나이스 자평진전 해설서 명리 고전 해설서

심효첨(원저),서락오(평주),맹기옥(해설)

저자심효첨沈孝瞻(원저)는
·청나라때재상을지낸유학자
·사주명리학의고전인『자평진전(子平眞詮)』『자평금수집(子平錦繡集)』등을저술

목차
서문
제1부간지론干支論
제1장論十干十二支십간과십이지지에대하여
제2장論滴天髓天干論『적천수』천간론에대하여
제3장論陰陽生剋음양(陰陽)생극(生剋)에대하여
제4장論陰陽生死음양(陰陽)생사(生死)에대하여
제5장論人元司令인원사령(人元司令)에대하여
제6장論十干配合惺情십간(十干)의배합(配合)과성정(性情)에대하여
제7장論十干合而不合천간합(天干合)이되지않는경우에대하여
제8장論十干得時不旺失時不弱득시(得時)해도왕(旺)하지않고실시(失時)해도약(弱)하지않음
제9장論刑沖會合解法형충회합(刑沖會合)해법(解法)에대하여
제2부용신론用神論
제10장論用神용신(用神)에대하여
제11장論用神成敗救應용신(用神)의성패(成敗)와구응(救應)에대하여
제12장論用神變化용신(用神)의변화(變化)에대하여
제13장論用神純雜용신(用神)의순잡(純雜)에대하여
제14장論用神格局高低용신(用神)의고저(高低)에대하여
제15장論用神因成得敗因敗得成성격(成格)이파격(破格)되고파격(破格)이성격(成格)됨에대하여
제16장論用神配氣候得失용신(用神)과기후(氣候)의배합(配合)그리고득실(得失)에대하여
제17장論相神緊要상신(相神)의중요성에대하여
제18장論雜氣如何取用잡기(雜氣)를어떻게취할것인가에대하여
제19장論墓庫刑沖之說묘고(墓庫)의형충(刑沖)에대하여
제20장論四吉神能破格사길신(四吉神)도파격(破格)이될수있다
제21장論四凶神能成格사흉신(四凶神)도성격(成格)이될수있다
제22장論生剋先後分吉凶생극(生剋)의선후(先後)에따라길흉(吉凶)이달라진다
제23장論星辰無關格局성신(星辰)은격국(格局)과무관하다
제24장論外格用捨외격(外格)의쓰임에대하여
제25장論宮分用神配六親궁(宮)에용신(用神)과육친(六親)을배합
제26장論妻子처자(妻子)에대하여
제27장論行運행운(行運)에대하여
제28장論行運成格變格행운(行運)의성격(成格)과변격(變格)에대하여
제29장論喜忌干支有別희기(喜忌)는천간과지지가다르다
제30장論支中喜忌逢運透淸지지의희기신(喜忌神)이운(運)을만남
제31장論時說拘泥格局잘못된격국(格局)에얽매임
제32장論時說以訛傳訛와전(訛傳)된학설(學說)에대하여
제3부격국론格局論
제33장論正官정관격(正官格)에대하여
제34장論正官取運정관격(正官格)의운(運)에대하여
제35장論財재격(財格)에대하여
제36장論財取運재격(財格)의운(運)에대하여
제37장論印綬인수격(印綬格)에대하여
제38장論印綬取運인수격(印綬格)의운(運)에대하여
제39장論食神식신격(食神格)에대하여
제40장論食神取運식신격(食神格)의운(運)에대하여
제41장論偏官편관격(偏官格)에대하여
제42장論偏官取運편관격(偏官格)의운(運)에대하여
제43장論傷官상관격(傷官格)에대하여
제44장論傷官取運상관격(傷官格)의운(運)에대하여
제45장論陽刃양인격(陽刃格)에대하여
제46장論陽刃取運양인격(陽刃格)의운(運)에대하여
제47장論建祿月劫건록격(建祿格)과월겁격(月劫格)에대하여
제48장論建祿月劫取運건록격(建祿格)과월겁격(月劫格)의운(運)에대하여
제49장論雜格잡격(雜格)에대하여
제50장附論雜格取運잡격(雜格)의운(運)에대하여
제4부부록
고전용어정리
참고문헌

출판사서평
명리보서(寶書)『자평진전(子平眞詮)』
격국에서운(運)의적용까지
타고난적성과소질을알아보고자하는시도는여러가지방법으로연구되어왔다.명리학(命理學)도태어나는순간의기운(氣運)을토대로적성과소질을찾아내고자오랜시간에걸쳐연구되어온학문(學問)중의하나이다.명리학은보통운명을점치는점술(占術)로여겨져왔으나사실은‘우주와지구의변화원리’를통해시시각각변하는우주의기운이태어날때정해진각자의기운(氣運)과어떤반응을일으키는지알아보는과학(科學)이라고할수있다.
명리...
명리보서(寶書)『자평진전(子平眞詮)』
격국에서운(運)의적용까지
타고난적성과소질을알아보고자하는시도는여러가지방법으로연구되어왔다.명리학(命理學)도태어나는순간의기운(氣運)을토대로적성과소질을찾아내고자오랜시간에걸쳐연구되어온학문(學問)중의하나이다.명리학은보통운명을점치는점술(占術)로여겨져왔으나사실은‘우주와지구의변화원리’를통해시시각각변하는우주의기운이태어날때정해진각자의기운(氣運)과어떤반응을일으키는지알아보는과학(科學)이라고할수있다.
명리학의분야에서타고난적성과진로를찾는데가장적합한책이『자평진전(子平眞詮)』이다.심효첨의저서『자평진전』의본래명칭은『자평수록(子平手錄)』으로39편으로되어있다고한다.언제쓰여졌는지정확히알수없다고하는데,대략청대1700년대경으로추측하고있다.『자평진전』은주로변하는운(運)보다는타고난명(命)을다룬다.사람은태어날때세상을보는자기만의색안경을가지고나오는데그색안경의종류를격국(格局)이라는이름으로나누어다루고있는책이『자평진전』이다.
명리(命理)에막입문하시는분이라면이책을바로보기에는부담스러울수있다.그런독자들은기존에출간된『나이스사주명리《이론편》』을몇차례읽고난후이책을읽으면좋을것이다.그리고고전(古典)은한번보는것보다시간(時間)의간격을두고몇차례반복해서보는것이좋겠다.수많은세월의시련을견뎌온고전(古典)들은볼때마다다른의미로다가올것이기때문이다.
이책은번역서가아니다.심효첨의『자평진전』과서락오의『자평진전평주(子平眞詮評註)』를중심으로필자의의견을첨가하며설명하였다.이책이명리(命理)를공부하는학인(學人)들에게조금이라도도움이되기를간절히바라면서…….