천경자 평전: 찬란한 고독, 한의 미학

최광진

저자최광진閒啞崔光振(1962~)은홍익대학교에서예술학을전공하고「현대미술비평에있어서자율성과재현의문제」로1호예술학박사학위를받았다.1992년부터1999년까지호암미술관(현삼성미술관리움)의?큐레이터로근무하며《천경자전》(1995),《청전이상범전》(1997),《소정변관식전》(1999)등한국대가들의전시회를연이어기획했다.한때한국화랑협회감정위원을지냈고,2004년부터理美知연구소를통해기호학,포스트모더니즘,동서비교미학,한국미학,창작론등인문학적통찰을통해시대정신과예술의길을모색하는강좌를해오고있다.2015년에는서울시예술연구서적발간지원사업에선정되어『한국의미학-서양,중국,일본과의다름을논하다』를펴냈고,그밖의저서로『부드러운욕망』,『현대미술의전략』등이있다.

목차
책을내며
프롤로그:천경자예술의마력
천경자신드롬|황후의카리스마|불행한생애,행복한예술가
1.정한의뿌리
고향의봄|사춘기의방황|꿈에부푼일본유학|빗나간사랑|여동생의죽음|뱀으로승화된한恨|부산갈매기
2.행복의그림자
장밋빛서울|보랏빛환상:채색화의신경지|회색빛우울
3.꿈과낭만을찾아서
뉴욕에서사모아로|타히티,고갱의발자취|파리,화려한고독|이탈리아,보티첼리에취해|베트남,전쟁터의시정|아프리카,사막의여왕이되어|인도,신비와침묵의땅|중남미,탱고를찾아서
4.문학기행
폭풍의언덕|헤밍웨이의집|욕망이라는이름의전차|모뉴먼트밸리|바람과함께사라지다
5.환상속의자아상
비련의여주인공|길례언니|우주소녀|프리다칼로와천경자
에필로그
자신의한을승화시킨실존적낭만주의자
부록:희대의진위논란,《미인도》의진실
사건의발단|진품판정이나온경위|《미인도》의원본|문제의본질과해법
천경자연보
도판목록

출판사서평
고독과한을예술로승화시킨영혼의화가,
불꽃처럼살다간천경자의전설같은삶과예술세계
폭풍의언덕처럼휘몰아친삶의시련속에서도,
세상과타협하지않고자신의고독과한을예술로승화시킨천형의예술가,천경자
그녀에게고난과슬픔은영혼의불꽃을태우는땔감에불과했다.
20세기미술계최대의스캔들,《미인도》의진실을파헤치다.
◇책소개
1.천경자의전설같은생애와예술세계,50여점의대표작
불행한결혼생활로인한두남자와의갈등과여동생의죽음,집안의몰락으로처절한...
고독과한을예술로승화시킨영혼의화가,
불꽃처럼살다간천경자의전설같은삶과예술세계
폭풍의언덕처럼휘몰아친삶의시련속에서도,
세상과타협하지않고자신의고독과한을예술로승화시킨천형의예술가,천경자
그녀에게고난과슬픔은영혼의불꽃을태우는땔감에불과했다.
20세기미술계최대의스캔들,《미인도》의진실을파헤치다.
◇책소개
1.천경자의전설같은생애와예술세계,50여점의대표작
불행한결혼생활로인한두남자와의갈등과여동생의죽음,집안의몰락으로처절한가난을감내했던천경자.이책은불행한시대속에서역경과고통을겪으면서도세상과타협하지않고자신의꿈을펼친화가천경자의삶과예술세계를다루고있다.50여점의주요작품과풍부한자료사진,흥미있는일화와절절한사연들을읽다보면독자들은그림의탄생배경을저절로이해하게될것이다.또천경자의감동적인예술혼과미의식을접하고나면오늘날삭막한사회속에서희미해져가는자신의꿈을자각하고,현실의고난과시련을극복할수있는지혜와용기를얻게될것이다.
2.프리다칼로못지않은한국의화가,천경자의한의미학

