부끄러움을 아는 교회 : 앎과 삶이 하나 되는 신앙을 위하여

부끄러움을 아는 교회 : 앎과 삶이 하나 되는 신앙을 위하여

$17.03
Description
40년 목회 여정이 녹아든 신앙 에세이
믿음은 앎과 삶으로 이루어진다. 믿음을 아는 것과 믿음으로 사는 것은 다른 영역이다. 사랑을 안다 해도, 사랑하며 사는 것은 서로 다르다. 그러므로 진리를 알게 된 그리스도인이라 해도, 정작 진리를 따라 살지 못하는 한계에 부닥칠 수 있다. 저자는 43년 목회 여정을 걸어오는 동안 그 한계에 부딪혀 씨름한 바 있으며, 진리로 사는 삶을 나누고자 자신의 경험이 녹아든 짧은 글을 꾸준히 써 왔다. 따라서 이 책에 담긴 130여 편의 글은 저자 자신의 영적 깨달음과 삶의 고백이 담긴 목회 서신이라 할 수 있다.
저자

류인섭

저자:류인섭

인천에서2남1녀중장남으로태어나대전에서성장기를보냈다.감리교목사인아버지의서원과권면에따라신학교에들어갔으나,정작소명에대한각성이없었기에방황하는시간을보냈다.졸업후목사안수를받고목회의길

에들어섰지만,돌이켜보면영혼을구원하고돌보는목회에이르지는못했다.그러던중나이마흔에부흥회예배중주님이만나주시는은혜를체험했다.주님앞에결코설수없는자신의실체를처음으로보게되었고,말씀을통해주님이찾아오실때마다깨달은죄를고백하고회개하기를몇번이고계속했다.그후말씀에순종하는삶과정결한심령에서오는기쁨과복락,감사를교회와가정,일상생활에서두루누리는나날을살아왔다.그때부터설교의초점을‘영

혼을구원하는십자가복음’에오롯이맞추기시작했고‘십자가로사는삶’을말과글로전하고자줄곧힘써왔다.

현재금촌제일감리교회담임목사로섬기고있으며,감리교신학대학교와감리교신학대학원을나와미국트리니티신학교에서목회학박사학위를받았다.지은책으로는《신선한은혜》가있다.

목차

머리말_앎과삶의하나됨을위하여

1부말씀을읽다
모세목회냐아론목회냐
죄많은여자의눈물
말씀안에거하면
교회는생명이다
기도를쉬는죄
불순종한대가를치르다
사자의입이된사람들
무엇에취했는가
믿음은생활이다
순종욕구를일으키는성령
머리로아는자,버리지못한다
빈무덤같은심령으로
심령의어둠을밝히는등불
함께살면보인다
마귀팔복
기뻐할것을기뻐하라
살아있는말씀이주는참된위로
지식화,의식화,생활화
감동과충격은은혜가아니다

2부이야기를읽다
말씀붙잡는법
도마뱀꼬리끊어내듯이
성경이나를읽어야한다
거북이교인이되지않으려면
가장무서운교인
백지수표
감격이없다면
보혈의능력이있습니까
가면을벗는예배
영적게으름
사랑과욕망사이
무한리필
세탁기와보혈
진정한감사는기적을낳는다
어떤그릇인가
맹장같은교인
붙들지않으면넘어진다
말씀묵상의비결
신앙에는분리수거가없다
1급수교회
하나님을사랑한다는것은
사랑의용량
영의돌쩌귀로바꾸라
블랙박스의위력

3부생활을읽다
방죄(防罪)
교만은색깔이없다
개팔자,주인에게달렸다?
심령의밑바닥을볼때
검증받은죄인
주님이기뻐하는믿음의농도
방전된믿음을재충전하려면
2시간짜리은혜
눈치보는사람의최후
뚫어야산다
힘들고기쁜일
딱지같은심령,돌같은심령
신앙생활의스타일
붙어야산다
형통하는길
누구에게잘보이려하는가
부끄러움을모르는교회
말씀을먹는세가지방법
깊은회개

4부언어를읽다
복문만소래
구관이명관이다
낫놓고기역자도모른다
모태죄인
깨달음이없으면
그리스도인의현주소
구원불능
길에게길을묻다
그림의떡
군대가면철들까
죄인에게는들을귀가없다
모든길은십자가로통한다
공(空)예배
사람의칭찬을경계하라
성령을꺾어먹는자
고범죄에빠지지않으려면
노예근성
내가교회를위해서…
믿음의장부가되어야
하나님의긍휼
성령의모니터링
영혼에좋은음식
말씀의싹,은혜의물
하나님만보고신앙생활하라?
교회성장이라는말
내가문제다
당신의영적혈액형은?

