한문을 바로알자 (동이족의 문화를 기다리며)

천명일

경북문경에서태어나산성할아버지로우리에게잘알려진설원선생은한학자로,불교경전연구가로,또고대전통침구학자로많은활동을하고있다.
부산說園,불교대학,부산국군통합병원등에서강의하였고,부산불교경전연구원장을역임하였다.

최근T-broad케이블TV에서〈산성할아버지의신사고한문이야기〉의방송강연을통해한문을보는새로운지견을제시하여방송가의화제가되기도하였다.
월드이벤트와새로넷에서〈산성할아버지의우리민속이야기〉,〈도덕경노자의길〉을주제로방송출연하였으며,하우교육방송에서〈산성할아버지의신사고한문이야기〉를재방영하였고,〈산성할아버지의사람이야기〉를방영하였다.
또한설원선생은우리나라고대전통침구학의최고전문가로서연구저서인?신침입문?은심령의학적인측면에서혈명명해론을근간으로침구학뿐만아니라의학계에새로운지평을열었다는평가를받고있으며,대학에서침구학을공부하는후학들에게침술의학의새로운이정표가되고있다.
현재부산說園에서경전및고대전통침구학을연구·강의하고있다.

저서로?보통사람??空無虛??智見??大方廣佛圓覺經??南無??世界와衆生界가생기는이유??鍼灸學基初??神鍼入門??천수경??에밀레??이야기천자문??절로가는길??배꼽밑에지혜의등불을밝혀라??수능엄경ㆍ상ㆍ중ㆍ하??백문백답??가지산이야기??마음이나알자??무량의경??원각경??일체유심조?등이있다.

유튜브:설원설법원

서문|7
1.삼면(三面)을보는눈|9
자유(自由)는중용(中庸)의꽃·14
2.신주(神呪)와주문(呪文)|27
3.혜안(慧眼)얘기|37
청와대(靑瓦臺)를청와관(靑瓦館)으로·53
4.세기경(世紀經)이야기|61
5.문명(文明)과문화사(文化史)얘기|69
6.범음(梵音)과범서(梵書)가이두문(吏讀文)|77
구강억양상형문자(口腔抑揚象形文字)·83
이두문(吏讀文)·85
7.번뇌망상(煩惱妄想)의묘약(妙藥)은명상(冥想)|89
마음(摩陰)의생원설·98
마음의속성·103
8.동전(動轉)하는행위(行爲)얘기|109
음양오행(陰陽五行)생기설(生起說)·114
9.한문(漢文)이야기|123
의성(意聲)과의음(義音)·128
한학(漢學)의법도(法度)·130
광(曠)을보는한학(漢學)·132
한문(漢文)의무량(無量)한뜻이야기·135
모(母)자의이야기·141
각(覺)자이야기·144
10.다도(茶道)이야기|155
다(茶)자의철리(哲理)·164
11.불경은의(意)와의(義)로보라|177
12.월상관(月相觀)일상관(日相觀)|203

일체자유(一切自由)면자재안락(自在安樂)이요
일체를내탓이요하면스스로안락하고
일체타유(一切他由)면자재고뇌(自在苦惱)라
일체를네탓이요하면스스로괴롭게살리라.

“몸이하고자할때는마음이들어주지를말고
마음이하고자할때는몸이들어주지를말라.
그러면그대는자연히심신이쾌활하리라.”

“불교는너무어렵다.”고들말합니다.
그이유는음서(音書)가아닌뜻(義)글자로모든경전이기록이되어있기때문입니다.
그렇기때문에필자처럼의미를뜻하는의(意)와무량의를뜻하는의(義)를잘이해를못하고는불경(佛經)을볼수가없습니다.
그러므로필자가말하는의미의의(意)는달을가리키는손가락일뿐입니다.
바로그손가락을떠나서실제로공중에떠있는달을보자면언어나문자속에담겨져있는무량의(無量義)의철리(哲理)를볼줄을알아야합니다.