정치·사회 사상과 통일 교육
Description
이 책은 “서구 근현대를 관통하는 주요 정치·사회 사상을 망라하는 심도 있는 내용과 체계적인 구성으로 정치 사회 사상 전반에 대한 포괄적 접근과 균형 잡힌 이해를 위한 최적의 지침서이다.” 그리고 “한국 사회가 직면하고 있는 남북한 관계와 통일 문제 그리고 학교 통일 교육의 핵심을 파악하는 안내서”이다.
저자

조일수,박성근,신호재,조주현,김상범,허윤회,김형렬,임상수,박균열,신원동,

서울대학교사범대학윤리교육과를졸업하고동대학원에서「디지털민주주의형성을위한민주시민성연구」로박사학위를취득하였다.한국교육과정평가원부연구위원을거쳐현재충북대학교윤리교육과교수로재직하고있으며,주요관심분야는정치철학및정치사상,시민교육등이다.주요논문으로「왈쩌(M.Walzer)의정의전쟁론에대한비판적고찰」,「공화주의적애국심에대한연구」,「공화주의적시민성에대한연구」,「정치적의무의정당성여부에대한연구」,「학교시민교육의방향에대한연구」,「애국주의와세계시민주의의양립가능성연구」,「디지털시민의식에대한규범적연구」,“DigitalDemocracyandtheCitizenshipfortheInformationAge”등이있고,『정보화시대의사이버윤리』(공역)를번역하였다.

목차

1.자유주의및공동체주의사상-조일수
2.도덕교육의관점에서바라본공화주의-박성근
3.대의및참여민주주의-신호재
4.하버마스와롤스의심의민주주의-조주현
5.롤스의정의론-김상범
6.분배정의-허윤희
7.고전적사회계약론-김형렬
8.자유민주주의와법치주의의고민-임상수
9.국제문제에대한윤리적쟁점과대안-박균열
10.북한이해-신원동
11.통일교육의지향-박찬석

출판사 서평

책의주요내용

1장.자유주의및공동체주의사상
오늘날우리사회가지향하는중요한이념중의하나인자유주의,그리고현대자유주의가안고있는이론적,실제적문제점에대한대안으로서공동체주의를다룬다.
이장은자유주의사상의흐름을고전적자유주의,복지자유주의,현대의자유주의로구분해살펴본다.그리고공동체주의사상은샌델과매킨타이어를중심으로전개하며,자유주의와공동체주의논쟁을인간관,반사회적개인주의,보편주의,주관주의/객관주의,반완전주의와중립성이라는다섯가지논제로검토하고있다.

2장.도덕교육의관점에서바라본공화주의
공화주의는사회적소통과대화를전제로하는높은수준의통합적능력을시민들에게요구한다.이장은이러한공화주의를‘고대와근대의공화주의’와‘현대의공화주의’로구분하여그사상의흐름을탐색한다.
고대의아리스토텔레스와키케로,근대의마키아벨리와루소,현대의샌델,비롤리,페팃등주요공화주의학자들의사상을개관한후,공화주의핵심개념인혼합정,자유,법치,덕성,애국심의관계성을유기적으로이해하는데초점을맞추고있다.그리고이러한과정을통해공화주의가지닌시민교육적가치를확인하고검토하는데도움을준다.

3장.대의및참여민주주의
이장은‘대의’와‘참여’에집중하여민주주의의의의와가치를탐색한다.먼저대의민주주의와참여민주주의가지니는이론적의미에대해서주요사상가들을중심으로전개양상을살펴본다.
대의민주주의는홉스와로크등사회계약론자들의입장,존스튜어트밀을중심으로공리주의자들의입장과현대의슘페터의주장까지시간적흐름속에서살펴본다.
참여민주주의는아테네의민주주의를필두로,현대참여민주주의에대하여중요한논점을형성하고있는페이트먼과바버,그리고달의주장을차례로탐색한다.

