조선 시대 백성들의 커뮤니케이션

채백

저자채백은서울대학교신문학과를졸업하고같은대학원에서박사학위를받았다.부산대학교신문방송학과교수이며,그동안한국언론의역사에대한다수의논문과저서를발표하였다.주요저서로는≪한국언론사≫,≪부산언론사연구≫,≪한국신문의사회문화사≫(공저),≪사라진일장기의진실≫,≪독립신문연구≫,≪한국언론수용자운동사≫,≪출판학≫,≪미국의언론개혁≫,≪세계언론사≫등이있다.

1장백성들의커뮤니케이션
1.보이지않는사람들을찾아서
2.인간의삶과커뮤니케이션
3.제도적커뮤니케이션사를넘어서
4.소설은당시사회의거울

2장조선시대의구두커뮤니케이션
1.혈연간커뮤니케이션
2.비혈연간커뮤니케이션

3장조선후기의미디어커뮤니케이션
1.“이편지가댁에오는편지오니까”:편지
2.“비록강주가멀지만부음이통하지않았겠습니까”:문서
3.“안방에서는책보는소리가들리더라”:책
4.“노래하는아이들은무슨의미인지모르고”:그림과노래,신표
5.“승상집을찾아가명함을드리니”:사람
6.“전보들여가오,전보들여가오”:전보와전화
7.“전쟁이후로옥남이가신문만날마다보는데”:신문
8.“경치는가히사진한장박을만하니”:사진

4장조선시대백성들의삶과커뮤니케이션

제도적커뮤니케이션사를넘어서
조선시대백성들의커뮤니케이션을조명한첫연구
이책은조선시대의소설들이당시사회의커뮤니케이션양태를분석할수있는좋은소재가된다는전제에서출발한다.조선후기에나온한글고전소설과개화기의신소설을통해당시사람들이가족이나공동체내에서다른구성원들과는어떠한방식으로커뮤니케이션했으며공동체내에문제가발생하였을때어떻게커뮤니케이션하고해결방안을모색하였는지등의다양한커뮤니케이션양태를살펴본다.즉구두커뮤니케이션뿐만아니라미디어를매개로이루어지는커뮤니케이션,즉문자나그림,인쇄등을이용한커뮤니케이션까지포괄하여살펴본다.
또한소설속등장인물들의관계에서이루어지는커뮤니케이션만보는것이아니라그사례를≪조선왕조실록≫이나개화기의신문내용과비교하고있다.가령원통한일을당한주인공이승문고를쳐서억울함을호소하겠다는사례를들면서≪조선왕조실록≫에등장하는승문고/신문고관련기사를비교분석하고있다.조선초기태종때에언론제도로출발한신문고는개인의민원을해결해주는제도로성격이바뀌었으나악용하는사례가늘어나면서금지하는일이조선시대에반복되었다.일반백성이실제로신문고를친일은극히드물었지만억울함을호소할최후의수단으로소설에자주표현되었다.편지는우편제도가시작되기이전부터개인적인인편등을통해있어왔던커뮤니케이션수단이었지만개화기에우편제도가도입되면서한층활발해졌다.그외에도그림,노래,책,신문,사진등다양한미디어를통한커뮤니케이션사례들을비교분석해보여준다.
그동안대부분조선시대에존재했던다양한커뮤니케이션제도에초점을맞추거나특정미디어나장르를중심으로커뮤니케이션현상을정리한연구들이이루어졌다.하지만이연구들은대부분자료의제한때문에개괄적인서술을크게벗어나지못했다.소설을통해사회와역사를규명하려는이책의시도는기존의커뮤니케이션사연구의범위와시각을확대하며근대커뮤니케이션연구라는공백을메울중요한단초가될것이다.