성경이 말하는 동성애 (소돔의 죄는 동성애인가, 이방인에 대한 거부인가?)

홍석용

지루하기만했던중학교2학년때어느형의전도로교회를다니기시작했다.신앙이있었던것은아니고그저사람이좋아서꾸준히다녔던것같다.고등학교2학년때,회심의체험과함께성경을가르치는사람이되었으면좋겠다는생각을했다.몇년동안성경과신학을공부했고,같이성경을공부하던지인들과함께자그마한교회를개척했다.교회가부흥되는것도,유명해지는것도,신자들이열정적인신앙을갖는것도별로관심이없다.그저성경을강해하고그강해를들어줄몇몇사람이라도있으면좋겠다는소망이있었는데그것이이루어졌다.그동안마가복음,사사기,룻기,빌립보서,로마서를강해했고,현재는창세기를강해하고있다.틈틈이‘말씀묵상’,‘교회,그리스도의남은고난’,‘성경과동성애’,‘우리는무엇을믿는가’등의연속설교를했다.

머리말
소돔의죄_창세기19:1-11절
망측한짓1_레위기18:22,20:13절
망측한짓2_레위기18:22,20:13절
망측한짓3_레위기18:22,20:13절
순리와역리1_로마서1:18-32절
순리와역리2_로마서1:18-32절
성의남용_고린도전서6:9-10절,디모데전서1:9-10절
생육과번성1_창세기1:26-31절
생육과번성2_창세기1:26-31절
생육과번성3_창세기1:26-31절

『성경이말하는동성애』는
성경이동성애에관해
정말로어떻게이야기하는가에관한책입니다.

이책은동성애와관련된다고하는구절들,곧소돔의죄(창세기19:1-11절),망측한짓(레위기18:22,20:13절),순리와역리(로마서1:18-32절),성의남용(고린도전서6:9-10절,디모데전서1:9-10절)을하나하나차분하게살펴본다.각구절의핵심단어의어원을살펴보고그에대한성경번역본들의다양한번역,해석들을검토하며또한여러성경학자및설교가들의해석도두루검토한다.이를테면첫번째설교에서는성경에서말하는소돔의죄가동성섹스자체인지,아니면성적폭력,혹은이방인에대한환대가아닌거부와폭력인지살펴본다.설교5,6에서는‘순리와역리’의어원(헬라어푸시스와파라푸신)과그의미,다른성경번역본의번역어,그시대적맥락등을살펴보면서어떤해석들이가능하고또합리적인지분석한다.

여러해석들을이해하기쉽게정리해준다는점에서이책은성경에서말하는동성애의핵심쟁점들을간략히파악하는데참유용하다.물론의문이남거나더깊고자세히살펴보고싶은독자는참고문헌및관련서적들을직접읽어보면좋을것이다.그리고무엇보다이런해석들에대한판단은독자의몫이다.저자는자신의생각을가지고있지만자신만의해석이옳다고고집하지않는다.구원론,세례론,천국론같이중요한주제들에상이한교리를가지고있는교파들이서로존중하듯이마찬가지로(성경에서별로중요하게다루지않는)동성애에대한해석에서도다양한견해를존중해야한다고저자홍석용은역설한다.

이책은동성애를옳고그름의관점에서만보는게아니라생육과번성(창세기1:26-31절)이라는창조원리,하나님나라,그리고교회의공동체성이라는관점에서도조명하다는점에서독특하다.이부분은성경전체의맥락에서동성애를,나아가성적지향성을초월해모든사람의존재방식을통찰하게해주는유의미하고희귀한설교라생각한다.