뜻밖의 사랑 (성 정체성과 그리스도와의 연합)

로자리아버터필드

저자로자리아버터필드(RosariaChampagneButterfield,1962~)는28세에레즈비언임을공개적으로선언하였고36세에뉴욕시러큐스대학종신교수가되어영문학과여성학을가르쳤으며,레즈비언파트너와함께살면서에이즈관련활동,아동보건및문맹퇴치운동,애완견골든리트리버구조활동등을통해힘없고소외된계층을대변하려고노력했다.
1997년어느기독교우파잡지에게재한예수와공화당의정치논리,가부장적삼위일체론을공격하는글은상당한반향을일으켰고,그때받은편지한통은그녀가그리스도인이되는데결정적역할을한다.
제네바대학연구교수를지냈으며,2001년에결혼하여더램개혁장로교회사모이자엄마로서자녀들을홈스쿨링하고지역사회를돌보는일에헌신하고있다.첫책,『뜻밖의회심』이큰반향을일으킨이후여러교회와대학의요청을받아활발한강연활동을벌이고있으며,성정체성을넘어죄와회개,하나님의관점과그리스도인의바람직한태도등강연의핵심을담아두번째책을집필했다.

서문
1장회심:새로운정체성의불꽃
2장정체성:그리스도안에서의연합의불길
3장회개:하나님께이르는문지방,수치와유혹과죄에대한해답
4장성적지향:19세기에범함프로이트의실수
5장자기표상:게이가된다는것은무슨뜻인가
6장갈등:자매들이의견을달리할때
7장공동체:세상에그리스도를나타내는곳
후기:결혼,사역,자녀
감사의글
주
추천도서

동성애를비롯한시대와개인적삶의모든주제를바라보는바른시선,
하나님의관점

“나는동성애자입니다.”
가까운사람으로부터이러한고백을듣게된다면,우리마음에들어오는첫번째생각은무엇일까?
동성애가손가락질을받는시절이있었다.그때는보통의삶을포기하지않는한동성애자임을속이고숨기는것이최선의방법이었다.하지만지금은어떤가?이시대는동성애를인간이가지는다양한애정의모습중하나로여기는목소리가높아지고,성적지향을인간의정체성을규정짓는새로운기준의하나로바라보며,그기준은존중받아야마땅한것으로인식되기에이르렀다.
동성애를향한이같은시선의변화에기독교는할말이많다.그런데그확신에찬목소리를가만히들어보면,대부분동성애가낳을결과에초점을맞추고있다.마치끔찍한미래가펼쳐질것을막기위해서필사적으로동성애를막아야한다는식이다.결과에집중하다보니원치않는성적욕망으로인해고통스러워하며날마다변화되기를기도하는이들의아픔을돌아볼여유가없고,동성애를느끼지않는다는것만으로도안도와우월감이뒤섞인묘한감정에빠지게된다.이것은동성애에대한바른이해도,바른접근도아니다.
이책은동성애(성정체성)를사회적,심리적,성경적으로깊이있게다루며결과적으로그것을바라보는바른시선을제공한다.바로하나님의관점이다.개인의감정과경험은중요하고,다양성과인권을존중하는사회적변화는바람직하지만,그어떤것도하나님의관점위에올라서는안된다.우리는철저히하나님의관점에서동성애를정의하고대해야한다.
어디동성애뿐인가.우리는삶의모든자리에서하나님의관점을가져야한다.끈질긴죄의유혹과씨름하며남모를아픔의그늘가운데머물때도하나님의관점을놓쳐서는안된다.또한그러한싸움중에있는이를바라볼때도하나님의관점을유지해야한다.동성애가큰줄기를이루는이책을모든그리스도인에게권하고싶은이유가바로이것이다.하나님의관점에대한생각을새롭게다지는기회가될것이기때문이다.
날마다죄의유혹과마주하는우리가,죄와는조금도타협해서는안됨을강조하는저자의강한어투에불안보다는위로를느끼는것은,오직하나님께순종하는것만이우리의기쁨이고힘임을확인하기때문이리라생각한다.이책이동성애에대한바른이해를도울뿐만아니라죄로인해잃어버린기쁨과당당함을믿음안에서회복하는길로이끌어주기를바란다.

[추천사]
회심을통해시작된그녀의믿음여정은도착점이아니라출발점이었다.그녀는동성애를옳다고여겼던과거의세계관을복음으로재해석하며무엇이,어떻게,어디서부터잘못되었는지를곰곰이되돌아본다.성경과철학,현대사상에이르기까지바른성정체성의중요성에대해이책만큼분명하고실감나게서술한책은만나기어렵다._이재훈(온누리교회담임목사)

저자는동성애문제로고뇌하는자들의아픔을이해하면서도인간의뒤틀린성적욕망과그로인한고통의삶을용인하거나관용하는대신새로운피조물이된그리스도인들에게는이것을벗어나게해주는힘이있음을담대하게설명한다.다양한성적인죄와씨름하는자들과이들을이해하고돕고자하는사람들에게이책을진심으로추천한다._신원하(고려신학대학원원장,기독교윤리학)