행동 다양성 (반양장)

박한선

저자:박한선
진화인류학자이자정신과전문의로,진화적관점에서인간의몸과마음을연구하고있다.서울대학교인류학과진화인류학교실조교수이다.지은책으로『진화인류학강의』『인간의자리』『마음으로부터일곱발자국』『내가우울한건다오스트랄로피테쿠스때문이야』『휴먼디자인(공저)』『감염병인류(공저)』등이있고,옮긴책으로『진화와인간행동』『여성의진화』『인간문명의네가지법칙』『센티언스』『행복의역습(공역)』등이있다.서울대학교인류학과진화인류학교실에관해자세히알고싶으면,다음웹사이트를참고하기바란다.evoanthrolab.snu.ac.kr/

들어가는말
후주

1.보편성과다양성
후주

2.고대그리스:행동다양성연구의태동
1.히포크라테스
2.아리스토텔레스
3.테오프라스토스
4.요약
후주

3.로마:지리적인간관의확장과체액설
1.스트라본
2.대플리니우스
3.갈렌
4.요약
후주

4.중세유럽:성서기반의인간다양성
1.히스팔렌시스
2.인간과징조들
3.중세의지리관
4.중세의인종개념
5.요약
후주

5.근대초기:체질인류학의시작
1.린네이전
2.자연의체계
3.블루멘바흐
4.정신적퇴행가설
5.요약
후주

6.근대:체질인류학의확산
1.프랑스
2.독일
3.영국
4.미국
5.요약
후주

7.현대:생물인류학의새로운도약
1.신(新)체질인류학
2.인간동물행동학
3.진화심리학
4.인간행동생태학
5.유전자-문화공진화
6.진화인지고고학
7.요약
후주

8.행동다양성:진화인류학의현재
1.동물의성격
2.성격요인의다양성
3.정신병리학적성격다양성
4.지능의다양성
5.발달및생애사적다양성
6.행동생태학적다양성
7.행동적유연성
8.요약
후주

9.체질,생물,진화:행동다양성연구를향해서
후주

찾아보기

“인간은왜서로다른가?”
인간을둘러싼가장본질적인물음에대한진화인류학자의대답!

왜저사람은나와다른가?
왜옆부족사람은우리와다른관습을가지는가?
왜어떤사람은다른사람과다르고,그러면서도서로닮았는가?

인간에대한가장본질적인질문이자인류역사를아우르는아주오래된물음이다.이책은바로인간의다양성과보편성을화두로고대그리스시대부터현대의진화인류학까지인간과동물의다양성에대해탐구했던수많은사람들의생각과그지적흐름을정리했다.진화인류학자이자정신과의사인서울대학교인류학과박한선교수가‘행동다양성’이라는주제로지적역량을쏟아부은역작으로그폭과깊이에서압도적인연구서라할수있다.타자에대한민족지적서술에서부터신체적특징에따른인종구분,인간과동물의공통점과차이에대한생물학적연구,사회적상호작용과문화,유전자와분자수준의특질,그리고성격과지능,기질그리고진화적행동전략까지인간의행동다양성을설명하는거의모든사상적흐름을총망라하고있다.인류의기원과진화를다루는진화생물학과사회문화이론,신경과학,역사,고고학,행동생태학등인간의행동다양성을논의하는수많은이론들의내용과그한계점을일목요연하게정리해현대진화인류학의지적흐름을조망하는훌륭한길잡이가될것이다.

인간의보편성과다양성을주제로고대그리스시대부터진화인류학의최신경향까지
그폭과깊이에서압도적인연구서

“이산맥에는개의머리를가진사람들이살고있다.이들은야생짐승의가죽을입고말대신개처럼짖으며소통한다.”_플리니우스의『박물지』

자신과는다른존재에대한기술은아주오랜역사적기원을가지고있다.저자는이방인과야만인에대한민족지적기술,기후와지리적조건등환경적요인이인간의체질과성격을형성하는중요한요소라고주장한히포크라테스와그의체액설,인간을동물계의연속선상에서이해하려한아리스토텔레스,지리적특성이인간의성격과생활방식에미치는영향에대해광대한지역을탐구한결과로설명한스트라본등을다루면서인간의다양성을신체적차이를기준으로구분하는체질인류학의뿌리를고대그리스까지거슬러올라가서찾는다.
중세유럽은고대그리스와로마의학문적유산을기독교신학과융합하여자연철학,지리학,생물학적지식을재구성한시기이다.인간을묘사하는과정에서함께서술한기이한생명체에대한이시도루스의인식을통해중세사회가자연과인간의다양성을어떻게인식했는지살핀다.이방인에대한서구중세의관점은이후유럽의식민주의확장과맞물리며,비유럽민족의열등성에관한편견을정당화하는데사용되었고,과학적인종이론과식민통치의사상적배경이되기도했다.

