노인기의 가치 있는 삶 : 삶의 끝에서 다시 시작되는 존재의 철학

노인기의 가치 있는 삶 : 삶의 끝에서 다시 시작되는 존재의 철학

$19.80
Description
젊은 날 놓쳤던 의미와 관계 그리고
자신을 다시 마주하는 순간,
삶은 끝에서야 비로소 진정한 빛을 품는다
인생의 황혼기에 접어들면, 우리는 스스로에게 묻는다.
“나는 어떻게 살아왔는가, 그리고 어떻게 마무리할 것인가.”
이 책은 노년의 시간을 단순한 생의 덤이 아닌, 새로운 성찰과 완성의 시기로 바라보는 깊은 시각의 사유다. 저자는 인생의 황혼기를 ‘영혼이 자연과 합일되는 여정’이라 정의하며, 삶의 마감이 아닌, 지혜와 품격이 무르익는 시절로 그려 낸다.
우주와 인간의 관계를 탐구한 철학, 자연의 섭리 속에서 도덕과 생명의 의미를 찾는 통찰 그리고 젊은 세대에게 건네는 경고와 격려가 교차한다. 성공적인 노년은 젊은 시절 낭비하지 않은 시간 위에 세워지고, 자연의 순리를 따르는 것이 인간이 살아야 할 도道라고 강조한다. 책은 노년의 삶을 다섯 가지 축으로 조명한다. 삶을 정리하고, 남은 시간을 보람 있게 채우며, 죽음을 준비하고, 다음 세대를 위해 헌신하며, 마지막으로 자기완성에 이르는 길을 모색한다. 삶과 죽음, 존재와 소멸을 초월하는 평화에 이르는 과정. 그것이 바로 이 책이 제시하는 ‘가치 있는 노년’이다.
『노인기의 가치 있는 삶』은 단순한 철학서가 아니다. 인생을 다시 바라보게 하는 한 권의 거울이자, 삶과 죽음의 경계에서 나를 찾게 하는 위로의 목소리다. 노년은 더 이상 쇠락이 아니라, 완성의 시간이다. 그리고 그 완성은, 지금 이 순간 나 자신을 돌아보는 데서 시작된다.
저자

이호재

저자:이호재
1949년남해에서태어나남해에서성장했다.국립경상대학교석·박사학위를취득하였으며,현재〈인문사회연구소〉대표다.
저서로는『명상록삶의지혜』,『자녀를변화와성장으로이끄는것은무엇인가?』,『인생의성공자가되기위한자기관리』등이있다.

이메일2841lhj@naver.com
블로그https//Blog.naver.com/2841lhj

목차




이책을읽는이에게

1장우주관(宇宙觀)
나와우주는하나다
자연의섭리에순응하라
인간은만상만물(萬象萬物)과어떠한관계인가?

2장사회적변화
고국(故國)은어떠한의미를갖는가?
노인으로서자세는어떠해야하는가?
노인이존재하는사회가건강하다
노인은정통성(正統性)을후손에게가르쳐야한다
부모와자녀와의관계를어떻게정립할것인가?
젊은세대는관습으로부터자유로워야하는가?
여성들의사회적참여는어떠해야하는가?

3장노인기이전에이루어야할과업
삶의목표를명확히하라
세상을정확히읽어라
자신을아는일이다
단란한가정을이루어라
자녀를잘키워라
경제적으로안정을기(基)하라
지성을함양하라
경륜(經綸)을쌓아야한다
건전한자존감을형성하라

4장노인이추구해야할소중한가치
분수(分數)를아는일이다
보람을가질수있어야한다
순결(純潔)함을추구하라
낭만(浪漫)과멋을지녀라
긍정적인자세를견지하라
노인은자유로워야한다
평화로운마음을유지하라
내면이성숙해야한다

5장노인으로서갖추어야할조건
고통을극복해야한다
원숙미(圓熟美)를갖추어야한다
지혜로워야한다
훌륭한인생관이확립되어야한다
다음세대에게모든것을물려줄수있어야한다
자아실현(自我實現)을이루어라
자기완성(自己完成)을꾀하라
운명에순응해야한다

6장노인기의삶은어떠한가?
남녀의성(性)차이가없어진다
욕심에서자유롭지못하다
생각지도못한상황속으로흘러간다
소극적이고무의미하게시간을보낸다
고정관념에서벗어나지못한다
세상과사람들로부터소외(疏外)된다
몸이정상적이지않게된다(非正常的)
노인은개인차가생긴다

7장노인기의성공적인삶
변화를수용하라
시간을아껴사용하라
수양으로심신을단련하라
희망을가져라
근심으로부터자유로워라
홀로살아갈수있어야한다
영적인삶을살아가라
인생을즐겨야한다

8장후회없는죽음을맞이하기위하여
노인으로서각오와다짐
건강을유지하라
의무(義務)를완수하라
인생은나그네인가
유신론자(有神論者)가되어라
자연과통합을이루어라
이세상을잘마무리한다
태연하게죽음을수용하라

참고문헌

출판사 서평

책속에서

우주의개념을정의해보면우주는존재하는모든것들,전체를의미한다.우주는작게는소립자들로부터넓게는태양계가속한은하(─銀河,milkyway)와그밖의외부은하(外部銀河,extragalacticastronomy)의우주거대구조가일정한물리적법칙하(下)에형성되고진화하는시공(時空)이다.
p.24

인생은고통이고슬픔인데,왜살아야하는가?문제는자신이원해서세상에태어난것이아니지않는가?태어난것을되돌릴수가없어서살지않으면안되게되어있다.어쩌다보니피상적으로세상에존재하고있는것이다.이것이삶의현주소다.여기에삶의함의(含意)가있는것이다.이미생명이주어져있으니나자신을억지로스스로포기할수없는문제이기때문에,결국은책임과의무감속에서살아가야한다.
p.95

지금은옛날처럼못사는사람들은거의없으며,보편적으로잘살고있는형편이다.현재는신분의차이가없는것은아니지만평등한사회가되어서특권층이많지않다.법앞에누구나평등하다.
p.171

노인기의지혜는죽음에직면했을때삶에애착을느끼기보다는초연한태도를취하면서도좋은죽음을위하여적극적인관심을보인다는말이다.노인기의성숙과관련된지혜는좋은죽음을맞이하는데필수적으로갖추어야할중요한요소다.
p.242

노인은보편적으로고정관념에서벗어나지못하는편이다.이는본인에게있어서장점인것같기도하지만,단점으로작용하는편이많다.장점으로보이는것은현재까지살아오면서자신만의성장환경과능력,경험의세계에서획득한삶의노하우를갖게되어무엇보다도안정감있고자신감있게일을처리할수있고,하는일에익숙하여실수에서오는위태로움을면할수있는것이다.
p.313

이와같이마음의문제를영혼의문제와동일한측면에서찾아볼수있다.영혼이니마음이니하는것은없어지는것이아니라는점이다.우주라는측면에서보았을때,영혼이니마음이니하는것은우주의일부분으로써항상존재하는것이기때문에어디에선가영원히존재한다는의미이기도하다.
p.424