자연 과학에 대한 새로운 접근 I : 광학 GA320 1919 슈투트가르트 - 루돌프 슈타이너 교육학 3

루돌프슈타이너

강의:루돌프슈타이너(RudolfSteiner)
1861년크랄예베치에서태어나1925년도르나흐(스위스)에서사망했다.오스트리아빈에서자연과학의여러분야(물리학,화학,생물학,자연사),수학,철학을공부했다.빈,바이마르,베를린각지에서괴테편찬자,작가,편집자,교육자로서일했으며,20세기에접어들면서그의이런왕성한문화예술계활동은“인지학적정신과학”에집중되었다.스위스바젤인근의도르나흐에“괴테아눔”이지어지면서그곳이그의활동중심지가되었다.
20세기사람들에게인지학은새로운정신적세계관과인간관을열어주었다.그리고이세계관과인간관은동양적전통이아니라예수사건을중심으로하는서양의정신사에뿌리를둔것이었다.따라서그런관점에서출발한그의수련방법은현대적사고에서개발되었다.
슈타이너가이룬정신과학연구의결과들은오늘날발도르프교육학,의학,치유(특수)교육학,예술(건축,회화,오이리트미,언어조형),농업(생명역동농법),사회(사회유기체의삼원론)등다양한생활영역에서실제적인영향을미치고있다.

역자:최혜경
본업은조형예술가인데지난20년간인지학을공부하면서루돌프슈타이너의책을번역해왔다.쓸데없는것에관심이많은사람이라그림그리고번역하는사이사이에정통동종요법을공부했다.liilachoi.com
번역서_
『자유의철학』(GA4),『발도르프학교와그정신』(GA297),『교육예술1,인간에대한보편적인앎』(GA293),『교육예술2,발도르프교육방법론적고찰』(GA294),『교육예술3,세미나논의와교과과정강의』(GA295),『발도르프특수교육학강의』(GA317),『사회문제의핵심』(GA23),『사고의실용적인형성』,『인간과인류의정신적인도』(GA15),『젊은이여,앎을삶이되도록일깨우라!』(GA217)-밝은누리
『죽음,이는곧삶의변화이니!』(GA182),『인간자아인식으로가는하나의길』(GA16),『꿀벌과인간』(GA351),『신지학』(GA9),『내삶의발자취』(GA28),『학교보건문제에관한루돌프슈타이너와교사간의논의』(GA300b)-도서출판푸른씨앗
저서_
『유럽의대체의학,정통동종요법』-북피아

원발행자일러두기

서문을대신하여
안건토론을열면서(1921년8월8일/도르나흐)

첫번째강의1919년12월23일
두번째강의1919년12월24일
세번째강의1919년12월23일
네번째강의1919년12월25일
다섯번째강의1919년12월26일
여섯번째강의1919년12월27일
일곱번째강의1919년12월30일
여덟번째강의1919년12월31일
아홉번째강의1920년1월2일
열번째강의1920년1월3일

부록
1.루돌프슈타이너가자연과학강의와병행해서남긴비망록
2.자연과학적기본개념중몇가지의본질에관한6가지질문에대한대답

루돌프슈타이너의생애와작업
옮긴이의글

책속에서

그런데괴테의색채학과관계해서는사족을붙이자면괴테색채학은광학이아닙니다상황이전혀그렇지않습니다.그런데상황이그렇지않기때문에인지학에근거해서괴테색채학에대해논의할가능성이있기는합니다.네,인지학을근거로해서는이야기할수있습니다.하지만오늘날물리학자가색채에대해이야기하는것으로,그러니까물리학적근거에서도출한것으로는토론을해봤자지금으로서는별성과를거둘수없습니다.성과를내기위해서먼저필수적으로이루어져야할일은,괴테가함축적으로지니고있으면서색채학의출발점으로삼은특정기본표상을상세히해설해서사실상의근간으로삼을수있도록하는것입니다.
···
“빛다발이가는중간에유리조각을대면그뒤의벽에빨간면이생긴다.빨간색만빼고다른색들은모두흡수된다.”우리는이와는완전히다른양식으로인도될것이고,그러면문제를완전히다르게정의하게됩니다.
···
특정한의미에서색채는시야에서사라지고,영적,정신적성격,도덕적성격이라고말하고싶은것이등장합니다.빨간색이나파란색이있는곳에서그색채의성격을체험합니다.거기에서사람이영적인것으로건너가게됩니다.그러면괴테는다음과같이말할것입니다.“색채가사라지고완전히다른어떤것이등장하면,거기에서비로소색채의본질과관계하는것을경험한다.”
---「안건토론을열면서」중에서

