풍수의 정석 (올바른 풍수 학습 지침서 | 양장본 Hardcover)

풍수의 정석 (올바른 풍수 학습 지침서 | 양장본 Hardcover)

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Description
풍수는 주변의 지형 지세를 살피고 바람과 물의 영향을 분석하여 좋은 터와 나쁜 터를 가리는 학술이기 때문에 현장을 가서 공부하는 것이 가장 바람직하지만 그것이 쉽지 않기 때문에 옛사람들은 그림으로라도 표현하려 하였는데 현장을 직접 보지 않은 사람은 그림만을 보고 산의 높낮이와 경사도 등 지형을 분석한다는 것은 거의 불가능에 가까운 일이라 할 수 있다.

『풍수의 정석』의 저자는 풍수가 수천 년의 역사를 가지고 있고 종교나 사상이 아닌 순수한 자연환경에 관한 학술임에도 불구하고, 사람들이 선뜻 다가서고 받아들이지 못하는 이유가 객관성이 부족하기 때문이라고 판단하였다. 그래서 일반인들도 풍수를 쉽게 이해하고 받아들일 수 있게 하려고 현장 사진과 위성사진, 또는 그림을 첨부하여 2010년에 『풍수의 정석』을 출간하였다.
저자

조남선

저자조남선은
[학력]
대구한의대학교사회개발대학원
풍수지리학과졸업(석사)

[강의활동]
전)한국생산성본부풍수지리교수역임
전)대한공인중개사협회풍수지리교수역임
현)아주대학교평생교육원풍수지리전임교수(2003년~)
현)김포대학부동산자산경영과출강(2007년~)
현)서울대,연세대,중앙대,서강대등최고경영자과정특강
현)가평군농업기술센터,원주시농업기술센터
광주시농업기술센터특강
현)중국연변대학교식품외식최고경영자과정특강
[언론활동]
2008년-MBC-TV일요일밤‘고수가왔다’출연
2009년-조선일보풍수지리명강사선정
2010년-채널A‘이영돈의논리로풀다’출연
2011년-MBN-TV‘황금알’출연
2012년-MBN-TV‘천기누설’출연
2015년-MBN-TV‘알토란’출연
2017년-MBC-TV‘생방송오늘아침’출연

[논문및저서]
논문:『창덕궁의풍수지리적입지에관한연구』,2005
저서:『풍수의정석』,2010
『중국황제의관을찾다』,2011
『양택풍수의정석』,2012

목차

풍수입문을위한기초이론
제1장풍수(風水)의개요
1.풍수의어원(語源)
2.풍수의이해(理解)
3.풍수의구분(區分)
연구방향에따른구분-형기풍수形氣風水)와이기풍수理氣風水)
연구대상에따른구분-양택풍수陽宅風水)와음택풍수陰宅風水)
4.동기감응론(同氣感應論)
5.풍수의이론체계(理論體系)
『지리인자수지(地理人子須知)』의분류
『지리오결(地理五訣)』의분류
『조선의풍수(風水)』의분류
6.우리나라의산줄기

제2장풍수(風水)의역사와서적
1.중국의풍수역사와서적
진나라이전BC221년/진나라한나라시대/위진남북조시대
당나라시대/송나라시대/원나라명나라시대/청나라시대
2.우리나라의풍수역사와서적
삼국시대/고려시대/조선시대/근대와현대/우리나라의풍수서적

용세론
제1장주룡(主龍)의개요와행도(行道)
1.용龍)의개요
2.주룡(主龍)과조종산(祖宗山)의개요
태조산(太祖山)/주필산(駐?山)/소조산(小祖山)
부모산(父母山)과태식잉육(胎息孕育)/현무봉(玄武峰)

제2장용의생사(生死)와여러변화
1.생룡(生龍)과사룡(死龍)의구분
2.용의여러변화
용의기복(起伏)/용의과협(過峽)/용의요도지각(橈棹地脚)/용의위이(??)
용의개장(開帳)과천심(穿心)/용의박환(剝換)

