비록에서 아멘까지

비록에서 아멘까지

$41.14
Description
한국 교회 실정에 맞게
시원하게 설명하고
탁월하게 적용한
‘웨스트민스터 신앙고백’ 해설서!

‘웨스트민스터 신앙고백’은 하나님에 관해 무엇을 믿어야 하는지, 또 하나님께서 우리에게 요구하시는 영광스러운 의무는 무엇인지를 말씀에 충실하게 잘 정리해 놓은 신앙고백서입니다. 그리고 이 책 『“비록”에서 “아멘”까지』는 ‘웨스트민스터 신앙고백’을 한국 교회 실정에 맞게 시원하게 설명하고 탁월하게 적용한 해설서입니다. 지은이는 ‘고백서’ 작성자들을 따라 하나님의 진리를 성경이 말하는 데까지 말하고, 성경이 멈추는 데서는 멈추며 겸손하게, 그렇지만 큰 확신과 사랑으로 진술합니다. 또한 ‘고백서’ 작성자들의 진술 방향과 순서를 뛰어나게 잘 살려서 독자들이 이 탁월한 ‘고백서’의 내용을 이해하고 깨닫고 사랑하도록 돕습니다.
참되고 살아 있는 신앙은 하나님을 올바르게 믿고, 하나님께 마음 다해 순종하는 신앙입니다. 독자 여러분께서는 성경이 말하는 참되고 살아 있는 신앙이 무엇인지, 그 신앙을 소유하고, 그 신앙으로 산다는 것이 무엇인지를 달콤하게 맛보시게 될 것입니다!
저자

이성호

저자:이성호
서울대학교(서양사학)와고려신학대학원(목회학)을졸업하고미국의칼빈신학교CalvinTheologicalSeminary에서리처드멀러RichardA.Muller교수의지도아래「존오웬의교회론」으로박사학위를취득했다.귀국직후광교장로교회를개척한후말씀의사역자로사역하고있다.아주전통적이고보수적인신학의토대위에신명나고자유로운실천신학을추구하기를원한다.신학은교회를섬기는학문이되어야한다는확신을품고모교인고려신학대학원에서역사신학교수로서후진을양성하고있다.지은책으로는『비법은없다』,『네덜란드개혁교회이야기』,『결혼한자들에게내가명하노니』(이상그책의사람들),『바른예배를위한찬송해설』(SFC출판부),『직분을알면교회가보인다』(좋은씨앗),『성찬,천국잔치맛보기』(그라티아),『특강하이델베르크요리문답』(흑곰북스)등이있다.

목차

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어떻게가르칠것인가

웨스트민스터신앙고백서둘러보기
서론·27
신앙과고백·27
성경과고백·28
고백서와교리문답·29
웨스트민스터신앙고백서의역사적배경·30
명칭·30
총회와의회·31
잉글랜드교회(TheChurchofEngland)·32
영국혁명:총회가모인시기·34
총회이후·36
신앙고백서의구조와특징·37
구조·37
특징·38

제1장성경
서론:신앙고백의첫항목·46
제1항성경의필수성·47
1)일반계시의유용성과불충분성·48
2)특별계시:미기록계시의한계vs기록계시의필수성·49
논점들·51
제2항과제3항성경의명칭과범위·53
기록된하나님의말씀·53
성경의영감:신행의준칙(TheRuleofFaithandLife)·55
성경의범위:구약과신약66권·56
생각해볼문제·58
제4항과제5항성경의자증성(autopistis&성령의내적증거)·58
부연설명·61
제6항과제7항성경의필수교리와성경의명료성·62
필수교리의범위:‘하나님의모든뜻’&명시적인교훈&선하고필연적인추론·62
성령의조명&지혜로운분별력·64
부연설명·66
성경의명료성(perspicuity)·66
적용·68
제8항성경본문:원본,사본,번역·69
생각해볼점·71
제9항과제10항성경의해석:무오한준칙&최고의재판관·72
성경:무오한준칙(TheInfallibleRule)·72
성령:최고의재판관(TheSupremeJudge)·74

제2장하나님과거룩한삼위일체
서론:신학&신론·77
제1항하나님의속성:어떤하나님을믿는가?·79
하나님의존재와정의·79
하나님의속성(성품)·82
하나님의일하심·87
하나님의도덕적속성·88
제2항하나님과피조물의관계·90
하나님의자존성(aseity)·90
제3항삼위하나님·93
부연설명·96
1.니케아공의회(325년)·96
2.개념정리:필리오케(filioque)·97
3.삼위일체에대한흔한오해·98

