출판사서평
“마고로부터7만년”은장대한우리역사를마고할미시대부터시간의흐름에따라쓴수필식의역사책이라할수있다.우리의많은성씨들의시조관련기록들이신화나설화로되어있고,그신화나설화중의사실들이연대기적으로도명확하지않다.진주소씨대동보를비롯한여러족보,삼국유사,제왕운기,동명왕편,삼국사기,가락국기,육도삼략,삼일신고봉장기,삼일신고독법,참전계경총론,사기,상서,한서등을접하고,결정적으로한단고기(桓檀古記)라는우리상고대사에관한책을발견하고서는그역사적기록들이97%이상정확하다...
“마고로부터7만년”은장대한우리역사를마고할미시대부터시간의흐름에따라쓴수필식의역사책이라할수있다.우리의많은성씨들의시조관련기록들이신화나설화로되어있고,그신화나설화중의사실들이연대기적으로도명확하지않다.진주소씨대동보를비롯한여러족보,삼국유사,제왕운기,동명왕편,삼국사기,가락국기,육도삼략,삼일신고봉장기,삼일신고독법,참전계경총론,사기,상서,한서등을접하고,결정적으로한단고기(桓檀古記)라는우리상고대사에관한책을발견하고서는그역사적기록들이97%이상정확하다는판단을하게되었으며,이후부도지(符都誌)를읽고서한단고기중삼성기(三聖記)의기록을보완하는기록임을알게되었다.
그런데,종종역사관련기록에서역사적인물들의순서가뒤바뀐사례가있어무엇보다연대를정확히밝히는것이가장중요하다는인식을하게되었으며,이후연대기순또는시간의흐름에따라내용을정리하는것을원칙으로삼게되어,우리역사기록을세밀히분석종합하여지금까지72393년의역사를연대기순으로“홍익인간7만년역사”를정리하게되었는데,이책은무극-태극시대를덧붙여우리역사를시간흐름에따라약1/9분량으로수필식으로간략히정리한것이된다.
무극-태극시대
천지인(天地人)정립의시대로서,우주가생성되어태양과지구와달이생긴이후인간이마지막으로출현하여,천지인삼태극이정립된시대를과학자들의연구내용과우리의전통철학의역학적원리를조합하여,인간문명역사이전의시대적흐름을나름대로정리한것이다.
지상낙원마고성하늘나라시대
우리조상들이이룩한인간문명의홍익인간역사시작은마고시대부터이다.율려시대라불리는지상낙원마고성(麻姑城)하늘나라시대는역법기록을분석하면서기전70378년부터서기전7197년까지63182년간에해당하는역사시대로,한국(桓國)이전의하늘나라즉,마고삼신(麻姑三神)한국시대이다.마고는곧마고할미로불리며조상들의천부(天符)를계승하여마고성을중심으로천부를실현한마고성의임금이다.
마고성은세계의지붕이라불리는파미르고원을중심으로하여성곽으로이루어진도시였으며,마고성밖은마고성을중앙조정의하늘로받드는지방즉,땅에해당하는다스림의지역에해당한다.마고성시대에역법원리상으로중천시대와후천시대가있었으며지금까지후천시대가계속되는것으로계산이된다.
마고성의후천시대초기인서기전27178년경에서서기전25858년경사이에역법(曆法)이정리되었던것으로역산(逆算)이되며,당시에화백제도와지방행정구조가정립되었고,심지어역(易)원리와풍수원리가이미싹트기시작하였다.
마고시대의말기에이르러인구증가에따른식량난이발생하여급기야는오미(五味)의변란으로마고성은실낙원으로변해갔으며,이에화백장이자한국(桓國)의시조이기도한황궁씨(黃穹氏)가사방의형제족들과원시복본을맹세하고마고성을떠나사방으로분거하여지상낙원의복락원시대를이끌었다.
천부삼인(天符三印)과지상낙원실현시대1
한국(桓國)의홍익인간(弘益人間)시대가황궁씨(黃穹氏),유인씨(有因氏),한인씨(桓因氏)로이어졌다.각각약1000년씩합3301년간의역사가있다.황궁씨는천부삼인(天符三印)을유인씨에게전수하고,유인씨는또한인씨에게천부삼인을전수하였다.
