설화, 욕망을 품다 (여섯 빛깔 설화 속의 숨은 진실 찾기)

설화, 욕망을 품다 (여섯 빛깔 설화 속의 숨은 진실 찾기)

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Description
고등학교 국어 교사이자 문학도인 저자는, 민속과 문학의 접점에서 구비문학을 발견하고 오랜 세월 설화를 연구했다. 그 결과물로 용 설화를 다룬 『미르』에 이어, 설화 속에 담긴 진실을 찾기 위한 여정이 담긴 『설화, 욕망을 품다』를 출간했다.
책에서는 설화의 구조와 알레고리를 분석하고 탐색해, 변형되거나 굴절된 채로 설화 속에 웅크리고 있는 진실을 찾는다. 그 속에는 인간의 원초적 욕망과 민중의 나이브한 세계관이 숨 쉬고 있다고 저자는 말한다. 이 책을 통해 특정 시대와 풍토에서 숙성되고 연마된 가치 있는 풍속화로서의 설화문학을 마주한다면, 설화 속에 담긴 진실을 엿볼 수 있음은 물론, 설화문학이라는 장르의 흥미와 즐거움까지 누릴 수 있을 것이다.
저자

이혜화

저자이혜화
문학도에게민속학은‘가지않은길’(R.프로스트)이었다.말기암동료교사의병굿에서만신의무가를녹음하며밤을지새우고,별산대놀이를찾아가땡볕에몇시간을꼬박앉아어깨춤을추고,민속박물관에가면메모에열중하느라고일행을놓치기일쑤였다.민속학을하고싶었지만,문학을배신할수는없었다.결국민속과문학의접점에서구비문학을발견하고설화와연애하기로타협하였다.
국어교사로시작하여고등학교교장으로퇴직했다.국문학전공으로문학박사학위(고려대)를받았고,연구와저술은진행형이다.전문서외에『책,꽃만큼아름답고밥만큼소중하다』(2007),『미르』(2012)등다수의교양서가있다.

목차

여는글

Ⅰ.700년건너다시읽는『삼국유사』
생명과평화의연장선/반달의미학과생생력/윤회를넘어해원하라/욕망을다스리는두가지길/
사랑의순수에올인하다/선채로이자리에돌이되어도/껍데기이름에목매는풍속/진짜인재와가짜인재가려내기/
만파식적에담긴평화염원/원효와의상의거리재기/궁예와견훤의패륜/피하는사람과흔들리지않는사람/
[원왕생가]에서린금욕주의/말의힘,노래의힘/효도와카니발리즘/에로티시즘가면에가린처용아비/
출세를위한아내사용법

Ⅱ.신비로포장된신화의민낯
햇빛을못보는동굴의화소/죽음으로거듭나는신앙의속성/사실도아닌것이허구도아닌것이/바리데기와조실부모/
알에서나온왕들과태양숭배/신화가낳은가장매력있는신/선악과와천도복숭아/양치기와소치기의간격/
영혼이들어있는말,신비한주문①/영혼이들어있는말,신비한주문②/신화속의물,종교속의물①/
신화속의물,종교속의물②/신화속의불,종교속의불①/신화속의불,종교속의불②/무속신화와해원①/
무속신화와해원②/꿈과이야기가있는종교

Ⅲ.술과설화,그짜릿한궁합
비단자리깔아놓고금술동이차려두니/술로울고술에죽고술때문에사랑도하고/술을따르면금빛물결이찰랑찰랑/
휘영청달밝은데백화는난만하고/술은무겁고인생은깃털처럼가벼운가/강물에뛰어든건달때문이라네/
한겨울에부채를선물하는뜻은

Ⅳ.설화속포르노그래피의진실
효불효다리의본풀이/‘달래나보지’그비극성/절대금기를다룬소바위전설/고마나루의슬픈메아리/무상쭐레비화두/
남근목과섹스휴머니즘/근본주의순결파에불침놓기/윤리위에생리/수컷들이꿈꾸는로망/꽃뱀과부를사랑한도깨비/
먹물들의성적판타지

