스트라이프, 혐오와 매혹 사이 (악마의 무늬가 자유의 상징이 되기까지)

스트라이프, 혐오와 매혹 사이 (악마의 무늬가 자유의 상징이 되기까지)

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Description
악마의 상징이자 배척의 대상이었던 줄무늬가
자유를 상징하면서 보편적인 무늬로 유행하기까지
“변화무쌍한 줄무늬의 문화사”

다양한 도상과 흥미로운 사례들을 통해
줄무늬의 역사와 그에 얽힌 상징체계를 깊이 있게 들여다보다.
저자

미셸파스투로

MichelPastoureau
중세문장학의대가이며,색채분야에관한한최초의국제적전문가다.1947년파리에서태어났고소르본대학교와국립고문서학교에서공부했다.1968년부터색의역사를학술적주제로연구하기시작하여,중세의색에관한첫논문을1977년에발표하였다.1982년에는고등연구실천원(EPHE)역사·문헌학분과연구책임자로선출되어이후28년동안색의역사와상징,중세동물에대한강의를했다.로잔대학과제네바대학등유럽명문대학의초빙교수를지내며유럽사회의상징과이미지에대하여다양한세미나를진행했다.프랑스학사원의객원회원이며,프랑스문장학및인장학협회회장이기도하다.저서『파랑의역사』(2000)로세계적인명성을얻었으며,『검정의역사』,『초록의역사』,『빨강의역사』,『노랑의역사』등을연이어발표하면서색의역사를다양한역사적사실과풍부한인문사회학적지식을곁들여소개하고있다.최근에는『색의인문학』,『우리기억속의색』등의저술활동을통해자신의학술적성과를대중에게쉽고흥미롭게알리는데주력하고있다.

목차

서문.줄무늬의과거와현재

제1부.악마의줄무늬(13-16세기)
01카르멜회의스캔들
02인간에게해로운존재
03요셉성인의바지
04줄무늬와반점무늬에대한불신
05문장에새겨지다

제2부.줄무늬의과도기(16-19세기)
01악마의옷에서하인들의옷으로
02하인들의옷에서낭만적인옷으로
03혁명시대의줄무늬
04징벌의의미

제3부.현대의줄무늬(19-21세기)
01줄무늬의위생학
02머린스트라이프의세계
03어린이와줄무늬의연관성
04위험을알리다
05줄무늬에집약된인류문화의어제와오늘

참고문헌
색인
도판크레딧
감사의말

출판사 서평

패션을잘아는사람이든그렇지않은사람이든,현대인의옷장에스트라이프로된옷한벌쯤은걸려있을것이다.이토록대중적인스트라이프패턴이과거에는전혀환영받지못했다는사실!심지어악마의무늬라는오명을받기도했던줄무늬의역사에대해알아보자.

사람들에게사랑받는스트라이프,과거에는악마의무늬였다?

성경에는“두재료로직조한옷을네몸에걸치지말라”라는구절이있고,종교회의에서성직자들에게보낸명령서를보면줄무늬옷의착용을금하는내용이들어있다.이처럼중세유럽에서줄무늬는혼란을야기하고사회질서를어지럽히는것으로인식되었다.그런데13세기프랑스루이9세와함께귀국한카르멜회수도사들이이를어기고줄무늬망토를걸치면서스캔들이일어났다.당시이교도에대한거부감이심했던중세사람들에게카르멜회수도사들이입은줄무늬망토는이슬람교도들이입는줄무늬젤라바의일종으로간주되어큰소동이빚어진것이다.

물론줄무늬의문제는단순히종교적문제가아니라시각적인식의문제일수도있다.성직자가줄무늬옷을입었을때만일탈이나추문으로여겨진것은아니기때문이다.중세사람들은바탕과무늬가뚜렷하게구분되지않음으로써시선을혼란스럽게하는모든표면구조에혐오감을느꼈다.그들은물체를한면한면순서대로읽어나가는데익숙했기에바탕과무늬가분간되지않는줄무늬에거부감을가질수밖에없었다.

