하이델베르크 교리문답, 삶을 읽다(상)

정요석

저자정요석은서강대학교경제학과를졸업하고영국애버딘대학교에서토지경제(LandEconomy)석사학위를받았다.이후귀국하여합동신학대학원대학교(M.Div.),안양대학교(Th.M.)와백석대학교(Ph.D.)에서신학을공부했으며지금은합동신학대학원대학교와백석대학교신학대학원에서외래교수로섬기고있다.
저자가1999년부터담임하고있는세움교회(www.seum.seoul.kr)는,개개인의경험과성향이아니라성경전체가이야기하는참된신앙에따라만물에깃든하나님의영원한능력과신성을풍성하게해석하고누리고자하는교회다.이를위해예배모임뿐아니라일상의삶이성숙해가는것을지향하며가정과사회에평안과맑음을전하고자노력한다.또기독교진리가사랑으로표현된다는기본전제위에서풍성한교제와질서있는구제를추구한다.
지은책으로는『구하지않은것까지응답받는기도』(홍성사,2004),『내뜻인가,하나님뜻인가』(홍성사,2004),『(삼위일체관점에서본)조나단에드워즈의언약론』(킹덤북스,2011),『믿음의힘』(킹덤북스,2013),『기도인가주문인가』(세움북스,2015),『소요리문답,삶을읽다(상,하)』(새물결플러스,2015,2016)등이있다.

머리말

서론부우리의유일한위로에관하여
제1주일유일한위로(제1-2문)

제1부우리의죄와비참에관하여
제2주일비참과율법(제3-5문)
제3주일사람본성의부패(제6-8문)
제4주일죄에대한하나님의벌(제9-11문)

제2-1부우리의구속에관하여I
제5주일하나님의의를만족시킬중보자(제12-15문)
제6주일한인격으로참신인이신중보자(제16-19문)
제7주일믿음과사도신경(제20-23문)
제8주일사도신경의구분과삼위일체(제24-25문)
제9주일전능하신하나님의창조(제26문)
제10주일하나님의섭리와그유익(제27-28문)
제11주일유일한구원자예수님(제29-30문)
제12주일그리스도와그리스도인의뜻(제31-32문)
제13주일하나님의외아들인우리의주그리스도(제33-34문)
제14주일성령으로잉태되어동정녀마리아에게서나시고(제35-36문)
제15주일본디오빌라도에게고난을받아(제37-39문)
제16주일그리스도의죽음,장사,지옥에내려가심(제40-44문)
제17주일그리스도의부활(제45문)
제18주일그리스도의승천,그리고신성과인성의비분리(제46-49문)
제19주일그리스도의하나님우편에앉으심과심판하러오심(제50-52문)
제20주일성령(제53문)
제21주일거룩한공교회,성도의교제,죄의용서(제54-56문)
제22주일몸의부활과영생(제57-58문)
제23주일믿음으로하나님앞에서의롭게됨(제59-61문)
제24주일우리의의가될수없는선행(제62-64문)

부록1.하이델베르크교리문답의배경
부록2.조모임을위한도움말
부록3.하이델베르크교리문답구성조감도

개혁교회의가장위대한신앙교육서,
하이델베르크교리문답의실천적재해석!

2017년은종교개혁500주년을맞는뜻깊은해다.하지만작금의한국교회는즐겁고떳떳하게이를맞이할수있는상황이아니다.올바른말씀해석에서분리된채거룩과개혁의동력을상실한한국교회는어느덧공공의손가락질을받는대상으로전락해버렸기때문이다.이에안팎으로개혁을요구하는목소리가높아진지금,한국개신교회가성경적실천을중단하지않고교회정체성을올바로이어가려면어떻게해야할까?
여러가지방법이있겠지만,가장근본적인해결책중하나는교회교육을올바로세우는일이다.물론교육을통해성도들의신앙을기초부터튼튼하게하려는시도는당장의효과를기대하기어려운방법이다.하지만예수그리스도에대한신앙고백위에세워진교회는,하나님의말씀인성경을올바로해석하고바른신앙을전수하기위한노력을통해오늘까지유구한명맥이이어져올수있었다.이는“오직성경”을모토로삼은종교개혁가들의삶에서도분명하게드러나는특징이며,한국교회의미래를염려하는사람이라면그누구도무시할수없는사안이다.
여기서우리가“하이델베르크교리문답”과같은신앙교육서에주목해야하는이유가분명해진다.“하이델베르크교리문답”은종교개혁의열기속에신학논쟁이격렬하게진행되던1563년에신성로마제국의팔츠(Pfalz)라는지역의교회를위해작성되었다.팔츠의수도인하이델베르크의이름을따라명명된이교리문답은개혁주의교리를정립하고교육하기위한신앙고백이었다.전체129개의문답을52개의장으로나누어매주한장씩공부하면1년에전체를공부할수있도록배려한구성도하이델베르크교리문답의교육적인특색을잘말해준다.이는신앙교육서의만개한형태중하나로서개혁교회의가장위대한신앙교육서라고해도과언이아니다.
또한“당신의유일한위로는무엇입니까?”라는질문으로시작하는하이델베르크교리문답은,16-17세기에나온개신교교리문답가운데일반성도들에게가장친근하게다가갈수있는교리문답으로서성경의언어를사용하여인간의구원문제와삶의문제를따뜻한필치로풀어준다.게다가개혁교회의교리를충분히다루면서도사도신경,십계명,주기도문등가장기본적인내용을자세하게설명함으로써교파를초월해공감할수있는내용이많다.
『하이델베르크교리문답,삶을읽다』는하이델베르크교리문답의장점을극대화한해설서다.이책에는개혁교회의주요교리문답에대한저자의오랜연구와실천이녹아있다.단단한신학적논의를배경으로하이델베르크교리문답을일반신자들에게가르쳐온저자는,상세한해설과친절한안내로독자들이약450년의시차를뛰어넘어위대한역사적신앙유산과직접대면할수있도록도와준다.독자들은이책을통해하이델베르크교리문답을“입체적”으로읽고,생각하고,공부하고,이해할수있을것이다.
개혁교회는전통적으로주일오후예배설교를교리문답에근거해시행해왔다.이는하나님의말씀인성경을가르치는일이목사개인의한계나성향에제한받지않게하려는조치였다.그러한신중한조치가필요하다고여기는사람,한국교회가이제부터다시작은씨를뿌리는일부터시작해야한다고여기는사람,종교개혁500주년을기념하는일은전체성경에대한진중한재고에서출발해야한다고생각하는사람은모두이책에서큰도움을받을수있을것이다.