문명과 음악

문명과 음악

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Description
음악을 신의 인카네이션이라 여긴 그리스인악기를 타고 노래를 부르며 구름을 내리게 하였던 인도의 탄센바람이 불어 과실이 영글지 않자 5현의 슬을 만들어 타며 뭇 생물들을 안정되게 하였던 중국의 사달 자바섬의 주술사들과 함께 꾸란을 외며 병자를 치유한 예맨 독경사들이렇듯 음을 향유한다는 것은 신과 같은 능력이었지만요즈음은 현관문을 열 때도 도미솔레미 띠리리리♪경비실에서 안내방송을 할 때도 ♬도미솔도...아아 여러분...도솔미도♬가 울린다.
― 본문 중에서

펄펄 끓는 불덩이 껍데기에 달라붙어서 매일 한 바퀴씩 365.25번 돌면 한 살을 더하는 거대한 바이킹 놀이를 하면서도 그 소리를 듣지 못해 적막하다고 여기는 지구라는 행성의 어떤 한 귀퉁이에서는 백성의 양식인 기장 알의 중간 크리를 9개씩 연결하여 1촌 1푼 1척으로, 어떤 한 귀퉁이에서는 대장간의 망치질에서 음의 비율을 발견하였다.
― 본문 중에서
저자

윤소희

1998.부산대학교에서그레고리안찬트,바하의푸가.한국의가야금과대금산조를비교하여전선법·전조·변조과정을연구하여석사학위,2006.한양대학교에서대만불교의식에대한연구로음악인류학박사학위를취득한이후한국을비롯해아시아전역을다니며연구하여『신라의소리영남범패대담집』,문화관광부우수교양도서『동아시아불교의식과음악』동아시아불교문화학회저술상『범패의역사와지역별특징』대한민국학술원우수도서지금은인도의베다찬팅과이슬람의꾸란찬팅에관심을갖고인류문명과음악에대한인류학적화두를풀어가고있다.

목차

책을내며....

프롤로그.
I.발로터득하는음악인류학
1.한마리의개미가보는음악현상 2.철새와엘콘도르파사 3.한국음악학과음악인류학 4.21세기음악인류학
II.언어를통한음악인류학적담론
1.줌인아웃 2.언어와율조 3.율조와장단

제1장우주와인류그리고음악.
I.원초적음악행위의시작
1.빅뱅,파동의시작 2.생명의태동과음악의발생 3.인류의이동과확산에따른음악
II.파동의인식과체계화
1.소리에대한인식과향유 2.진동과음의규정

제2장동서문화의접점아라비아음악.
I.메소포타미아문명과음악
1.문명의발생 2.인류음악의근원메소포타미아음악 3.메소포타미아음악이론
II.나일강문명과음악
1.파라오의숨결을따라나일강으로2.이집트의역사와음악
III.이슬람문화와음악
1.아랍사회와사람들 2.세계속의이슬람 3.꾸란과아랍어 4.이슬람예배와찬팅율조 5.수피즘과문화의황금기 6.무슬림과아랍음악

제3장같고도다른동ㆍ서음악의세계.
I.그리스문명과기독교음악
1.그리스철학과음악 2.기독교음악의형성과분파 3.로마교회와음악 4.교회음악의체계화 5.교회음악의세속화
II.인더스문명과음악
1.인더스문명의오늘 2.힌두문화와음악
3.스리랑카를통해서보는인도의불교음악
III.황허문명과음악
1.황허문명의오늘 2.제사와음악 3.수와음악 4.중국의불교음악 5.대만범패

제4장한국의불교음악.
I.인도문화의변이
1.석굴암의힌두신들 2.인도에서온뮤즈들
Ⅱ.음악에서발견되는인도문화
1.정간보와불전(佛典)2.결코사소하지않은인도문화의징후들
III.한국범패의역사와전개
1.서역문화와불교의유입 2.범패의갈래 3.맺음말
■참고자료 색인