제3장용의구분
1.간룡(幹龍)과지룡(枝龍)
2.정룡(正龍)과방룡(傍龍)
3.과룡처(過龍處)와용진처(龍盡處)
4.귀룡(貴龍)과천룡(賤龍)
5.용의면배(面背)
6.용의삼세(三勢)
7.용의갱진(更進)

제4장용의입수(入首)
1.용의입수(入首)의의
2.입수의형태와특성
직룡입수(直龍入首)/횡룡입수(橫龍入首)/섬룡입수(閃龍入首)
비룡입수(飛龍入首)/잠룡입수(潛龍入首)/회룡입수(回龍入首)

사격론
제1장사격(砂格)의개요

제2장청룡(靑龍)과백호(白虎)
1.청룡靑龍)과백호(白虎)의개요
2.내용호(內龍虎)와외용호(外龍虎)
3.본신용호(本身龍虎)외산용호(外山龍虎)주합용호(湊合龍虎)
4.용호龍虎)의화복(禍福)

제3장안산(案山)과조산(朝山)
1.안산(案山)의개요
2.본신안산(本身案山)과외래안산(外來案山)
3.안산(案山)의화복(禍福)
4.조산(朝山)의개요와종류

제4장오성론(五星論)과구성론(九星論)
1.오성론(五星論)의개요
2.오성의종류와형상및길흉
목성세성(歲星)/화성형혹(熒或)/토성진성(鎭星)
금성태백(太白)/수성진성(辰星)
3.구성론(九星論)의개요
4.오성론과구성론의적용및비교

수세론
제1장수세(水勢)의개요

제2장지표상(地表上)의수세(水勢)
1.물의발원發源)
2.물의도당(到堂)과취수(聚水)
3.물의출수(出水)
4.형세에의한물의구분
건류수(乾流水)/구혁수(溝?水)/계간수(溪澗水)/강하수(江河水)
진응수(眞應水)/지당수(池塘水)/호수(湖水)
송룡수(送龍水),합금수(合襟水),원진수(元辰水)
충심수(衝心水)/사협수(射脇水)
반궁수(反弓水),요대수(腰帶水)
임두수(淋頭水),할각수(割脚水)
암공수(暗拱水)/공배수(拱背水)

제3장지표하(地表下)의수세(水勢)
1.산줄기(龍)와수맥(水脈)의관계
2.산줄기(龍)의수맥구성(水脈構成)
3.물의분합(分合)

혈세론
제1장혈(穴)의개요와결지조건(結地條件)
1.혈(穴)의개요와득수(得水)의의미
2.혈의결지조건(結地條件)

제2장혈장(穴場)의구성과혈의결지흔적(結地痕迹)
1.혈장(穴場)의구성(構成)
입수도두入首倒頭)/선익(蟬翼)/취순(嘴脣)과전욕(氈褥)
2.혈의결지흔적
태극운(太極暈)/용맥의결인(結咽)과속기(束氣)
혈장(穴場)끝의좌선(左旋)과우선(右旋)
육후처(肉厚處)/하수사(蝦鬚砂)
3.혈토(穴土)

제3장혈의사상(四象)과혈성(穴星)
1.혈의사상(四象)-와겸유돌분류
와혈(窩穴)/겸혈(鉗穴)/유혈(乳穴)/돌혈(突穴)
2.혈성(穴星)의개요
3.혈성(穴星)의종류와특성
목성(木星)/토성(土星)/금성(金星)
수성(水星)/화성(火星)불결혈(不結穴)

제4장심혈법(尋穴法)과정혈법(定穴法)
1.심혈법(尋穴法)
보국심혈법(保局尋穴法)/용호심혈법(龍虎尋穴法)/안산심혈법(案山尋穴法)
수세심혈법(水勢尋穴法)/삼세심혈법(三勢尋穴法)
삼정심혈법(三停尋穴法)/명당심혈법(明堂尋穴法)
귀성심혈법(鬼星尋穴法),낙산심혈법(樂山尋穴法)

2.정혈법(定穴法)
태극정혈법(太極定穴法)/육후처(肉厚處)를활용한정혈법
하수사(蝦鬚砂)를활용한정혈법/천심십도정혈법(天心十道定穴法)
요감정혈법(饒減定穴法)/근취제신정혈법(近取諸身定穴法)
원취제물정혈법(遠取諸物定穴法)

