한자, 우리의 문자

한자, 우리의 문자

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Description
『한자, 우리의 문자』는 한자와 우리 문화의 친연성을 구체적으로 밝혀서 한자가 남의 문자가 닌 바로 우리의 문자임을 드러내고자 한다. 우리의 신화, 무속, 민속, 역사 등에 드러난 사상과 의례가 한자를 통해 어떻게 표현되고 있는지 밝혀 한자도 우리 국어의 중요한 부분임을 각성하여 애용할 수 있기를 바란다.
저자

김점식

저자김점식은1966년전북고창출생.고려대학교철학과졸업.일본의저명한동양학자시라카와시즈카(白川靜)사숙.한자와인문학을강의하고있으며저서로『동이천자문』이있다.

목차

머리말

1신화와한자
2무속과한자
3민속과한자
4역사와한자
5유물과한자
6종묘와제사
7한자와성찰

부록ㅣ부수정리
색인

출판사 서평

한자(漢字)니까당연히중국의한족(漢族)이만든문자라생각해왔다.한자를쓰지말고한글전용을하자고주장하시는분들의주요근거도한자가중국의문자라는데있었다.그러나19세기말이후중국의안양(安陽)에서한자의원형인갑골문이대거발견되었다.이갑골문은중국고대의상나라에서만들어졌다.왕권의신성성을확인하기위해점을치고기록한문자였다.그런데이상나라를세운사람들은동이족이었다.이러한주장은한국인이아니라중국인학자에의해시작되었는데그대표적학자가부사년(傅斯年)이다.그는저서『이하동서설(夷夏東西說)』에서“상족(商族)은조이(鳥夷)”라는주장을펴고상족과동북방의새토템민족과의깊은연관성을밝히면서상나라가동이족의나라임을밝혔다.
이후상나라와동이족의친연적관계는연해(沿海)민족이공유하는문화적특징,이를테면태양신숭배,문신,조개(貝)와옥(玉)을보배와주술도구로삼는점,새토템,샤머니즘등을통해서도더욱명확해졌다.이와같은문화적특징들은서북쪽에서중원으로진출한주(周)나라에서는발견할수없는,동이족과상나라고유의문화이다.따라서갑골문에는이와같은동이족의연해문화적특징이드러난다.새(?)가들어가는한자는대개태양신의사자로서새점과관련된문자라는점,문신과관련된한자(文과凶계통),옥이나조개를각종주술에사용하는점(陽과顯등),그리고각종무구를통한주술적의례를표현한한자(左와右등)를볼때한자가동이족의문화를담은것임은물론동이족이아니면만들수없는문자임은재론의여지가없다.
그렇다면동이족의전통이가장강하게남은우리나라의민속과문화에한자에담긴사상과의례가연결될수밖에없다.이책은한자와우리문화의친연성을구체적으로밝혀서한자가남의문자가닌바로우리의문자임을드러내고자한다.우리의신화,무속,민속,역사등에드러난사상과의례가한자를통해어떻게표현되고있는지밝혀한자도우리국어의중요한부분임을각성하여애용할수있기를바란다.