출판사 서평

[머리말]
[머리말]
역사는오해와왜곡과착각의점(點)들이이어진선(線)이라해도과언이아니다.무지에의한인류보편의오해,승자에의한사실의왜곡,개인에의한자기중심적착각의인간이라,학문도끊임없이수정되고새로이해석되어왔다.종종교음악음악은궁극적으로신비적세계와연결되어있으므로소리의발생과음을인식하는인간의원초적행위와의례의례화에이르기까지궁금증이끝이없어스스로를초보자라여기며지구지구촌곳곳을찾아다니다보니지금은더더욱초보자이다.훗날이발자취를돌아볼때,얼마나많은오류와수정사항이있을까를생각하면아무것도하고싶지않기도하다.그러나되돌아보면선학들의부족함이나의성장의지랫대가되었듯이나의부족함이후학들의비판꺼리라도된다면그것으로위안삼으련다.
각각의전문분야가깊어지다보니자신이잡고있는것이코끼리인지바위인지모른체상대의한톨흠집잡는것이학문의권력이되는세태가답답했다.좀서툴더라도일단은내가잡고있는이것이무엇인지를알아보려헤매다보니음악음악은노래가출발이고,노래는말에서비롯되었음에이르렀다.그리하여이말저말을공부하다보니떨여져있던섬들이한덩어리지구지구가구가되어돌고있음을보게되었다.그리하여본책에서는서기전7500년무렵아나톨리아어아나톨리아어아어로부터농경과경제확산으로아프리카아프리카.아시아등지로퍼져나온인류언어의이동에까지오지랖을넓혀보았다.반도체와K팝이지구지구촌대중문화를흔들고있는즈음은포노사피엔스시대,정보가넘쳐나는시대이기에지식의전달보다직접겪은일들에방점을두었다.그러니시시콜콜한얘기들에관심이없다면그냥넘겨버려도된다.
서학이들어온이후우리들이배웠던세계사,이제와서보니기독교기독교계열문화권의유럽사였다.음악음악적으로보면,일본강점기에수용된서양음악서양음악음악인지라우리에게는감이잘잡히지않는용어가많다.예를들면,절대군주에서비롯된도미난트(Dominant)를딸림음으로번역한것이다.천황을무조건따르던사람들이라딸림음이라번역했을까?일본사람들의심성에는맞을지모르겠지만우리들에게는영와닿지않는다.파이널(Final)과기본의의미를지닌타닉(Tonic)은으뜸음이라하였다.이또한지극히제국주의적발상아닌가?언어라는것이한번굳어져버리면바꾸기가어려우니이책에서도그대로쓰긴하겠지만늘찜찜하다.
수상하고낮선것은이뿐이아니었다.수행하는스님들이왜노래를하는지,한국의범패에서도무지수행의느낌이안드는이유가무엇인지,그정체를찾아인도부터티벳티벳이며아시아곳곳을다녀보니인도의힌두사제힌두사제힌두힌두사제들을만나게되었고,그들에게소리는우주와자아가하나되는매개였다.이렇듯아시아문화에한없이젖어갈즈음문득지구지구반대쪽사람들은이런음악음악을어떻게느끼는지궁금해졌다.그래서타인의눈으로나를보고,나의마음으로타인을보기로마음을먹었다.그러자한동안잊어버렸던서양음악서양음악음악과그레고리안찬트가되살아났다.그레고리안찬트를배울때신부님방에있던성인전을모조리탐독했던적이있다.그무렵만났던아우구스티누스아우구스티누스의고백록고백록과들리지않는우주의소리를설파했던보에티우스보에티우스도다시소환해보았다.
종종교는의례의례율조율조와함께전파되는것이므로한반도에불교가들어올때부터범패에대한탐구도있었겠지만근세기한국의범패연구는주로오선보채보와악조파악에머물러있다.이에본책에서는시야를좀더넓혀서문화적DNA가다른지구지구촌종종교음악음악과한국의범패가어떤관계를지니고있는지를인류학적관점으로풀어보고자한다.이렇게풀다보면범위가너무확대되어음악음악적실체에서다소멀어지게될수도있다.그리하여제2권에서는이들음악음악을줌인하여선율전환방법인변조·전선법전선법선법·전조전조의과정까지분석해볼예정이다.그를즈음이면마냥흩어져있던음악음악의모자이크들이렌즈아래집결될것이다.
불교와유교유교적관습에젖어있던이땅에천주교가들어와100년에가까운박해시기를지나1891년파리외방선교사들에의해나전어사전ParvumVocabulariumLatino-Coreanum과그레고리오그레고리오성가에대한공부가시작되었다.그무렵러시아의우주과학자치올콥스키KonstantinEduardovichTsiolkovsky1857~1935)는우주비행이론을제시하며Aplanetisthecradleofhumanitybutoneshouldnotliveinacradleforever-지구지구는인류의요람이지만그곳에영원히머물러서는안된다며우주시대를예고했다.그시절우리는일본의압제에눌려조선놈은안돼라는세뇌를당하고있었다.전쟁의폐허속에미군이던지는깡통을줏으로내달리던아이들의손자손녀들이이제는세계가열광하는K팝의주인공이되었다.이것이관연실화인가?
이즈음세계는달나라여행상품을팔고,외계존재에대한탐구가구가왕성하지만안으로는세계곳곳이테러의공포에떨고있다.신체중에한부분이라도피가통하지않으면건강에치명적인결과를초래하듯특정지역과문화에대한편견도마찬가지다.이집트이집트여행을시작으로IS는왜?라는책을비롯하여아랍아랍의역사와문화에대한여러문헌과자료를섭렵해봤지만그것은어디까지나들은풍월이어서마침내이슬람이슬람성원을다니며무슬림무슬림친구들을만났다.꾸란을읽기위한아랍어아랍아랍어까지배우며절하는자세까지따라하니그냥입교를하시지요라고한다.이렇게하여세계여러무슬림무슬림친구들로인해그간포비아의영역이던지구지구촌문화의1/3이나의품으로들어왔다.
이책을쓰기까지나에게배움을준여러스승과선후배,필드웍과정에헌신적으로도움을주었던여러수행자들과은인들,때마다마다마다나를이끌었던보이지않는손과그손을대신해주셨던수많은은인들에게감사드리며,늘소홀했던나의가족에게미안함과고마움을함께전합니다.마지막으로이책에호의를보이며적극적으로다가온맵씨터의조정흠차장님과편집실김세화님께감사드립니다.

2019.가을.퇴계원에서필자.