상위1%가전세계부의50%이상을소유한지금,
“왜우리는불평등한가?”를파헤친역작!
인간의폭력적본성과탐욕에대한고찰부터
불평등피라미드를강화하려는자와허물려는자의
신·선악이데올로기·생산도구쟁탈전의역사,
폭주하는자본주의가낳은불평등메가피라미드에감춰진비밀,
4차산업혁명시대의불평등문제전망,
그리고불평등문제를해결하기위한우리의노력까지
불평등의기원,불평등의역사,불평등이유,불평등문제해소방안등
우리가미처알지못한불평등에관한모든것!
생물학,역사,철학,사회학,경제학,과학등을넘나들며
불평등문제를폭넓게다룬
누구나한번쯤꼭읽어봐야할필독서
오늘날불평등문제는더욱악화되어상위1%가차지한부는이미전세계부의50%를넘어섰다.즉,상위1%가전세계의나머지인구99%가가진것만큼의부를소유하고있는셈이다.한마디로전세계에사상유례가없는불평등이실현된것이다.
전세계의절반인약37억명의부를합쳐놓은것과맞먹는부를소유한부자수는2000년에388명이었다가2013년에는85명,2015년에는62명으로,그리고2017년에는다시42명으로줄어들어부의집중도가점점더커지고있는것을확인할수있다.2017년도에대한옥스팜보고서를보면전세계에서새로이창출된부의82%가상위1%의부자에게로흘러들어간것으로나타났다.결국최근전세계인은1%를위해경제를창조해온셈이다.
“모든역사는하나의긴아귀다툼(struggle)이야기이다.남들을짓밟고올라가삶의무거운짐을그들의어깨위에지우고,그들의희생을대가로세상의즐거움을누리려는사람들의기나긴아귀다툼이야기말이다”라고말한미국의저명한사회학자인윌리엄그레이엄섬너(WilliamGrahamSumner)의말이과장된다고할수없을정도로인류역사는“과연정의가존재하는가”라고물을정도로알고보면처참하다.대부분의사람들은소수의부창출을위한생산도구로서정당한노동의대가를받지못한채무거운삶의짐을어깨에짊어지고열악한환경에서노동을해야하고,그소수는그들의희생을대가로치열한경쟁자들과의토너먼트에서싸워승리하려한다.
또한2017년옥스팜보고서에따르면,세계최고부자8명의재산이지구상의인구절반의재산을합친것과맞먹는다.2017년《포브스》지의세계최고부자리스트에는이들의재산이대략500억달러(대략56조원)부터800억달러(대략90조원)가넘는것으로나타났다.그런데2018년7월21일현재실시간으로업데이트된내역을다시보니세계최고부자순위1,2위를차지한제프베조스(JeffBezos)와빌게이츠(BillGates)의재산은각각1,490억달러(대략169조원와938억달러(대략106조원)로더뛰어올랐다.부질없는가정이겠지만이자가한푼도안붙는다고쳐도본인들이그돈을다쓰려면매일같이1억원씩물쓰듯써도대략2900~4600년이걸린다.한마디로자기밑으로몇십세대가될지모를후손들까지아무걱정없이살수있는재산을확보해놓은꼴이다.그러니물론행복을결정하는요소가돈만은아니겠으나적어도경제적측면에서만큼은유토피아를실현한것이나다름없다고할수있지않을까.이처럼날이갈수록부의불평등문제는우리가가늠할수없을정도로더욱더극심해지고있는실정이다.
불평등문제에있어서우리나라의경우도예외는아니다.1997년IMF위기이후로많은사람들이영세자영업자로내몰려온가족이잠자는시간만빼고매달려도집세,자녀들교육비,의료비걱정을해야하고,젊은이들은좁은취업의문을뚫기가어려워연애,결혼,출산등을포기하고생활하면서도많은사람들은세상이왜이렇게되었는지,무엇을어떻게해야문제를해결할수있을지를명확하게인식하지못했다.사회전반적으로부의불평등이극심하게악화되고,그러한사실을한눈에알수있는데이터를통해직접확인하고,선진국이라는미국에서조차“월가를점령하라”와같은운동이벌어지고,버니샌더스와같은정치인이미국대선에등장해현실인식을확대재생산해주고,『88만원세대』와같은책들이우리주변에회자되고서야우리가속한숲전체의불평등문제를어렴풋이나마바라보고공감할수있게되었다.
