콜웰이걸작《거의모든물건의역사》에서다루는주제다.그는물질문화의관점에서그리고고고학과인류학,기술사의관점에서기존의익숙한인간중심역사해석의틀을전면재구성한다.이는또한인간은어떻게이토록많은물건을소유하고소비하게되었는가에관한이야기다.이책은인간물질문화의가장위대한순간들로점철되어있다.여기에는구석기시대주먹도끼와황토조각에새긴무늬에서부터빙하기동굴벽화,괴베클리테페,아이스맨외치,북아메리카의포틀래치축제,산업혁명,식민주의,현대산업사회와소비사회의등장과이에대한저항까지포괄한다.그리고이모든여정을세차례의큰도약,질적변화를낳은획기적인세단계로구분한다.도구만들기,물건에의미부여하기.물건의대량축적가속화하기가바로그것이다.
-《사이언스》
“인간은너무많은물건을가지고있고,그것이지구를파괴하고있다.”콜웰은우리가어떻게그리고왜여기까지오게되었는지탁월하게풀어낸다.깊이있는역사와다양한사회를넘나드는흥미롭고재미있는이야기를통해그는우리가만들고,꿈꾸고,축적하는물건과의강렬한관계를묘사한다.그리고무엇보다중요한것은,그가우리에게물건과(그리고서로)더욱정의롭고,공평하며,지속가능한삶을살아가는길을제시한다는것이다.
-아구스틴푸엔테스(프린스턴대학교인류학교수)
물건의세계에대한매력적이고개인적인탐구를통해,콜웰은우리를인간답게만드는바로그본질을드러낸다.아주잘읽히는이책은세계곳곳으로우리를안내하며석기부터패스트패션에이르기까지모든것을살펴보고,우리가어떻게이토록많은물건에집착하게되었는지,그리고물건들없이살아갈수있을지묻는다.
-린메스켈(펜실베이니아대학교고고학,인류학교수)
콜웰은인간이소유물,또는그가표현하는대로‘물건’을어떻게획득해왔는지에관한도발적인역사를매혹적이고아름다운문체로들려준다.그의여정은인류의기원에서부터오늘날까지이어지며,또미래를엿보게하는데,그는“물건과우리의이야기는계속이어지고있다”라고말한다.이책은선사시대부터이어져온과도한소비주의에대한주목할만하고때로는유머러스한에세이로,부유한사람이든가난한사람이든우리모두에게중요한의미를지닌다.
-브라이언페이건(캘리포니아대학교샌타바버라캠퍼스인류학교수)
콜웰은이책에서우리가물질세계와맺고있는관계를재고해야할때라고주장한다.하지만콜웰은고고학자이기에더긴안목으로이야기를풀어나간다.이책에서그는귀한부싯돌을구하는단계에서부터화강암조리대를주문하는단계에이르기까지어떻게호모사피엔스가변화해왔는지설명하고자한다.그는‘우리종이아무것도가지지못했던상태에서모든것이필요하게된상태로변화한계기는무엇이었을까?’라고묻는다.산업화된세계는엄청난양의모래,철,구리로건설되었으며,이런자원이나다른여러재료가막대한양으로공급되지않으면이세계는제대로기능할수없다.콜웰은이문제의근원을더멀리거슬러올라간다.우리인류의특별한재능은원자재를가공하는능력,즉처음에는돌을도구로개조하고,마침내는석영을집적회로로개조하기에이른능력이다.그는우리를‘자신의물건에따라규정되고형성되는’존재,호모스투펜시스(Homostuffensis)라고부른다.
-《뉴요커》