이러한이유들로줄무늬는사람들에게부정적으로인식되었고,이때부터사회하층민들에게줄무늬옷을강제로입히기시작했다.중세서양의사료나문학작품,도상등을살펴보면줄무늬옷을입은인물들이여럿등장하는데이들은모두소외되거나배척된사람들이었다.즉줄무늬는창녀,망나니,집시,나환자,반역자,죄수등아웃사이더를대표하는무늬였다.

새로운차원을맞이한스트라이프,좋은의미와나쁜의미를함께지니다.

무질서와범법,경멸의대상이었던줄무늬는유럽사회가근대로접어들면서새로운형태와의미를부여받는다.줄무늬역사에서이미지반전이일어난것이다.과거대세를이루었던가로줄무늬의사용은급격히줄어들었으며,그동안사용되지않던세로줄무늬가폭발적인인기를얻었다.특히의복에서줄무늬가다채롭게사용되면서사회계층을구분하던과거의기능이희미해진다.축제나일상생활에서줄무늬옷을입은사람이늘어났으며,이국풍의줄무늬옷과하인들의줄무늬옷도자주눈에띄었다.줄무늬직물은대표적으로쓰이던의복과문장외에도실내나가구장식,항해,위생등여러분야에서사용빈도가높아지기시작했다.

프랑스혁명이전구체제하에서는‘좋은’줄무늬가등장하였으며,낭만주의시대에들어서는줄무늬가‘새로운시대의도래’를의미하면서과거의경멸적의미를거의지우게된다.이제줄무늬는본격적으로이데올로기적이고정치적인의미를갖게된다.종교개혁이후프로테스탄트의발흥으로줄무늬가선호되었고,이때부터줄무늬는혁명의상징무늬로자리하며미국의성조기와더불어여러국기에등장하게된다.


긍정적이고멋들어진의미로받들어진현대의스트라이프

1800년대프랑스해군은스트라이프군복을채택하였는데,선원들이바다에빠졌을때쉽게찾기위함이었다.하지만당시에는하급선원들이주로입었다는점으로미루어보아줄무늬에대한부정적인식이남아있음을알수있다.이후나폴레옹의승리를기념하면서더많은선원들이스트라이프군복을입기시작하였고대중들에게바다를연상케하는시원함과밝고경쾌한이미지의마린룩으로사랑받기시작한다.이처럼뱃사람들로부터시작된머린스트라이프는수영복,파라솔,덱체어등에사용되며해변곳곳으로퍼져나갔다.

유명디자이너들의패션쇼에도스트라이프가등장하였으며스타일아이콘으로불리던오드리헵번역시스트라이프티셔츠를즐겨입은것으로유명하다.예술가들사이에서도스트라이프가특유의미적감각을대표하는상징이되며많은사랑을받았는데,특히피카소는기회가있을때마다위아래로스트라이프옷을착용하고대중앞에모습을드러낼만큼스트라이프를정말좋아했다고한다.

자연의기호가아니라문화에의해만들어진기호

저자는책의말미에줄무늬가자연의기호가아니라문화의의해만들어진기호임을강조한다.줄무늬는인간이주위에흔적을내거나사물에새겨넣거나혹은다른사람들에게강제로요구한것이라는말이다.쟁기의날로시작하여갈퀴의날카로운발,수레바퀴가지나간자국이철도의레일이되고전봇대나전신,전화선으로발전하였으며고속도로로완성되기도했다.이처럼인간이지나가거나행동한흔적들은도처에줄무늬의형태로남아있다.

인간이사물에만들어낸줄무늬는구별의표지이자관리와통제의의지를나타내기도한다.상품들에부착된바코드가대표적인예다.상품의가격을숫자로적어놓은가격표는이제사라졌고그자리에는검고흰세로방향의수평줄무늬띠가대신한다.사람의몸에그려지는줄무늬도동일한기능을한다.즉무엇인가를표시하거나분류하고통제하면서서열을매기는역할을하는것이다.아프리카의일부부족들이몸에선을그려넣거나원주민들이줄무늬천을몸에걸치는것을예로들수있다.

이처럼다양한도상과흥미로운사례들을통해우리는줄무늬의역사와그에얽힌상징체계를깊이들여다볼수있다.또한서양인들이기나긴세월동안무질서와관련된온갖것들에줄무늬표시를남긴이유를더욱잘이해하게될것이다.