상위1%가전세계부의50%이상을소유한지금,대학교수도불평등문제전문가도아닌어느평범한시민이장장6년간불평등문제에매달려불평등의기원,불평등의역사,불평등의이유,불평등문제해소방안등을연구하고그것을696쪽에달하는책으로펴냈다.그것이바로이책『21세기에새로쓴인간불평등사』이다.
지식이라는것은대학교수나전문가들의전유물일수없다.이책의저자는평범한시민이지만그의글은대학교수나학자,전문가의글을뺨칠정도로범상치않다.이책은생물학,역사,철학,사회학,경제학,과학의경계를넘나들며인간의폭력적본성과탐욕에대한고찰부터시작해불평등피라미드를강화하려는자와허물려는자의신·선악이데올로기·생산도구쟁탈전의역사,폭주하는자본주의가낳은불평등메가피라미드에감춰진비밀,4차산업혁명시대의불평등문제전망,그리고불평등문제를해결하기위한노력까지우리가미처알지못한불평등에관한거의모든것을총망라하고있는대작이다.
불평등문제를흥미진진하고설득력있게풀어나가는저자의필력은단순히스토리텔링능력에서만비롯된것이아니라불평등기원과불평등역사,불평등문제의현주소에대한6년에걸친저자의끈질긴연구와그것을통해얻은놀라운통찰력에서비롯된것이며,날로심화되는불평등문제에대한‘사이다’와같은신랄한비판과설득력있는예시및분석역시거의300개에달하는국내외참고문헌목록이말해주듯이불평등주제에대한저자의집요함과왜우리가불평등한지알려는저자의절박한문제인식,그리고섭렵한지식에대한논리적이고도예리한자기소화능력에서비롯된것이라고할수있다.
이책은‘인류문명이전개되는동안이토록끈질기게불평등이유지되거나더증폭된이유는도대체뭘까?’,‘심지어오늘날에는세계사적으로정치적자유와평등이확대되었음에도불구하고,그리하여많은사람들이인간은평등하다고믿으며민주주의제도하에서1인1표의투표권을행사하며살고있음에도불구하고사실상경제적으로나사회적으로불평등의정도는크게달라지지않았을뿐아니라,4차산업혁명과함께다가올미래에도불평등문제에관해서만큼은전망이밝지만은않은이유는뭘까?’,‘결국지금까지는물론앞으로도불평등은그냥자연스러운현상일수밖에없는것일까?’,‘평등한사회란불가능한꿈에불과할까?’아울러이책은이러한의문들과맞물려있는‘인간은도대체어떤존재이고,사회는어떤원리에의해작동하는가?’,과연이러한불평등한세상에서‘우리가생각하는정의는실제로가능할까’,‘정의란정말로근거가있는실체일까’,‘인간의폭력적본성과탐욕,단한번도평등했던적이없는인류역사,이전까지생산도구이자소비도구였던중하위층이다가오는4차산업혁명시대에생산도구에서조차배제되고소비도구라는위치마저위협받는상황에서도우리가미약하나마희망을놓지않는이유는뭘까?’라는근원적인물음들을하나하나푸는데꼭필요한여정을담고있다.
불평등문제는99%만의문제가아니라나머지1%까지포함한
인간모두가진지하게생각해봐야할공존의문제이다
인간은하나의거대한유기체와같다.따로따로떼어놓고생존을논할수없다는말이다.전세계부의50%이상을소유한상위1%역시생산도구이자소비도구인99%가제역할을하면서희생을해줘야만엄청난부를창출하고그것을독점할수있는것이다.자본주의의암적돌연변이인거품경제와금융화로인해그어느때보다불평등문제가극심해진상황에서4차산업혁명까지눈앞에다가와있다.4차산업혁명시대에는인공지능을가진로봇이그동안생산도구로서역할을해온99%인간을대체할것이고그렇게되면인간은생산도구에서밀려나소득이감소하여더이상소비도구로서의역할마저도수행할수없는처지에이를수도있다.99%의희생으로엄청난부를독점하는상위1%의존재도위협받을수있다는것이다.