천경자는생전에한국에서가장대중적인사랑을받은작가였지만,그녀의인기는오직국내에만한정되어있었다.저자는삶의역경을치열한예술혼으로승화시킨천경자의감동적인예술세계가알려진다면,멕시코의여류화가프리다칼로이상으로세계인의사랑을받을자격이충분하다고주장한다.이책은천경자의인생노정을소개하는데그치지않고인간의슬픔과한이어떻게예술로승화될수있는지,또그러한천경자특유의작품세계가샤갈이나고갱,루소,혹은프리다칼로같은예술가들과어떤면에서유사하고차이나는지를미학적으로다루었다.그럼으로써《미인도》에묻힌천경자의예술세계를재조명하고,서양작가들과다른천경자의한의미학을설파한다.최근『한국의미학-서양,중국,일본과의다름을논하다』로주목받은저자는천경자를자신의실존과낭만을공존시켜생명내부의갈등을해소한‘실존적낭만주의자’로규정하고,이는굿이나판소리에서나타나는한국인특유의한과신명의미의식에서비롯된것이라고주장한다.
3.세기의스캔들,《미인도》의진실을추적하다
천경자의굴곡진인생에서가장큰고통과시련을안겨주었던《미인도》사건은20세기한국미술계의최대스캔들로기억된다.처음문제가불거진1991년으로부터25년이나지났지만《미인도》에대한잡음은끊이지않고있다.1995년호암미술관에서천경자회고전을기획하고,한때화랑협회감정위원을지낸바있는저자는실증적자료를통해《미인도》의왜곡된소문과진실을낱낱이파헤치고,미학적분석을통해《미인도》의진실에다가서고있다.또한권위적주장을삼가하고학술적논의를통해천경자예술세계를이해하는계기로삼아야한다고주장한다.그것만이죽어서도잊지못할《미인도》사건에대한천경자의한을승화시켜주는길이라는것이다.
책속으로추가
천경자의여인상들은항상머리에화려한꽃을달고있는데,이것은어린시절고향에서머리에꽃을꽂고다니는미친여인들에서착상한것이다.미쳤다는것은자신의욕망이타인에의해억압되어이성적통제기능이상실된것이며,상대를굴복시키지않고스스로를자학하고고통을감내하다생긴착하고슬픈질병이다.교활하고타인에게폭력적인사람은결코미치지않는다.미쳤다는것은달리말하면,현실과환상의간극이사라졌다는것이다.이얼마나슬픈행복인가.천경자는이처럼환상이현실이된미친여자들에게서묘한아름다움을느끼고이를작품의주제로삼았다.
-5.환상속의자아상(p.165)
일각에서는천경자의작품을샤갈이나고갱,루소,혹은프리다칼로같은서양작가들과의관계속에서그들의화풍을적당히섭렵한작가로치부하기도한다.그러나미학적으로샤갈의환상적인화풍이나고갱과루소의원시주의적작품에는삶에서비롯된자신의실존적불안과고독이반영되어있지않다.또프리다칼로의작품에는불행한자신의실존적고통이절절하게반영되어있지만,그것을초월하고자하는환상과낭만이부재한다.이들과달리천경자는자신의고통스런실존과환상적인낭만을공존시켜생명내부의갈등을해소시킨실존적낭만주의자이며,이것은한국인특유의한과신명의미학에서비롯된것이다.
-에필로그(p.184)
이사건은한국미술계를이끌어온다수의전문가들이개입되어있고나역시그들과의관계에서자유롭지못하지만,진실과역사앞에서부끄럽지않도록스스로를감시했다.때로는상처를덮어두는것이미덕일수있지만,수십년이지나도상처가계속덧난다면고통이따르더라도곪은것을짜낼필요가있다고생각한다.
-부록(p.188)
4개월간미국에머물고서울에돌아온천경자는“절필은죽음과도같다”는것을절실히깨닫고,자신의마지막회고전을위해묵묵히붓을들었다.항간에《미인도》사건이후에그림을그리지않았다는소문은사실이아니다.오히려화랑거래를의식하지않고그렸기때문에작품성있는대작들을제작할수있었다.
-부록(p.205)
시간은지났지만원칙을지킨다면《미인도》사건의해법은간단하다.이미작가가위작이라고했기때문에국립현대미술관이진품임을주장하려면,지금이라도공식적인발표를통해납득할만한증거를제시해야한다.지금까지국립현대미술관이은밀하게흘린소문과보고서는진실과다른왜곡된것이었다.또한실증적인증거는없지만,안목상진품으로본다면학술적인대응을하면된다.그럴수없다면지금이라도한작가를정신이상자로몰고간것에대한사과와함께위작임을시인하고《미인도》를폐기처분해야한다.이것이일반인들이생각하는상식이다.국립현대미술관은25년이지나도록《미인도》에대한학술논문한편없이왜곡된소문과권위적주장으로일관해왔다.
-부록(p.248)
나는이책을통해왜곡된소문대신건전한학술적논의들이활발해지고천경자의작품세계를심도있게이해하고보급하는계기가되기를진심으로기대한다.그것만이죽어서도잊지못할《미인도》사건에대한천경자의한을승화시켜주는길이될것이기때문이다.
-부록(p.249)