타인의시선에맞추느라내삶의방향을잃었다면
책은‘한발의화살이되어라’라는강렬한문장으로시작한다.니체가말하는‘초인’은남들보다특별한능력자가아니다.지금보다더나은자신을향해,진정으로동경하는곳을향해날아가는사람이다.
저자는우리가무엇을동경하는지살펴보면‘진짜나’를알수있다고말한다.동경의대상은나와동떨어진이상향이아니라,내가어떤존재가되고싶은지를보여주는방향이기때문이다.세상의몰이해와고독속에서도거침없이자기길을나아갔던니체처럼,나이,학력등어떠한세속적조건에도구애받지말고자신이꿈꾸는별을향해날아가는한발의화살처럼살라는것이다.
다만이과정에서반드시경계해야할것이있다.바로억눌린원한과시기심인‘르상티망(Ressentiment)’이다.타인의성공을보며불편해하고,나보다앞서가는사람을끌어내리고싶은마음.저자는이런감정을삶의에너지로삼는것은결국자신의삶을타인에게맡기는것이라고지적한다.“우리삶을움직이는진짜에너지의원천은타인이아니라오롯이‘나자신’의깊은내면에자리해야만한다.”
대지를딛고지금이순간을살아내라
스스로를초월하라는니체의말은현실을부정하라는뜻이아니다.그는“하늘나라의희망”을설파하며오늘의삶을경시하게만든기독교적가치관을가차없이비판했다.대신지금이순간에온전히몰입하며생명의즐거움을만끽하라고말한다.
호기심이생기면달려가고,즐거우면온몸으로기뻐하는어린아이처럼‘몸의소리’에귀기울이라는것이다.‘춤추는신을믿어라’‘바다가되어라’‘대지에충실하라’같은표현들은철학을머리로만이해하지않고삶의감각으로받아들이게하는문장들이다.
또니체는말한다.그렇게삶에온몸을던지다때로는몰락하고,바닥까지내려가보라고.운명의바퀴가나를끝없이넘어뜨리는것같을지라도“이것이고작인생이었던가?좋다,그렇다면기꺼이다시한번!”이라고외치며삶의매순간을긍정하는것.이것이니체철학의정수인‘영원회귀’다.
당신은어떤운명을욕망하는가?
저자는니체의말을단순히눈으로읽는것에그치지말고,매일소리내어읽고외우며피와살로만들어야한다고강조한다.니체의영혼이새겨진아포리즘은당신이삶의절망에빠진순간마다다시튀어올라세상을돌파할무기가되어줄것이다.
당신은지금어떤운명을욕망하는가?결국우리를원하는미래로데려가는것은타고난재능이아니라‘어떤삶을살것인가’에대한강렬한욕망이다.
“스스로거대한수레바퀴가되어별들마저당신의주위를돌게만들”준비가되었는가?고독과고통을두려워하지마라.“하늘높이떠오른연이거센맞바람을온몸으로맞아비상”하듯,타인의시선에휘둘리지않는단독자가되어당신의삶을고고하게밀고나아가기를.
추천사
이책을한마디로압축하자면,‘니체를삶에적용하는가장탁월한방법’이다.니체를모르는사람은없다.하지만니체를제대로활용하는사람은드물다.우리는그의말을자주인용하고감탄하지만,삶의무기로사용하는데는서툴다.모든위대한말은해석하는사람에따라생명력이달라진다.같은문장을읽어도어떤사람은감탄만하고지나가지만,어떤사람은인생을바꾼다.그차이는결국해석과적용에있다.이책의가장큰미덕은니체를설명하는데그치지않는다는점이다.니체의문장을오늘의언어로번역하고,현실의고민속으로끌어와독자의삶과연결한다.그래서책장을덮고나면니체를이해한것이아니라니체를사용할수있게된다.니체를진짜제대로만나고싶다면,그리고그의사상을삶의힘으로바꾸고싶다면,이책은가장훌륭한답이될것이다.
-김종원《철학이삶의언어가될때》저자
책속에서
니체의문장을읽는일이란,마치샤워처럼우리의일상이되어야한다.매일들러붙는마음의때를깨끗이씻겨주기때문이다.장담하건대서점에있는수십만권의자기계발서를모두합쳐도니체아포리즘한구절의무게를당해낼수없다.(11~13쪽)
내가무엇을동경하는지를보면,비로소내가어떤존재인지선명히드러난다.동경의화살이가리키는과녁은영원히닿을수없는신기루가아니라,내본질과가장가까운지향점일것이다.나에게니체란곧동경의화살이자내사상의근간이다.(19쪽)
필요이상으로겸손하게행동하고타인을존중한다고해도그밑바닥에있는것은자기연민,즉자기방어일수있다.자신을왜곡된모습으로보는한,미래를개척할수없다.자만하지않는자화자찬은내안의창조성을살릴수있는좋은방법이다.(26쪽)
타인을부정하는힘을무언가창조적인일에쏟아붓지못한다면결국자기자신마저부정해버리는꼴이되기쉽다.우리를움직이는진짜에너지의원천은타인이아니라,오롯이나자신의깊은내면에자리해야만한다.가장우선으로해야할일은나자신을온전히긍정하는것이다.(37~38쪽)
박수는질투의수렁에서스스로를구제하고,단조로운일상의현장을단숨에축제의무대로바꾸어놓는기술이다.이토록간단한방법으로내영혼을질투의늪에서건져낼수있으니,잊지말고삶의매순간마다기꺼이시도해보았으면한다.특히후배가좋은의견을냈을때진심어린박수로격려할수있다면그것은진정으로품격있는영혼을가졌다는증거다.(43~44쪽)
나를갉아먹는타인의세계로부터스스로적당한거리를두는것,그것이야말로영혼의불필요한소모와걱정으로부터스스로를구원하는가장성숙하고도현명한생존방법이다.가짜연대에매달리며끝내중증고독공포증에걸려신음하는것보다,용기를내어광야같은고독속으로몸을던져보아야할때다.(70~71쪽)
생의긍정이란지나간과거를후회하거나오지않은미래를두려워하지말고오직지금이순간에온영혼을집중하여뜨겁게살라는권유다.사후세계의환상에기대어다가오지도않은지옥을걱정할때가아니다.이순간에잘웃고,잘먹고,잘살아가는것,그것이인생을영원처럼사는길이다.(76~77쪽)
어떤일에영혼을바쳐집중해본경험이있는사람은,그깊은몰입의순간이선물하는특유의기묘한시간감각을기억한다.내게주어진일속으로스스로완전히잠길때,대충훑어보는사람들에게는보이지않는경이로운디테일이모습을드러낸다.그리고마침내내모든힘을쏟아부어무언가를해냈다면,역설적이게도더는타인의평가나성패같은외적인결과에연연하지않게된다.(96~97쪽)
대상을평가한다는것은단순히순위를매기는수준을넘어,새로운가치와질서를만들어내는지극히창조적인행위다.명확한가치의기준을제시하고적절한평가를수행하는것은세상을바라보는눈을길러준다.올바른평가를내리지않거나평가자체를회피하는행위는,새롭게피어날가치의싹을미리잘라버리는결과를초래한다.(196~197쪽)
세상을살아가는데필요한것은삶에감동할줄아는부드러운마음,그리고어떤고난도유쾌하게반전시키는재치다.이두가지를지팡이로삼아우리는인생이라는험난한산길을끈질기게걸어가야한다.주저함을넘어밑바닥에서울컥솟아오르는이큰웃음이야말로거친현실을격파하는최고의무기다.(224쪽)
