사주의기본이론을천문학에서찾은견해에적극적으로동의합니다.지구의자전과공전,달의공전등을먼저설명하고그속에서살아가고있는인간의삶이그영향에서벗어나지못함을설명한사주의원리를천문학에기반을두고발달한학문이라는점을분명히함으로써이번에펴낸이승평교수님의『천지인사주학』은지금껏과학적인대답을받지못한채일종의통계학이나잡학으로취급받아오던사주명리학을천문학에바탕을둔고차원적인학문으로끌어올렸다는극찬을받을만합니다.
3부의12운성내용과4부의육신과십신,5부의합과충,6부의운과용신에서제시한수많은도표와그림은저자의피땀어린각고의노력을쏟아부은결과물임을볼수있습니다.또사주를분석함에있어서가장중요한6부의용신설명도새로운지평을연이론입니다.용신을찾아통변하는일은가장중요하고도어려운작업이기때문입니다.
3부의천간과지지가차지하는비율과강도를수치로칫수화하여분석하였듯이6부의용신을찾는방법을오행도를비롯하여사주의구성비율을숫자로점수화하는방법을창안하였고또사주와운에서도그영향을점수로환산하여설명하고있는점이이채롭습니다.수학적이고과학적인접근이라는점을다시한번증명해주는대목이었습니다.
7부의《인생곡선》에대한내용도일목요연하게알기쉽게정리하였다는점에서높이평가받아야할내용입니다.
8부개운법에서오행의기운과자율신경과의관계,갑자기성격이변하는것은해당장부에이상이생긴징조라든지,장부에마음이있다는사주의학이론은독자들에게독특하고신선한충격을던져줄것입니다.