제5장은교혈(隱巧穴)과혈의연주(連珠)
1.은교혈(隱巧穴)의개요와종류
자기보국혈(自己保局穴)/천교혈(天巧穴)/팔풍취혈(八風吹穴)
수충사협혈(水沖射脇穴)/기룡혈(騎龍穴)
장지중요혈(長枝中腰穴)/추졸혈(醜拙穴)
비아부벽혈(飛蛾附壁穴)/석중혈(石中穴)
2.혈의연주(連珠)

제6장기혈지(忌穴地)
1.기혈지忌穴地)의의의
2.기본적으로혈이맺히지않는기혈지(忌穴地)
산고곡심(山高谷深)한땅/산만(散漫)한땅
곡살(谷殺)받는땅/가포(假抱)의땅
유냉(幽冷)한땅/반주(反?)의땅
3.선사先師)들이말하는기혈지
『금낭경』의오불가장지(五不可葬地)/청오선(靑烏仙)의불가상(不可相)
자경장진인(紫瓊張眞人)의혈파(穴?)/양균송楊筠松)의삼부장론(三不葬論)

형국론
제1장형국론의개요
제2장형국의종류
1.사람과관계되는형국
선인독서형(仙人讀書形)/선인취와형(仙人醉臥形)/선인무수형(仙人舞袖形)
오선위기형(五仙圍碁形)/장군대좌형(將軍臺座形)
옥녀산발형(玉女散髮形)/옥녀탄금형(玉女彈琴形)/옥녀직금형(玉女織錦\形)
어옹수조형(漁翁垂釣形)
2.네발짐승과관계되는형국
맹호출림형(猛虎出林形)/복호형(伏虎形)
갈마음수형(渴馬飮水形),갈록음수형(渴鹿飮水形)/천마시풍형(天馬嘶風形)
서우망월형(犀牛望月形)/와우형(臥牛形)/복구형(伏狗形),면구형(眠狗形)
옥토망월형(玉望月形)/노서하전형(老鼠下田形)

3.용이나뱀과관계되는형국
비룡승천형(飛龍昇天形),비룡상천형(飛龍上天形)/갈룡음수형(渴龍飮水形)
반룡농주형(蟠龍弄珠形),쌍룡농주형(雙龍弄珠形)
삼룡쟁주형(三龍爭珠形),오룡쟁주형(五龍爭珠形),구룡쟁주형(九龍爭珠形)
회룡은산형(廻龍隱山形)/사두형(蛇頭形),용두형(龍頭形)
장사축와형(長蛇逐蛙形),장사출림형(長蛇出林形)

4.날짐승과관계되는형국
봉황포란형(鳳凰抱卵形),자봉포란형(雌鳳抱卵形),비봉포란형(飛鳳抱卵形)
비봉귀소형(飛鳳歸巢形),봉황귀소형(鳳凰歸巢形)/금계포란형(金鷄抱卵形)
평사낙안형(平沙落雁形)/복치형(伏雉形)/연소형(燕巢形)
금구탁목형(金鳩啄木形),황앵탁목형(黃鶯啄木形)

5.그외동물과관계되는형국
금구몰니형(金龜沒泥形)/영구음수형(靈龜飮水形),영구입수형(靈龜入水形)
해구형(蟹口形),해복형(蟹伏形)/오공형(蜈蚣形)

6.꽃과관계되는형국
매화낙지형(梅花落地形),도화낙지형(桃花落地形)/연화부수형(蓮花浮水形)

