출판사서평
선비들의곡진하고절절한문장과마주하다
사랑하는자식과아내,가족,벗,스승의죽음앞에미어진가슴을부여잡고소리없이울었던조선선비들의절절하고곡진한문장44편을담았다.이를통?해유학과경전에익숙한지엄하고체면을중시했던선비들이아닌한인간으로돌아가따뜻한마음을지닌한아버지이자남편으로서의선비들의절절한슬픔및눈물,아픔을만날수있다.
소중한사람을먼저떠나보낸딸깍발이들은글자한자한자에절절함과애달픔을녹였다.조선이니,유교니하는말을완고하고억압적인가부장제와...
선비들의곡진하고절절한문장과마주하다
사랑하는자식과아내,가족,벗,스승의죽음앞에미어진가슴을부여잡고소리없이울었던조선선비들의절절하고곡진한문장44편을담았다.이를통해유학과경전에익숙한지엄하고체면을중시했던선비들이아닌한인간으로돌아가따뜻한마음을지닌한아버지이자남편으로서의선비들의절절한슬픔및눈물,아픔을만날수있다.
소중한사람을먼저떠나보낸딸깍발이들은글자한자한자에절절함과애달픔을녹였다.조선이니,유교니하는말을완고하고억압적인가부장제와동일시하기십상인우리에게는매우색다른글들이아닐수없다.
▶내용소개
유학과경전에익숙한지엄하고체면을중시하는선비들이아닌
한인간으로서맨얼굴을한선비들의속마음을읽다!
삶을공유했던가까운이들의죽음이야말로우리삶에있어서가장큰고통이다.그중가장큰고통은가족의죽음이다.그래서가족이죽어슬픔을묘사하는말에는대부분아픔을의미하는‘통(痛)’이붙는다.아버지를잃은슬픔은하늘이무너지는고통과같다는뜻의‘천붕지통(天崩之痛)’,남편을여읜아내의아픔은성(城)이무너져내리는듯한고통이라는‘붕성지통(崩城之痛)’이그예이다.‘서하지통(西河之痛)’역시아들잃은부모의고통을전할때쓰인다.서하라는지방에살던공자의제자자하가아들이죽자너무상심하여눈이멀었다는데서유래한말이다.
흔히자식을잃은부모의슬픔은창자가끊어지는아픔,즉‘단장지애(斷腸之哀)’라고하니그통증은짐작도불가능하다.소설가박완서는외아들을갑자기잃고난후부모의슬픔을기록한글《한마디만하소서》에서그고통을‘참척(慘慽)’이라고표현했다.참척의사전적의미는자손이부모나조부모보다먼저죽는일을뜻하지만너무나처절하고참담해가늠조차안되는슬픔을나타날때쓰인다.
그렇다면체면을중시하고절제를중시했던조선선비들은과연그슬픔을어떻게표현했을까?사랑하는자식과아내,형제자매,벗,스승등소중한사람을잃은뒤비어져나오는슬픔은선비들이라고해서크게다르지않았다.그들은슬픈가슴을부여잡고소리없이통곡했다.
자식과아내,가족,벗의죽음앞에미어진가슴
조선선비들의절절하고곡진한통곡의문장44편!
“네가떠난뒤로흙덩이처럼방안에앉아하루종일멍하니벽만바라보고있단다.앉아서는무슨일을해야할지모르겠고,나가서는어디로가야할지모르겠구나.혹은책을펼쳐놓고한숨을내쉬고,혹은밥상을앞에놓고탄식하며,혹은그림자를보며중얼거리기도한단다.산을보아도네가떠오르고,물가에가도네가떠오르며,평대의솔바람소리를들어도네가떠오르고,달밤에작은배를보아도네가떠오르니,언제어디서나모두네생각뿐이로구나.하지만너의자취는이미연기처럼먼지가되어사라졌으니,찾아도보이지않고구해도얻을수가없구나.”
조선후기평론가로이름을날린이하곤이맏딸봉혜의죽음을맞아통곡하며쓴《곡봉혜문》의일부이다.그는갑작스런여섯살짜리딸아이의죽음앞에“심장이찔리고뼈가깎이는참혹한고통”이라는통절한표현을썼다.
다산정약용역시네살짜리막내아들의갑작스런죽음앞에“간장을후벼파는슬픔”이라며참척의아픔을토로했다.여기에는지엄하고,체면을중시했던선비가아닌아픈자식에게아무것도해줄수없었던한아버지로서의애절함과비통함이가득담겨있다.이는익히우리가알고있던선비들의모습과는완연히다르다.그들은슬픔을좀체겉으로드러내지않았다.슬픔을애써삭이며마음속으로만울어야하는절제를미덕으로삼았기때문이다.하지만가슴속에똬리를튼애통함은어찌할것인가.
사랑하는자식과아내,가족,벗,스승의죽음앞에미어진가슴을부여잡고소리없이울었던조선선비들의절절하고곡진한문장44편을담았다.이를통해유학과경전에익숙한지엄하고체면을중시했던선비들이아닌한인간으로돌아가따뜻한마음을지닌한아버지이자남편으로서의선비들의절절한슬픔및눈물,아픔을만날수있다.
소중한사람을먼저떠나보낸딸깍발이들은글자한자한자에절절함과애달픔을녹였다.조선이니,유교니하는말을완고하고억압적인가부장제와동일시하기십상인우리에게는매우색다른글들이아닐수없다.