제3장하나님의영원한작정
서론:하나님은어떻게작정하시는가?·102
제1항작정의정의·104
기본개념·104
죄와자유의지의문제·104
특강:필연,자유,비연(非然,contingency)·105
작정의구분:허용적작정·107
칼뱅의설명:욥의예·107
제2항하나님의지식&하나님의작정·108
제3항과제4항이중예정과그확정성·109
제5항선택·111
제6항선택을실현하는구원론적수단·113
제7항유기·113
제8항예정교리를어떻게가르칠것인가?·115

제4장창조
서론:작정과창조·119
제1항창조의정의·120
제2항인간의창조·123
1.하나님의형상·123
2.가변적존재·126
3.하나님의언약동반자:선악과를주신이유·127

제5장섭리
제1항섭리의정의·132
제2항섭리와제2원인들·134
제3항섭리와기적(일반섭리vs특별섭리)·135
제4항섭리와죄·136
제5항과제6항신자들을향한섭리&악인들을향한섭리·139
제7항교회를향한섭리:“교회중심”·140
결론·141

제6장인간의타락,죄,그리고죄에대한형벌
서론:타락을알아야하는이유·145
제1항첫번째죄·146
제2항타락과그결과·150
제3항원죄·152
제4항전적부패(totaldepravity)·155
제5항중생한자들안에남은부패·157
제6항죄에대한형벌·159

제7장인간과맺으신하나님의언약
서론:개혁신학의가장탁월한공헌·164
제1항언약의필요성:하나님과인간의거리·167
제2항행위언약:첫번째언약·169
제3항은혜언약:두번째언약·172
제4항유언으로서의언약·173
제5항과제6항언약의시행:구약과신약의차이·174

제8장중보자그리스도
서론:중요하지만무시된개념·181
제1항중보자의정의·184
제2항중보자의위격(참하나님,참인간)·188
제3항중보자의은사와자격(성령)·192
제4항중보자의직무(사도신경)·195
1.비하상태에서중보자의직무·195
2.승귀상태에서중보자의직무·199
제5항중보사역의효과:만족과속량·202
제6항속량(redemption)의효력:예수님탄생이전의택자들은?·204
제7항중보사역과속성의교류(communicatioidiomatum)·205
속성의교류·205
제8항속량의확정성(제한속죄)·207
부연설명·210
조건적보편속량(hypotheticaluniversalism)·210
속량(redemption)·211

제9장자유의지
서론:자유의지는하나님의주권과반대되는개념인가?·215
제1항자유의지란?·217
4중상태(제2~5항:무죄상태,죄의상태,은혜의상태,영광의상태)·221
이교리의중요성·224

제10장효과있는부르심
서론:구원의서정(OrdoSalutis)·227
제1항효과있는부르심이란?·233
기본정의·233
지성,마음,의지·235
효과있는(effectual)부르심&불가항력적(irresistible)은혜·236
제2항부르심의원인·238
왜누구는믿고,누구는믿지않는가?·238
부르심과중생·239
제3항택함받은유아들은?·241
제4항선택받지않은이들은?·243

제11장칭의
서론:하나님의의·247
제1항칭의의정의·249
제2항“오직믿음이란?”:제한성과확장성·254
제3항칭의의목적:“엄정한공의”&“풍성한은혜”·255
제4항칭의의시점:영원전,때가찼을때,정하신때·257
제5항칭의안에서의죄문제·259
제6항칭의의일관성:구약과신약·260

제12장양자됨
서론:양자됨교리의자리매김·264
해설·266
자녀의자유와특권을누림·267

제13장성화
서론:거룩실종·271
제1항성화의정의·273
사(死,mortification)&생(生,vivification):성화의두측면·276
제2항성화의전체성과불완전성:영적전쟁·278
제3항성화의최종완성·279

제14장구원하는믿음
서론:여러종류의믿음·282
제1항구원하는믿음의정의·284
제2항믿음의기능·287
1)계시된내용이참이라는것을믿음·287
2)말씀의유형에따라달리행동함:명령,경고,약속·288
3)믿음의주된(principal)행위·289
제3항믿음의정도·290
부연설명:약한믿음과강한믿음(로마서15장)·291