7.기타사물및글자와관계되는형국
오보교취형(五寶交聚形)/금환낙지형(金環落地形)/괘등형(掛燈形)
행주형(行舟形)/복종형(伏鐘形),복부형(伏釜形)
야자형(也字形),물자형(勿字形)

|부록|
제1장풍수학습을위한보충사진
1.용
2.보국
3.수세
4.혈
제2장아주대학교풍수동문회활동사진
제3장전국유명풍수답사지목록

출판사 서평

세계최초드론사진풍수설명!
올바른풍수학술지침서
저자는풍수가수천년의역사를가지고있고종교나사상이아닌순수한자연환경에관한학술임에도불구하고,사람들이선뜻다가서고받아들이지못하는이유가객관성이부족하기때문이라고판단하였다.
그래서일반인들도풍수를쉽게이해하고받아들일수있게하려고현장사진과위성사진,또는그림을첨부하여2010년에『풍수의정석』을출간하였다.그러나주로지상에서찍은사진이삽입되어전체주변지형을보여주는데한계가있어마음속한구석에는아쉬움이있었다.새처럼날아올라높은곳에서사진을찍을수있으면하는간절함이많았다.
시간이흘러과학기술의발달로드론이출현하였고앞서출간한책의부족함을채우기위해지난겨울동안20,000km를돌아다니며촬영한사진으로세계최초로드론사진을활용한풍수교과서를출간하게되었다.
풍수는주변의지형지세를살피고바람과물의영향을분석하여좋은터와나쁜터를가리는학술이기때문에현장을가서공부하는것이가장바람직하지만그것이쉽지않기때문에옛사람들은그림으로라도표현하려하였는데현장을직접보지않은사람은그림만을보고산의높낮이와경사도등지형을분석한다는것은거의불가능에가까운일이라할수있다.

풍수공부를하면서이런답답함을익히알았기에강의를할때는가급적사진자료를많이보여주고싶었으나2005년이전에는디지털카메라나빔프로젝터가없어서필름카메라로찍은사진을크게확대해서보드에붙여들고다니면서설명하였는데그것만으로도수강하는분들의반응은가히폭발적이었다.
그러다가디지털카메라와빔프로젝터가출현하여강의는더현장감있게할수있었으나역시지상에서찍은사진이라는한계성때문에늘아쉬움이있었는데드론이그간절함을해소해주었다.

앞페이지의지형그림과위드론사진을비교하면누구나자연을이해하는데확연한차이가있다고확신한다.
그래서저자는이책이깊이있는풍수를공부하고자하는사람들에게정확한길라잡이가되고일반인들이풍수를좀더쉽게이해하기를바라는의도를가지고집필하였다.
2010년에출간한『풍수의정석』은표지에아무런도형을넣지않았으나이번개정증보판을내면서는함축적인의미가담긴그림을넣으려고많은고민을하였다.
앞표지는삼족오가중앙에‘혈(穴)’이있는삼태극을움켜쥔형상인데풍수의핵심인혈을태양에산다는전설의새삼족오가인간세상에전달하는형상을담았다.삼태극은혈을만드는용(龍산줄기),사(砂주변산),수(水주변물)세가지요소의의미도있고인연으로얽혀있는천인지(天人地)의의미도담고있다.
뒤표지는조선시대왕릉조성기록인『산릉도감의궤』에있는좌청룡,우백호,남주작,북현무그림으로주변산들을상징하고이주변산들의역할에의해만들어진혈처(삼척준경묘)를중앙에넣어풍수적의미를살렸다.

조남선의풍수인연
저자는1962년충남부여에서빈농의9남매중막내로태어났다.당시아버지는51세어머니는45세였는데지금도노산에해당하는데당시엔더말할나위가없는일이었다.임신이되자어머니는동네창피하다고간장과양잿물을마시고다듬잇방망이로배를때리고언덕에서구르는등낙태를시키기위해갖은노력을하였는데낙태는되지않고태(아기보)만전부썩은상태로태어났다고한다.
아버지는글을읽을줄모르는문맹이었는데어디선가침을놓는것을배워마을사람들이급체하거나어린애가경기를일으켜위급할때침으로낫게하는것을보고신기하다고생각하며자랐다.
1982년서울의단국대학교에진학하여지금의아내와교제를하는과정에서처가댁으로자주놀러갔는데장인께서는경희대약대를졸업하시고한약조제를중점으로하는약국을운영하고계셨다.
간혹약국정리와청소를하다보면한의학역학관상학풍수학등의책이눈에띄었는데그중에서유독풍수책이관심이가고흥미를느끼게되어몇권읽어보기시작한것이풍수와의인연이시작된것이다.