5부사회를읽다
상호확증파괴시대
관제탑지시를따르라
하나님과함께사는일
배금주의를넘어서
마음평형수
생명가방,영생가방
교감보다영감
종교용회개와생활용회개
가불근심
인간관계의네가지유형
롯의아내증후군
망령된행실을구속하려면
현대에일어나는마귀의역사
가정문제해결하는법
살기위한몸부림
감정의선

6부교회를읽다
수평성교제와수직성교제
말씀이심령을찌를때
새마음
영의양식인말씀
사람을어떻게보는가
마음밭을지키시는하나님
나름대로신앙생활
‘나’를보는두개의눈
나의필요를누구에게
주님께붙잡힌마음
교회는조직이아닌모임
나누는은혜,받는은혜
내것은아무것도없다
성장과팽창은부흥이아니다
세가지마음
감각이없는교회
살리는말
사모하는마음하나
부모의인격은자녀의미래
네종류의교인
마귀가주는생각
믿음과말씀이부족할때
끊어지는아픔
이기는믿음
의인과죄인의차이
생각틀이바뀌어야한다

출판사 서평

책속에서

믿음생활은아는것과사는것으로이루어집니다.아는것도지식이고사는것도지식이지만둘은전혀다릅니다.사랑을아는것과사랑으로사는것의차이라고도말할수있습니다.물론진리를아는것이중요합니다만,아는것은항상아는것에머물러있어서문제입니다.교인들은하나님말씀을읽고듣고배웠기에누구보다도하나님의뜻과진리를알고있습니다.당연히세상사람들보다더진리로살것같은데실상은진리로살지못합니다.이것이바로아는지식의한계입니다.―‘머리말’에서

은어와마찬가지로영적인성도는1급수같은교회환경에서만살수있습니다.영적인성도는거짓선지자,율법주의,세상풍조,돈사랑으로혼탁해진교회에서는살지못합니다.오염된환경에서는믿음이죽고영적생활도죽게됩니다.내몸을성전삼아함께하시는성령을따라거룩하게살지못합니다.교회의영적환경이3급수라면,영적인믿음의사람은살지못합니다.
교회의영적환경이오염되는것은죄악때문입니다.성도들영혼이죄악으로더러워졌기때문입니다.
―94쪽‘1급수교회’에서

방수가안되면집이상하고,주거하는사람들건강도해치게됩니다.신앙생활에서도방죄(防罪)능력이있어야합니다.그래야온전한신앙생활을할수있습니다.물이스며들듯죄가스며들면,영혼이더러워지고하나님과함께사는생활을할수없습니다.
죄를막는힘은믿음입니다.성령의능력입니다.우리능력과결심으로죄를막을수는없습니다.성령이우리안에계시면이길수있습니다.요한은“하나님께로부터난자는다범죄하지아니하는줄을우리가아노라.하나님께로부터나신자가그를지키시매악한자가그를만지지도못하느니라”(요일5:18)라고했습니다.
―106쪽‘방죄防罪’에서

언제부터인가부끄러움을느껴발개지는얼굴을보지못했습니다.사람들이부끄러움이없을정도로깨끗하게살고있기때문은아닐것입니다.옛날보다부끄러운짓을더많이하지만부끄러움을모르는사회가되었기때문이아닌가생각해봅니다.
사회는그렇다치고,교회도부끄러움을모르는곳이되었습니다.옛성도들은조금이라도양심에거리끼는것이있으면부끄러움에괴로워하다가잠도자지못하고눈물로회개하여형제를찾아가용서를구하고관계를회복해천국으로살았습니다.오늘날에는그런모습이보이지않습니다.
―138쪽‘부끄러움을모르는교회’에서

참된교회는사람들이세울수없습니다.영혼들이예수그리스도를믿고회개하고구원받는것이전적으로주님의일이듯이,교회를세우는것도전적인주님의일입니다.그래서주님은“내가이반석위에내교회를세우리니음부의권세가이기지못하리라”(마16:18)라고말씀하셨습니다.…
“내가교회를위해서…했다”라는표현은자신의유익과영향력을지키기위한말일수도있습니다.일제강점기에신사참배를한목사들과장로들은한결같이교회를지키기위해서한일이라고말했습니다.그러면서신사참배를거부하고옥고를치른주의종들을향해서는되레교회를지키지못한자라고정죄했습니다.그러므로“내가교회를위해서…했다”라는말이얼마나불신앙의말인지깊이생각해야합니다.
―180~181쪽‘내가교회를위해서…’에서

교회안에는네종류의교인이있습니다.첫번째는사람을따라가는교인,두번째는교회를따라가는교인,세번째는교회만다니는교인,네번째는주님을따라가는교인입니다.
사람을따라가는교인은교회에서유능하고유력한사람의말을듣고그말을따라삽니다.교회를따라가는교인은교회에내려오는전통을따라삽니다.교회가하는대로따라가는것입니다.따라가는교회가변질된곳이라면그결과는말하지않아도빤할수밖에없습니다.교회만다니는교인은교회를다니기만할뿐실제로는세상을따라삽니다.세상의영향을받고세상을사랑하는사람입니다.
이사람들은모두주님의말씀에순종하지않는자들입니다.아니,순종할수도없는자들입니다.모두하나님을사랑하지않는다고봐도틀리지않습니다.
―274쪽‘네종류의교인’에서