일반자연과학의세가지연구방향
그에반대되는괴테의방법
수학의위치
운동학과동역학퍼텐셜이있는중심력퍼텐셜이없는외연적,우주적힘

2.한편으로저는교사들에게쓸모있는어떤것을주고싶습니다.그런데제가이자리에서이야기한내용을그대로수업에적용할수있는식으로는되지않을것입니다.그렇기보다는강의내용이특정한학문적기본방향으로서여러분의수업을꿰뚫을수있도록하는식이될것입니다.다른한편으로는,비록오늘날자연과학이적잖은착오를거치고있다해도적어도그배후에있는올바른것은교육자에게완전히특별한의미가있다는것입니다.그리고오늘저는바로이올바른것의관점에서몇가지단서를제시하겠습니다.

33.현재의자연과학으로는더이상어떻게해볼수없다고말하면물론아직은사람들한테비웃음을삽니다.하지만그비웃음이사라질날이머지않아올것입니다.괴테의의미에서물리학적인것을말할수있는시대가옵니다.훨씬더견고하지만사실은오늘날이미흔들리고있는다른요새가있습니다.그요새가정복되면아마도사람들이괴테의의미에서색채를말하게될것입니다.그요새는바로중력이론입니다.중력에관한뉴턴의표상을흔드는생각이거의매년생겨납니다.중심력의기계적구조만유일무이하게작용한다는생각을근거로하는뉴턴의만유인력으로어떤일을한다는것이실제로얼마나불가능한지이미회자되고있습니다.
---「첫번째강의」중에서

운동학과동역학사이협곡의극복
두뇌의부력
의식에대한관계에있어덩어리와빛의차이
프리즘을통한색채의생성
아스트랄체에대한관계에있어근육과눈의차이

3.공식으로쓰면ps=mv²/2입니다.이공식의오른쪽에덩어리가들어있습니다.덩어리가클수록힘이더클수밖에없다는것을이항등식에서알아볼수있습니다.단,여기서우리가관심을두어야할것은,이항등식오른쪽에덩어리가들어있다는것입니다.그러니까우리가운동학으로는절대로해결할수없는요소가오른쪽에들어있다는말이지요.···우리가m을쓴다는것은자연에내재하는것중에서우리의의식과합일할때이의식을폐기하는어떤것,달리말해우리를부분적으로잠들게하는어떤것을쓰는것입니다.우리가자연과관계를맺기는하는데,그관계에서우리의식이부분적으로잠드는것이지요.이것이바로운동학적으로m을추적할수없는이유입니다.
---「두번째강의」중에서

괴테의첫번째프리즘실험
가장자리현상으로서색채
이중프리즘,볼록렌즈,오목렌즈
분열되는게아니라원뿔모양으로확장하거나수축하는광선
물속에있는대상이올라와보이는현상
눈의보는힘
눈의조직

1.빛과색채현상을더상세히다루어서소화하기아주힘든이주제를위해이는일반물리학에서도역시어려운주제입니다단단한지반이생겨나도록하겠습니다.여러분도보다시피저는일반적인자연과학서적에서는찾아볼수없는것,달리말해자연과학의연구대상이아닌것,특정한의미에이자리에서만다룰수있는것에대해몇가지를말합니다.
---「세번째강의」중에서

색채론의원초현상
주관적스펙트럼
빛을미립자로본뉴턴
프레넬의실험
파동설
나트륨불꽃을통한빛의삭제
어둠의‘분리’

2.“어둠을통해서밝음을보면노란색조가나타나고,밝음을통해서어둠을보면파란색조가나타난다.”이것이원초현상입니다.
---「네번째강의」중에서

키르히호프-분젠실험
인광,형광,물체의색채
한편의공간과시간,다른편의속도에대한인간의관계는대조적이다.
빛과색채에대한관계도그와같이대조적이다.

