인류의 성, 일만 년의 역사 (알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 | 잘난 척 인문학)

이상화

1973년방송작가로데뷔하여30여년동안〈TV손자병법〉,〈호랑이선생님〉등수많은TV드라마와라디오드라마를집필했다.특히1990년대초KBS-2TV에서방영된〈TV손자병법〉은서민과직장인들의애환을해학적이고심도있게다룬문제작으로‘안방관객’들을사로잡은공전의히트작이다.

경원전문대학문예창작과겸임교수,한국방송작가협회교육원,KBS와MBC방송아카데미등에서지속적으로후진들을양성했으며,방송작가의업(業)과더불어‘미래성문화연구소’를개설해인간이지닌성적역할과그심층적의미에깊은관심을기울이며성의문화와역사를탐구,집필활동을펼치고있다.현재는민족의기원에서부터오늘에이르는한국인의성의식과성행태를추적해에로스의관점에서본한국의역사를집필하고있다.

저서로‘잘난척인문학’시리즈인《설화와기담사전1,2》,《사라진것들》,《샤머니즘의세계》,《악인의세계사》,《세계의풍속사》를비롯해《아줌마손자병법》,《천재를만드는엄마,바보를만드는엄마》,《여자에게다줘라》,《여자의자격》,《혼돈의시대,당신의멘토는?》,《최후의툰드라》,《여자의사생활》,《류중일업포스리더십》,《호감력》,《생각의투망을던져라》등이있다.

차례

Part1.선사시대(先史時代)-인류의출현과놀라운성적변화


독특한별종,인류의출현
호모에렉투스-인류를향한눈부신진화
온몸에털이사라지다
신체의큰변화
불을발명하다
말(言語)을통해소통하기시작했다
성적쾌감(快感)을인식하다
호모에렉투스-아프리카를떠나다
동양의성
중국창세신화
일본창세신화
한국창세신화
호모사피엔스-현생인류의이동과성(性)
모계사회
농업혁명과도시화
여성숭배

Part2.고대(古代)-성이삶을이끌다

문화의보편성
신화와성
사라지는신화속의여신(女神)들
민족과국가-인류,뿔뿔이갈라서다
‘매춘(賣春)’의탄생
문명의창조
힌두교
도교
고대국가의성(性)문화
동성애
근친혼과근친상간
수간(獸姦)
체위의역사
춘화와성물(性物)
결혼제도
일부일처제
일부다처제
일처다부제
한민족의성

Part3.중세(中世)-신과인간이맞선격동시대

종교가성생활을통제하다
종교전쟁과전염병
종교전쟁
흑사병(黑死病)
마녀사냥
1,000일의앤,개신교의탄생
매춘부와종군위안부
영주의초야권(初夜權)
여왕의남성편력
측천무후
예카데리나2세
중세동양의성적관념
일본의성풍조
성을강조한패션
기독교의세속화
르네상스시대화가들의음란한그림
죄악으로규정됐던동성애
카사노바와사드백작
카사노바
사드백작과새디즘

Part4.근대(近代)-성의락과대중문화

플라토닉러브
성도착증의확산
제1차세계대전과여성의사회진출
성은피할수없는본능이다
타락하는성
미국의경제대공황과대중문화의태동
제2차세계대전과여성의상품화
나폴레옹과성기
오르가슴의비밀
성생활연구한킨제이보고서

Part5.현대(現代)-여성과섹스의상관성

대중문화,꽃이피다
성행동의사회적쿠데타,성혁명
젊은세대의히피문화
외도와불륜의자리
부부아닌남녀가함께살기,동거
기간과의무를정해놓은,계약결혼
에이즈와비아그라
여성폭력의전형,여성할례(割禮)
넘쳐나는성폭력
성산업은멈추지않는다