평등한세상을꿈꾼다고말하면,존레넌(JohnLennon)의노래〈이매진(Imagine)〉의가사처럼“당신은내가몽상가라고말할지모른다.하지만나혼자만이런생각을하는건아닐거다.(“YoumaysayI'madreamer,butI'mnottheonlyone.”)”평등한세상은과연유토피아에지나지않을까?저자는이렇게말한다.“유토피아는인간의가슴이상영하는꿈이다.매일밤눈꺼풀너머의스크린에어른거리는또다른현실이다.물론그것은그저인간의소망,바람,희망따위가만들어낸환영에불과하다.하지만인간에게소망,바람,희망만큼소중한진실이있을까?사실그것들은우리가지금어디에와있고,어디로가야할지를알려주는나침반같은것이다.살아있는사람중에그런꿈을헛되다고쉽게포기할수있는이가있을까?”라고.
불평등문제는좀더깊이생각하면99%만의문제가아니라나머지1%까지포함한인간모두가진지하게생각해봐야할공존의문제이다.이책은그동안우리가미처알지못했던불평등의기원,불평등의역사,불평등의이유,불평등문제해소방안에대한근원적이해와통찰을넓히는데큰도움을줄것이다.
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이책의개요
인간은폭력성과탐욕으로들끓는존재.
인간역사는불평등문제와불평등피라미드유지·강화하려는자와허물려는자의투쟁으로점철.
그럼에도불구하고다른한편으로인간은호혜적으로협력할줄알고
집단지성을발휘할줄아는존재.
자연속유기체적집단이좋은성공모델.
불평등문제에대한관심과자각,제대로된이해,해결책모색하려는집단지성,
그리고우리에게주어진도구를어떻게사용할것인가가
불평등문제해결의핵심열쇠
제1부는사회에끈질기게존재하는피라미드형태의구조적불평등과정의에관한본질적의문을제기하는것으로시작한다.오늘날인류는사실‘정의란무엇인가’라는질문에대해이미상식이되다시피한답을작성해놓았다.제2차세계대전종전직후나온세계인권선언문의내용으로,현재전세계의거의모든국가가헌법과법률에반영하여정의의보편적개념으로사용하고있다.문제는그기준대로라면그이전은물론아직까지도현실은정의롭지못하다는것이다.전세계적으로부의불평등은극심해지고있고,곳곳에서크고작은테러와전쟁이나그위협이계속되고있다.정의라는개념이존재한다고해서그것이실제로실현되고있는것은아닌셈이다.
그렇다면정의와관련해서우리가던져야할질문은‘정의란무엇인가’보다오히려이런것이어야할것이다.즉,그토록참혹한세계적전쟁을통해뼈저린교훈을얻고도세상이아직도충분히정의로워지지않았다면그이유는대체무엇일까?혹시지금이대로가자연의순리이기때문은아닐까?그러므로세계인권선언내용은처음부터실천이불가능한목표였던것은아닐까?그렇다면우리가인간사회를비롯한세상의모든자연스러운현상들을부자연스럽게정의라는임의의잣대에따라선과악,정의와불의로잘못나누어규정하고있는것은아닐까?그것이현실속에서정의가그토록실현되기어렵고힘든이유는아닐까?그렇다면정의는영원히닿을수없는이상향일까?정의는가능한가?제1부에서는이러한질문들을살펴본다.불평등문제는결국의정의의문제가맞닿아있기때문이다.
제2부에서는1부에서제기한의문들을풀기위해서인간은어떤존재이고사회란어떤원리에따라작동하는지를검토한다.기본적으로인간은생물의고유한특성인‘안락범위’와‘생물학적기대’를타고난존재일뿐만아니라사회적동물의사회가안고있는공통적난제와질서를공유한다는내용을다룬다.그렇다면다른사회적동물들과달리초거대규모의인간사회를가능하게한질서는무엇일까?이질문과관련하여2부에서는인간이어떻게자신의고유한능력을통해다른동물사회가갖지못한‘3인칭처벌’이라는방법을발전시켰으며,그방법이어떤식으로동물의서열질서의확대버전인피라미드식불평등질서를구축하는데기여했고,그것이왜원시적인형태의‘정
