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박명룡
목사ㆍ청주서문교회담임목사(현재)ㆍ기독교변증가|학력|서울신학대학교(B.A)및동신학대학원목회학석사(M.Div.)바이올라대학교전문대학원(미국)기독교변증학석사(M.A.)바이올라대학교탈봇신학대학원(미국)신학석사(Th.M.)바이올라대학교탈봇신학대학원(미국)목회학박사(D.Min.)|일반경력|GraceMissionUniversity(미국)기독교변증학전임교수역임서울신학대학원기독교변증학강사역임국민일보‘박명룡목사의시편’칼럼연재국민일보‘박명룡목사의기독교,안티에답한다’칼럼연재국민일보‘박명룡목사의생각하는그리스도인’칼럼연재CTS기독교TV‘4인4색’12회방송|저서|『근무중이상무:크리스천의군대생활』(노아와방주,1995년)『기독교,지성으로이해하라!』(도서출판누가,2006년,공저)『김용옥의하나님VS성경의하나님:누가참하나님인가?』(도서출판누가,2007년)『예수는신화가아니다!』(도서출판누가,2008년)『하나님에관한질문』(도서출판누가,2019년)『예수님에관한질문』(도서출판누가,2020년)『하나님에관한질문&예수님에관한질문워크북』(도서출판누가)
추천사들어가는말1장역사적예수와신약정경형성1.신약정경형성에대한도올의잘못된주장들2.신약정경형성에대한올바른이해1)초기교회들안에는신앙의절대적규범이없었는가?(1)예수그리스도가신앙의절대규범이었다(2)사도들의증언이초기기독교공동체의신앙규범이되었다(3)사도적구전전통은‘신앙의규범’형태로AD3세기까지온전히전달되었다(4)사도들의저술과목격자들의증언은교회의규범이되었다2)어떻게정경화가이루어졌으며,누가정경을결정하였는가?(1)교회는정경을인위적으로만들어내지않았다(2)어떻게정경이형성되었는가?3)정경성립의기준은무엇이었는가?(1)사도성(2)신앙규범의일치성(3)보편적수납성3.결론2장바울과역사적예수의관계1.바울과예수의관계에대한도올의주장2.바울과예수의연속성을부정하는도올의모순된주장3.바울과예수의연속성을밝히는신약성경의직접적인증거들1)바울과예수의연속성에의문을제기하는질문들(1)의문1:바울서신에는왜예수의말씀을직접인용한것이적은가?(2)의문2:바울은과연역사적예수에대하여아무런관심이없었는가?2)바울과예수의연속성을직접적으로반영하는본문들(1)이혼에대한가르침의유사성(2)복음전도자의권리에대한유사성(3)최후의만찬동일성(4)종말에대한말씀의유사성(5)종말에대한비유와자세의일치성(6)음식정결에대한가르침의일치성(7)원수사랑에대한원리적일치성(8)율법에대한시각이동일하다(9)세상권세에대한의무에대한일치성(10)하나님을‘아빠’라고호칭함4.바울과예수의연속성을간접적으로반영하는본문들1)로마서2)고린도전서3)고린도후서4)갈라디아서5)에베소서6)빌립보서7)골로새서8)데살로니가전서9)데살로니가후서5.바울과예수의신학적연속성1)바울과예수의신학적연속성:‘하나님의나라’2)바울과예수의신학적연속성:‘본받음의대상으로서예수’6.결론:바울은역사적예수의거의모든것을알고있었다3장3장도올의큐복음서와도마복음서에서진짜예수를만날수있나요?1.도올의큐복음서와그문제점1)Q복음서2)Q자료의특징3)Q자료에대한잘못된주장(1)잘못된주장1:Q자료만이예수의진정한말씀이요,그의참모습이다?(2)잘못된주장2:Q자료는순전히‘인간’예수만보여주고있다?2.Q자료와도마복음,무엇이문제인가?1)도마복음서란무엇인가?2)Q자료와도마복음이왜문제시되는가?3.Q자료와도마복음에대한올바른이해1)도마복음의연대문제2)도마복음은신약성경에매우의존적이다(1)도마복음은수많은신약성경의문서들을알고있다(2)도마복음은신약성경뿐아니라마태의특수자료,누가의특수자료,그리고요한의특별자료들도포함하고있다(3)도마복음에서4복음서와바울서신들을임의로편집하여기록하였다는증거들을발견할수있다(4)도마복음서는2세기후반의시리아전통과일치한다는증거들이있다3)Q자료와도마복음의차이점4.도마복음의예수와신약성경의예수비교1)도마복음서의예수와4복음서의예수2)그외중요한차이점들3)도마복음의가능성5.결론나오는말