존 스토트가 말하는 목회자와 평신도

존스토트

저자:존R.스토트
현대기독교지성을대표하는복음주의자이자신약학자요저술가.20세기최고의설교가로평가받은말씀의사람이었던그는1921년영국런던에서태어나케임브리지트리니티칼리지를졸업했다.케임브리지리들리홀에서목회수련을받았으며,어릴적부터다녔던영국런던의올소울즈교회(AllSoulsChurch)교구목사로30여년간섬기면서강력하고혁신적인목회사역을수행했다.영국을비롯한범세계적인복음주의권의지도자로서로잔언약(1974)입안자로참여했고,그후로도로잔운동에적극활동해왔다.런던현대기독교연구소(LondonInstituteforContemporaryChristianity)소장을지내면서특히제3세계에서광범위한설교사역을감당했으며,계속해서활발한강연및저술활동을펼쳐왔다.지금도전세계적으로문서,교육,목회사역을펴나가는랭햄파트너십인터내셔널(LanghamPartnershipInternational)설립자겸대표로활동하고있다.빌리그레이엄은그를“세계에서가장존경하는성직자”라고칭했고,존폴락은“사실상전세계복음주의의신학적리더”라고썼다.2005년“타임”(Time)지는그를세계에서“가장영향력있는인물100인”에선정한바있다.2011년헨델의‘메시아’를들으며주님의품에안겼다.

역자:정지영
원광대학교에서역사학을,총신대신학대학원에서신학을공부했으며,현재IVP기획주간으로일하고있다.복음주의운동과그결과물로서출판물의역사에관심을갖고있다.『그사람의서재』(새물결플러스)등을기획했다.

머리말？7
들어가는말:잠에서깨어난평신도？15

1장그리스도인의모임:에클레시아？23
교회는하나|교회에관한비유|많은비유,한메시지
2장그리스도인의사역:디아코니아？45
교권주의|반교권주의|이분법|섬김
3장그리스도인의증언:마르투리아？85
평신도훈련|평신도봉사|평가|후기
4장그리스도인의친교:코이노니아？125
친교의필요성|친교의성경적의미|성경적이론과실천:올소울즈교회
이상과현실|사역후기

나가는글？167
참고문헌？169
주？171
함께읽으면좋은책들？175

우리가놓치고있을지모를
성경이말하는교회,성경이말하는목회자와평신도의바른관계

시대가흐르면서교회도변화를경험했다.새신자를기다리는교회에서먼저찾아가는교회가되었고,거리에늘어난십자가만큼활동내용은다양해졌으며,매체의발달과삶의모습의변화에따라복음을전하는통로도확장되었다.그것이갖는의미와가치의좋고나쁨에대해서는여러의견들이있겠지만,분명한것은지금의그리스도인은그런변화된교회의지체로살아간다는사실이다.
무엇보다뚜렷한변화중하나는평신도의참여가아닐까싶다.더이상교회는평신도를수동적인자리에그대로두지않는다.많은교회들이지도자양성프로그램을통해평신도를리더로세우고그들에게일정한책임을부여하여,‘주의일’을함께이루어간다.매우바람직한일임에틀림없지만,우리는반드시짚고넘어가야한다.“평신도의사역이중요하게여겨지는이유는무엇인가?”“교회는왜평신도의사역을응원하는가?”“주의일을함께이루는목회자와평신도의관계는무엇인가?”
평신도의중요성이부상한이유를사회적요인과실용성,시대정신으로만보는것은반쪽짜리이해거나어쩌면빵점짜리이해일수있다.가장중요한성경적요인이배제된관점이기때문이다.평신도의협력없이도교회가아무문제없이일할수있고,무기력함을느낀성도가교회를떠나는일은결코일어나지않으며,지체로서의책임감에대한각성이전혀없다해도평신도가교회를이루는중요한축인것에는변함이없다.성경이그렇게말하기때문이다.
존스토트는하나님이모든믿는사람을‘한백성’(OnePeople)으로부르셨음을상기시킨다.‘한백성’이의미하는것은,차별없는동등한관계이다.즉,한백성안에있는것은‘하나님증언하기’라는동일한사명과역할의차이뿐이다.목회자와평신도가높고낮음없이서로를사랑으로섬기고,어느한편에맡기는대신각자에게맡겨진역할에따라충실하게하나님을증언하는것,그것이바로성경이말하는교회의참모습이다.
물론이러한성경적원리위에서있지않아도교회는교제의장이될수있고,다양한활동을벌일수있다.하지만그것은병색을감추기위해얼굴에분칠을하고,언젠가나타날부작용을무시한채약물로몸집을키우는것이나다름없다.성경이말하는진리에순종하지않고건강한교회를이루는길은없으며성경적원리는시대를초월한다.
하나님은우리를,나를교회로부르셨다.따라서참된교회를이루기위한노력은나로부터시작되어야한다.이책이목회자로서교회와성도를바라보는시선,평신도로서교회와목회자를바라보는시선의교정을도와한국교회가다시한번더욱건강하게일어서게되기를기대한다.