제15장생명에이르게하는회개
서론:종교개혁의시발점·296
제1항회개를설교해야할필요성·298
제2항회개의정의:돌이킴·302
1)죄로부터돌이킴·302
2)하나님을향하여나아감·303
제3항회개와죄사함의관계·304
제4항죄의크기:죄에도경중이있는가?·305
제5항구체적회개의필요성·306
제6항피해자의중요성·307
부연설명:죄의크기에대하여(대교리문답151문답)·310

제16장선행
서론:도대체왜논란이되는가?·315
제1항선행이무엇인지어떻게알수있는가?·317
제2항선행이가져오는엄청난유익·319
제3항선행을할수있는능력은어디서오는가?·323
제4항선행의가치:많이부족할수밖에없음·325
제5항선행이공로가될수없는이유·326
제6항흠이많음에도불구하고선행으로인정받을수있는이유·327
제7항중생하지않은자들의선행:유익하지만하나님을기쁘시게하지못함·328

제17장성도의견인
서론:“한번구원은영원한구원인가?”·331
제1항성도의견인이란?·333
제2항견인의힘은어디서오는가?·335
제3항은혜의상태에있더라도·338

제18장은혜와구원의확신
서론:확신과소망·342
제1항누가확신할수있는가?·344
소망의두결과·348
제2항확신은어디서오는가?·349
확신의기초·350
제3항모든신자에게이확신이필요한가?·351
1)확신을얻는방법·351
2)확신의열매·354
확신과교회성장·356
제4항흔들릴수있으나완전한절망에이르지않음·357

제19장하나님의율법
서론:율법을즐거워할수있을까?·363
제1항행위언약으로서의율법:타락이전·366
제2항타락과십계명·367
제3항,제4항,제5항의식법&시민법(한시적),도덕법(영구적)·370
제6항율법이주는큰유익·373
남아있는부패를억제함:율법의경고&율법의약속·377
제7항율법과복음의관계:서로“달콤한”사이·378

제20장그리스도인의자유와양심의자유
서론:자유의중요성·383
제1항:자유의소중함&자유의정의·385
1.“~~로부터의자유”·386
2.“~~를향한자유”·389
3.신약과구약에서그리스도인의자유·390
제2항양심의자유·391
제3항자유의목적:죄를짓지않고주님을섬김·393
제4항울타리안에서의자유:위에있는권세,사상과표현의자유,교회의질서·394
“경건의능력”·396
부연설명·398

제21장종교적예배와안식일
서론:예배,교회의얼굴·402
역사적배경·405
제1항예배의규정적원리(regulativeprinciple)·407
제2항예배의대상:성부,성자,성령삼위일체하나님·412
제3항예배의요소:어떻게기도해야하는가?·414
제4항기도의내용:무엇을위해서그리고누구를위해서기도해야하는가?·417
“죽은자를위한기도”·418
“죽음에이르는죄”·419
제5항예배의요소·420
1)통상적인경우·420
2)특별한경우·429
제6항예배의장소,시간,종류·432
제7항안식일:예배의시간·433
제8항안식일을거룩하게지키는방법·435

제22장합법적맹세와서약
서론:역사적배경·441
제1항맹세(Oath)의정의·444
제2항맹세의방법·446
제3항맹세의범위·447
제4항맹세의속성·448
제5항,제6항,제7항서약(Vow)에대하여·448
적용

출판사 서평

장로교목사로서신앙고백서를잘가르쳐야한다는부담이늘있었습니다.여러해설서를참고하고강의들을들춰보았지만,17세기에작성된문서의특성때문인지해설과강의역시지루하고따분한경우가적지않았습니다.핵심적인내용을잘파악해서흥미롭게가르치고싶었지만,초년생목사에게는쉬운일이아니었습니다.그러던중에이성호교수님의신앙고백서해설을손에쥐게되었습니다.각장과항의요지를파악하기가쉬웠고,해설의내용을그대로살려서가르치는데에도편리했습니다.저자가왜해설서를직접써야겠다고마음먹게되었는지각장을읽을때마다느낄수있습니다.오랜기간신앙고백서를가르친선배목사의연륜과지혜를단시간에활용할수있었던것이저에게는큰유익이었습니다.장로교목사라면신앙고백서를잘가르쳐야한다는부담이있을것입니다.부담을기대로,지루함이즐거움이되도록도와줄좋은해설서가나왔습니다.저와비슷한고민을하고있는목사님들에게이책이큰도움이되리라생각하며기쁘게추천합니다._심성현목사(광교장로교회)