성적인욕망은인간의욕망중에서가장크다.
우리인간이지닌욕망중의욕망인셈이다.
모든생명체에는성본능이있다.동물들은암컷과수컷이짝짓기를통해대를이어갈후손들을번식시킨다.우리인류도예외가아니다.성본능을통해자기유전자를퍼뜨려오늘날세계인구약80억명으로번성했다.바꿔말하면우리인류의본질적인역사는성의역사라고해도과언이아니다.그러나성행위는본질적으로은밀한개인행위이며겉으로드러내기에는어찌보면부끄러운행위여서그것이감춰지고성에대한논의조차피해온것도사실이다.
성은생명체들이자기유전자를퍼뜨리려는생식본능이본질이지만오직인류만은그와다르다.생식본능은두번째이고성을통해극치의쾌감을얻으려는쾌락추구가우선이다.이러한인류의성적특성은이미고대(古代)에인지돼역사적으로점점활발하게추구돼왔기때문에그때마다위정자들에게통제되고억압됐으며그럴수록다른형태로변화하고진보됐다.
시대에따라성이진보되고진화되는성의역사는반드시발전적이고긍정적인것은아니었다.갈수록성이문란해지고,난잡해져서사회를혼란스럽게만들었던것이사실이다.특히현대에이르러성개방풍조가만연하는것은앞으로인류의성이어떻게변화할지짐작조차어렵게한다.

우리가어찌할수없을만큼압박하는본능적인순수한쾌락을
누가감히죄악이라말할수있겠는가?
인류가뛰어난두뇌로성(性)이야말로번식본능뿐아니라쾌감을주는행위라는사실을인지하게돼쾌락추구의수단으로진화시켜왔다.한마디로줄이자면인류의성,그핵심은성을통해얻는쾌감과쾌락추구가키워드라고할수있다.
성은인류의역사라고할수있지만주류사학자들이외면하거나소홀한것은자칫저질스러운방대한외설이되어버렸거나참고할자료들이매우부족하다.저자는다행히수년간성이라는소재에집착해서천착해왔기에어느정도자신감을가지고집필했다.이책에나오는흥미있고끊임없이호기심을자극하는인류의성역사는독자들의큰관심을지니게하기에충분할뿐아니라하나의역사적자료로충분한가치가있다.

섹스에대한위선과허위를뒤집다
주류사학자들도성의연구에소극적이거나의식적으로피해온것같다.더욱이우리나라에서는한층더그러하다.물론우리나라에도성의역사와관련된서적들이적은것은아니지만대부분에피소드위주의파편적인내용들을다루었을뿐이다.그럼에도외국에서는많은학자들이성의본질을연구해서억압과진보적변화로이어진인류의성역사서들이있으며각나라,각민족의독특한성풍속이나그들성의정체성과특성을다룬서적들이적지않다.저자는일찍부터인간의성행동탐구에천착해서그러한성적관념,태도,행동의변화하는역사를꾸준히추적해왔다.그러함에도인류의1만년성의역사를되짚어보는작업은쉬운일이아니었다.

“본능을규제하는일은그본능을죽이는일보다더어렵다.”
우리인류의역사는‘성(性)의역사’라고해도지나친말이아니다.짝짓기는동물의본능이어서인류도다른동물들처럼성을통해번식하고번성해왔기때문이다.
그럼에도긴역사를통해인류는성을공개적으로행동할수없는은밀한행위,부끄러운행위로여기며통제하고억압해왔다.하지만그럴수록오히려성의행태는더욱과감하고다양하고자극적으로끊임없이진보해왔다.이것을‘성의억압과진보’라고한다.
인간의성의역사는‘성의억압과진보의역사’이다.성은어떠한억압에도그행태는끊임없이변화하며진화한다.18세기프랑스의사상가이자교육학자였던장자크루소는일찍이“본능을규제하는일은그본능을죽이는일보다더어렵다.”라고했다.외모지상주의가여전하고점점더거칠어지는이성혐오현상이만연한현실에서인간의성행동이또어떤성의역사를만들어낼지지켜볼뿐이다.