8.물체들이특정속도로공간과시간속에서유영하듯이우리도역시그안에서유영합니다.물체들이빛속에서유영하듯이우리도그속에서유영합니다.빛은이른바물체로서우리외부에있는것과우리사이에공동으로존재하는요소입니다.다음과같이표상할수있습니다.어둠이빛을통해차츰차츰밝아진다고합시다.그러면공간이어떤것으로이어떤것을x라고명기합시다가득찹니다.여러분이이어떤것속에들어있습니다.여러분외부에있는것들도그속에들어있습니다.여러분외부에있는것들과여러분이함께그요소안에서유영합니다.이제질문이떠오릅니다.“우리가빛속에서유영한다니,어떻게그렇게할수있는가?”이른바육체로는그렇게할수없습니다.우리는실제로우리에테르체로빛속에서유영합니다.
---「다섯번째강의」중에서

밝기와대등한어둠의실재성
영혼을통해빛이흡입되고,어둠을통해의식이빨아내진다.
어둠과물질
온기체험과빛의체험
현상을순수하게설명하기,알지못하는원인을더해서생각하기
중력
전체와부분
무기물
사실상의공기진동으로서음향,가정적에테르진동으로서빛
빛과전자기적힘의상호작용을발견하다.

4.“보통의사고방식에따라마치빛에서색채가그냥그렇게나온다는인상을받습니다.색채는오직빛과관계하는것이라고미리정해둔생각으로현상을보게됩니다.그런데실제로는색채형성에빛만관계하지않습니다.
---「여섯번째강의」중에서

색이있는그림자와그객관성
‘주관적’과‘객관적’이라는개념이정당한영역
외부세계에대한인간관계의세단계_빛,온기,공기
호흡과정과음향지각
감각의다양성
열의일당량
---「일곱번째강의」중에서

음향과진동
실재로서속도
음향은주관적인것인가?
현상의공감적인동시발생
아폴로의리라인청각조직
귀는후두와함께보는경우에만전체로서눈에비교될수있다.
공기진동에대한음향의관계
---「여덟번째강의」중에서

전기현상
자연의다양한힘에서추상적인유사성을찾으려한19세기자연과학의추구
그절정으로서헤르츠의전기파
음극선의혁명적현상
음극선의수정형태인뢴트겐선,알파선,베타선,감마선
깬상태와잠자는상태,사고와의지,빛과전기
전기와자기력에서물질을구체적으로연구한다
---「아홉번째강의」중에서

음극선과뢴트겐선실험
요약하자면물리학의발달과정이물질주의를뒤엎었다.
표상을하며현상자체를뚫고들어가야하는불가피성
19세기에로바쳅스키가낡은기하학에충격을가하다.
동역학적표상은감각현상이아니라의지에서유래한다.
현재인류의‘자연-꿈’
통계학적방법은사고내용을소실하고,그로써실재에들어선다.
전기현상과음향
---「열번째강의」중에서

루돌프슈타이너는대상을파고들려하지말고표면에서,즉눈에보이는현상에서사고를점화하고심화해서‘원초현상’에도달하는괴테의‘현상주의’가일단은자연과학의연구방법이되어야하며,더나아가인간과자연이주체와객체로분리되어있다는사고방식을털어내고인간이그존재구성체를통해자연과상호작용하는양식을인지학적정신과학의인간상에따라밝혀낼때만자연과학이인류사회에유익한방향으로더진보할수있다고말한다.
---「옮긴이의글」중에서