4장.하버마스와롤스의심의민주주의
이장은오늘날심의민주주의이론에서가장영향력이큰두학자,하버마스와롤스의이론을탐색한다.두사람은심의민주주의라는하나의우산아래있다는점에서상당히닮아있지만,그이론화와개념화에적잖은차이점도존재한다.이장은두사람의심의민주주의이론을그들의개념들을바탕으로심도있게탐색하고있다.

5장.롤스의정의론
이장은롤스의정의론을그의3대주저인『정의론』,『정치적자유주의』,『만민법』을중심으로검토한다.이를통해롤스가국내적차원의정의론에서출발하여,다문화의현실을만나정치적자유주의를표방한후,마침내세계평화라는희망을추구하는국제적차원의정의론에이르게된그의사상적여정을추적한다.

6장.분배정의
롤스는정의론의선구자로서,이를체계적으로정립하였다.롤스는공정한분배까지고려한계약론을제시했다.그의차등의원칙은최소수혜자에게최대의몫을분배하는것을뜻하는데,노직과왈처는롤스가제시한분배원칙의기준이공정한지에대해서의문을제기한다.이장은노직과왈처두사람이롤스의정의론에대처하기위해내세운각각의이론을살핀다.노직은최소국가론과소유권리론을중심으로,왈처는다원적평등론,정의전쟁론을중심으로살펴본다.

7장.고전적사회계약론
사회계약론은근대정치철학에큰영향력을미친사상가들로언급되는토머스홉스,존로크,장-자크루소에의해시작되었으며,현재에이르러서는존로스,로버트노직에의해새롭게전개되어왔다.사회계약론은논리적전개와구체적인내용의측면에서는차이가있지만,정치제도와국가의정당성의기반으로계약적구도를선택함으로써자유롭고평등한개인의권리의우선성을확보하고자노력해왔다.
이장에서는고전적사회계약론전통을대변하는홉스와로크,루소의사회계약론을둘러싼논의들을검토하고,사회계약론에대한비판과시사점,현대적의의등에대해살펴본다.

8장.자유민주주의와법치주의의고민
이장은법치주의와자유민주주의를표방하는국가권력이정치적권위를인정받는문제에있어서‘정치적의무’와‘시민불복종’을특별히조심스럽게다루어야하는이유를이론적으로검토하고있다.법치주의에대한강조가자칫‘사법의정치화’로변질되지않도록신중하게접근해야한다는점을강조하고,건전한비판으로서시민불복종이제대로작동할수있는관계를살펴보고있다.

9장.국제문제에대한윤리적쟁점과대안
이장은국제사회속에서다양한행위자들이어떻게윤리적으로생각하고,느끼고,실천하는지의문제를탐구한다.
이장은국제문제관련제반이론,즉현실주의,이상주의,자유주의,정의전쟁론,계급갈등론,구성주의,기능주의등을살펴보고,국제문제에대한윤리적쟁점들을살펴본다.나아가국제문제에대한전통적인윤리적시각으로해법을모색하기어려운새로운형태의국제문제를제시하고,그것의윤리적과제가무엇인지언급한다.

10장.북한이해
이장은북한사회에대한전반적인이해를목표로한다.분단극복과평화의관점에서북한을올바르게이해하기위해서는북한을우리와함께공동체를이루고살아가야할상대로인식해야하며,객관적으로이해해야한다.이를위해북한연구방법론에서시작해,북한의정치체제와통치이념,북한경제체제의특징과변화,북한주민의생활과인권,북한의교육과문화등으로세분화해북한사회전반을개괄하고있다.

11장.통일교육의지향
우리의통일교육은정권이바뀔때마다그기조가바뀌곤하였다.그럼에도통일교육은반공과안보를앞세운교육에서분단극복과평화를강조하는방향으로바뀌어왔다.하지만우리사회는남북간의갈등뿐만아니라남남갈등과다문화사회로의변화,고령사회로의진입과같은사회적변화와마주하고있다.이장은이러한사회적변화과정속에서우리의통일교육이어떤방향으로나아가야하는지를모색하고있다.