Ⅴ.미르스토리
누드만은보지마세요/왕건의할머니는용녀였다/이의남군의사랑과진실/용녀들의무시무시한사랑법/
악룡을감동시킨단야의순애보

Ⅵ.『데카메론』이들려주는히스토리아
가장아름답고정결한공주님/바람난수녀들의이야기/질투는사랑보다끔찍하다/누가가장칭찬받을만한가/
바뀐여자,바뀐남자가들려주는진실/남근목과섹스휴머니즘/근본주의순결파에불침놓기/윤리위에생리/
수컷들이꿈꾸는로망/꽃뱀과부를사랑한도깨비/먹물들의성적판타지

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출판사 서평

“설화에는인간의원초적욕망과
민중의소박하고천진한세계관이숨쉬고있다”

진실찾기는인문학의궁극이다
“이책의전반적콘셉트는설화에담긴진실찾기이다.하지만진실을까발리는것만이능사는아니다.남의약점캐내기나비밀을들춰서망신주기가진실찾기는아니기때문이다.솔직과위선사이에도‘적절한균형’이필요하고,그것이우리네세상사는이치일듯하다.그러나진실을바탕으로하지않는다면,학문도윤리도예술도,종교까지도사상누각이다.진실을외면하는사이허위와조작에의존한정치와경제가얼마나우리의삶을망가뜨리는지,우리는역사를통해아프게겪었다.거짓이기승을부리고진실을압도하도록방치하는것은개인과공동체의생존을팽개치는심각한실수다.그렇기때문에진실찾기는인문학의궁극이다.”저자는문학도이자인문학도로서이러한생각을실현하기위해오랜시간설화문학을연구했으며,이뜻을보다많은사람과함께하기위해『설화,욕망을품다』를출간했다.

설화속에웅크린인간의욕망과민중의세계관
설화는흔히신화,전설,민담등으로분류한다.그러나이들의경계는대단히모호하고혼란스럽다.외연이방대한것이설화문학임을전제로하고,『설화,욕망을품다』에서는설화의구조와알레고리를분석하고탐색하여,변형되거나굴절된채로설화속에웅크리고있는진실을찾는다.설화에담긴성(性)욕과명예욕,술,토템사상,반달과보름달,위인탄생등의이야기를곱씹으며,저자는그속에인간의원초적욕망과민중의나이브한세계관이숨쉬고있다고말한다.책에서말하는옛날옛적사람들의욕망과세계관은,지금을살아가는우리의그것과별반다르지않다.

여섯빛깔설화속의숨은진실찾기
할아버지가옛이야기를들려주듯조곤조곤써내려간『설화,욕망을품다』에는인간의욕망과민중의세계관,다양한탄생설화와토템사상등의이야기가흥미도진진하게담겨있다.‘Ⅰ.700년건너다시읽는『삼국유사』’가누구나한두번은들었음직한친숙한설화자료를새로운시각에서분석하고이해하려는시도라면,‘Ⅱ.신비로포장된신화의민낯’은까마득한옛날에흘러간이야기로서신화(myth)가아니라지금여기에아직살아있는가치체계와사유방식으로서신화(mythos)를보여준다.‘Ⅲ.술과설화,그짜릿한궁합’에서는술이란공통소재를통하여신화,전설,민담,야담등다양한설화의얼굴을선보인다.‘Ⅳ.설화속포르노그래피의진실’에는설화속에민중적관심이가장뜨겁게모인에로티시즘을두고오락적접근이아닌,진실드러내기에코드를맞췄다.‘Ⅴ.미르스토리’에는미르(용)가등장하는스토리를통하여동물이나신이아닌인간의본질에다가가려는의도를담았다.마지막으로덧붙인‘Ⅵ.『데카메론』이들려주는히스토리아’는시공간적으로머나먼로마제국의설화를자료삼아한국설화문학의세계와어떻게같고어떻게다른가를보여준다.