임병학,이태경
저자:임병학 저자:이태경
원광대학교임병학교수가‘마음힐링을위한,주역메타카드(I-ChingMetaCardsfortheMaeumHealing)’를제작하여화제이다.<주역메타카드>는『주역』의내용을그림으로그린것으로,이태경(원광대대학원박사과정)선생과공동으로작업하였다.『주역』을공부할수있는<주역메타카드>는64괘의괘상(卦象)과말씀을근거로,각괘가가지고있는철학적내지인문학적의미를그림으로표현하였다.<마음힐링을위한주역메타카드>라이름한것은의미를담고있다.『주역』은마음을닦는경전인‘세심경(洗心經)’이나‘수신서(修身書)’이기때문에‘마음힐링을위한’이라하였고,또메타카드(MetaCards)는관념적인철학을넘어선형이상학적의미를표현한그림카드라는것이다.<주역메타카드>를제작하게된동기는2가지이다.첫째는동양학의본원이자어려운『주역』을그림이라는매체를통해사람들이쉽게다가갈수있는통로를마련하는것이다.둘째는시중에판매되고있는<주역타로카드>가『주역』의내용을왜곡하고있기때문이다.일반타로카드는외국에서들어온것이고,기존의<주역타로카드>는그것을흉내낸것으로한계가분명한것이다.<주역메타카드>의그림을보면,『주역』64괘의괘상(卦象)속에담겨진팔괘(八卦)의표현하였다.예를들면4번째산수몽괘(山水蒙卦)에서는위에산과산아래에는샘물을그려서몽괘(蒙卦)의괘상을표현하고,또어린아이인몽(蒙)이진리를찾아가는모습을그린것이다.몽괘(蒙卦)의그림은<동몽도(童蒙圖)>이다.(아래그림참조)<주역메타카드>그림에서『주역』상경16번째괘인뇌지예괘(雷地豫卦)는인간의종교적심성과행위에대한철학적통찰을담고있다.아래의<유예도(由豫圖)>를보면,산죽(山竹)은진괘이고,산죽이자라는땅을그려괘상(卦象)을표현하였고,위에는울부짖는종교인의타락한모습,진실하게기도하는모습을대비하고있다.예괘(豫卦)에서는타락한종교인은울부짖는명예(鳴豫)와우상숭배를하는우예(?豫)로,진실한종교인은자신의양심에말미암는유예(由豫)와자신의내면을성찰하는명예(冥豫)로밝히고있다.또하경57번째괘인중풍손괘(重風巽卦)는사람들의마음에하늘의뜻을들어오는의미를담고있다.아래의<중손도(重巽圖)>보면,손괘(巽卦)를상징하는나무가거듭되고있고,또나무위에새벽의시간을알리는닭이있어서거듭된손(巽)임을표현하였다.또진리를균형있게하는신도(神道)는저울대로나타내고,하늘의운행을시간으로드러내는정?무?기(丁戊己)와신?임?계(辛壬癸)의선경삼일(先庚三日)후경삼일(後庚三日)을넣었다.중풍손괘는하늘의진리를세상에사용하는것이다.임교수는2023년『주역64괘』(도서출판중도)를출간하고,이어서『주역』을그림카드로제작한것이다.임교수는“<주역메타카드>는이태경선생님과공동으로작업하지않으면불가능한것이었으며,『주역』64괘를공부하는과정에서만들어진것이다.너무나방대한『주역』의진리를온전히담을수는없었지만,최소한기초적인내용은표현하고싶었다.”고소감을밝혔다.