유인씨는지상세계에나타난인류시조라기록되는데,곧독성자(獨聖者)로불리면서민속에서산신령(山神靈)의시조가되며또한인류의시조라기록되는나반(那般)에해당한다.
한인씨는유인씨시대말기의대홍수를당하여다시나라를정비하신분이며,모두7위로기록되는데,약1100년간을다스려평균160여년씩다스린것으로된다.
천부경,삼일신고,참전계경,천웅도,역법,역학풍수등배달나라시대에시행되었던많은문명활동은이미한국시대에정립되어전수된것이고,배달나라시대는이를특히학문적으로발전시킨것이된다.
천부삼인(天符三印)과지상낙원실현시대2
한인씨시대말기에호족과웅족의난이일어나세상이시끄러워지자지위리한인천제(天帝)로부터천명(天命)을받은천웅(天雄)이출현하여홍익인세(弘益人世)를펼치니곧배달나라시조한웅천왕(桓雄天王)이다.
태백산(太白山)아래신시(神市)를수도로하여약1190년,청구(靑邱)를수도로하여약374년의역사가있어합1565년간의역사가있다.
배달나라시대말기에일어난당요(唐堯)의반란으로인하여단군왕검이단군조선을개국하게되었고다시홍익인간시대가실현되었다.
천부삼인(天符三印)과지상낙원실현시대3
단군왕검은배달나라제18대거불단한웅과웅씨국인단웅국(檀熊國)의왕녀곧웅녀(熊女)를부모로두어서기전2370년에탄생하였다.
단웅국비왕으로서24년간의섭정을거쳐서기전2333년10월3일에동북의아사달에서조선을개국하여,서토중원의변란을잠재우고홍익인세를재실현하였다.
서기전2333년부터북부여에접수된서기전232년까지,아사달시대1048년,백악산아사달시대860년,장당경시대194년(6년오가공화포함)합2102년간의역사가있다.
단군조선은진한,마한,번한의삼한과기본8군후국(9군후국)을거느리고,20여개의소국과천하70여국의조공국등을거느린대제국이었다.
동서남북세계사방을순행하며역사,종교,철학,문화등을전파하여가르치고,어문을통일하여시행하였으며,특히배달나라시대의신시(神市)제도를이어10년마다시행함으로써세계만방과문물을교류하고천문,지리,과학,정치,군사(軍事),시장(市場)등문명이고도로발달된시대였다.
다물(多勿)시대와멀어지는지상낙원회복
단군조선시대의천부(天符)를기반으로한강력하고도무위자연한홍익통치시대가말기의재정적혼란과중원서토의잦은전란으로인하여2100여년의세계만방평화문명시대가지나가고점차인성회복이불가능한시대로접어들었다.
서기전239년이후해모수의북부여와서기전209년이후단군조선마한땅에서후삼한(남삼한)이시작되었고,이어고두막한(高豆莫汗)의북부여시대와고주몽의북부여(졸본부여)를거쳐고구려가창건되어단군조선의고토를회복하는다물(多勿)시대가펼쳐졌다.
고구려,백제,신라가단군조선의번한땅을한때경영하기도하였으나,이미팽창용융되어거대해진호전적인중원의세력이영향으로인하여상호생존을위한전쟁은끊이지않게되고인간본성의회복의기회는점차멀어지니제족평등,평화,홍익인간의지상낙원시대는멀어져만갔다.
신라-대진의제1차남북국시대,고려-요금원의제2차남북국시대,조선-대청의제3차남북국시대를지나,이제는7만여년의인간문명시대를이끌었던역사정신과전통문화를잃어버려급기야우리스스로인류동족(人類同族)정체성과홍익인간정치실현의국가적정체성을망각하고있는실정이되어버렸다.
인류정신문명의고향인한국(韓國)
그동안인성(人性)을외면하고일면으로만달려온고도로발전된물질문명의단점을보완하고인간문명의진정한완성을위하여는,지금까지7만여년우리역사속에서홍익인간실현을위하여치국(治國)의기준으로반영되어온한국정통경전인조화(造化)의천부경(天符經),교화(敎化)의삼일신고(三一神誥),치화(治化)의참전계경(參佺戒經)등의가르침을오늘날