“두개골이클수록지능이더높다.따라서코카서스인은가장높은지적능력을갖추고있으며,문명화된사회를이끌수있는인종이다.반명호주원주민이나아프리카계인종은문명화과정에서뒤처진미개한인종이다.”_폴브로카

“낮고경사진이마,좌우로굴리는눈동자,평평하거나너무높은코,손잡이모양의귀,가지런하지않은치아,손처럼물건을잡을수있는발가락,원시적인긴팔,빈약한수염,대머리,왼손잡이…이는타고난범죄자의특징이다.”_19세기이탈리아의롬브로소

17세기부터인간을과학적으로분류하려는시도가본격적으로이루어졌다.생물분류체계를정립한린네는인종간차이를피부색과신체적특징을기준으로네부류로나누어설명했지만,당시서구사회에서퍼진인종적고정관념을반영한것이었다.그의분류는이후‘과학적인종주의’확산에큰영향을미쳤다.뿐만아니라두개골의형태에따라인류를다섯부류로나누고코카서스인을인류의원형이라고주장해서구중심주의에서벗어나지못한블루멘바흐,범죄가타고난유전적성향에의해발생한다고주장하며범죄자를신체적특징으로식별할수있다고본롬브로소,정신장애의문제를생물학적원인에의한퇴행으로설명한크레펠린등근대초기의이론가들은인종과범죄,정신질환에대한논의를통해인간의다양성을단순화하거나고정된범주로분류하려했다.이는이후1950년대까지서구에서주로신체측정학과인종분류에집중하며인종간의고정된차이,그리고위계적질서와단선론적정향진화를강조하는방향으로인간의기원과인종적다양성에관한연구가이어지는계기가되었다.
하지만1950년대이후등장한새로운체질인류학은외형적특징에따른인종구분보다는유전적변이,유전자흐름,자연선택과같은진화적요인을중심으로인간의변이와적응을연구하는방향으로전환된다.책분량의절반을훌쩍넘는현대의진화인류학에관한내용은사회생물학,인간동물행동학,진화심리학,유전자-문화공진화,진화인지고고학등인간과동물을이해하기위한다양한현대의이론을두루두루포괄한다.이를통해인간과동물의차이점과공통점,진화의유전적요인과문화적요인에대한탐구,협력과이타적행동의진화,도덕,언어,인간의성격,지능,정신병리적성격다양성,발달및생애사,개인주의적혹은집단주의적성향이어떻게적응적으로선택되고인간의복잡다단한행동을낳았으며,개체들간의혹은집단들간의차이를낳았는지를설명한다.한마디로인간행동의다양성은인류가수많은생태적,사회적압력에직면하면서서로다른생존전략이나번식전략을모색해온기나긴진화의산물이라고본다.

인간의행동다양성을두루조망하는진화인류학개설서의결정판!

인간의행동다양성은인간성의보편적본질이다.아울러인간의생물학적특질과사회문화적다양성그리고기질과성격등개체의행동다양성을설명하는이론들은수없이많다.사회생물학,동물행동학,진화심리학,인간행동생태학,신경과학,진화생물학,고고학등등수없이많이등장하는이론들과학자들로거대한숲을이루고있다.이책은다윈이전에인간의다양성을이야기했던서구의지적흐름뿐만아니라다윈의진화론이후인간과동물의행동을연구하는수많은지적흐름을조망한다.인간과동물의행동및정신의진화와관련한수많은이론들의뿌리와전개그리고연구분야를일목요연하게정리한이책은인류의진화와행동다양성을탐구하는수많은학문과이론에갈피를못잡고헤매는사람에게는안성맞춤의개설서가될것이다.