명심보감 (인생과 세상살이의 철학 | 양장본 Hardcover)

조성천

저자조성천은고려대학교중어중문학과학사·석사·박사
중국문학비평전공,중국시와시론연구
명말청초의철학가·문학가·역사가王夫之의문사철연구
고려대학교·홍익대학교강사
을지대학교교양학부교수

제1장계선편(繼善篇)선을쌓아인격을완성한다
제2장천명편(天命篇)하늘의뜻을경외한다
제3장순명편(順命篇)인간만사는하늘의뜻에달려있다
제4장효행편(孝行篇)부모섬기는도리를다하여효도한다
제5장정기편(正己篇)자신을올바르게한다
제6장안분편(安分篇)본분에만족하며자기를지킨다
제7장존심편(存心篇)마음을보존한다
제8장계성편(戒性篇)심성의방종을경계한다
제9장근학편(勤學篇)배우기를부지런히한다
제10장훈자편(訓子篇)자식교육보다중요한것은없다
제11장성심편·상(省心篇·上)마음을성찰한다
제12장성심편·하(省心篇·下)마음을성찰한다
제13장입교편(立敎篇)가르침을세우고인륜을밝힌다
제14장치정편(治政篇)정치의요체는백성을사랑하는데있으며관리는청렴,신중,근면해야한다
제15장치가편(治家篇)화목한가정환경을만들고유지한다
제16장안의편(安義篇)인륜을돈독히한다
제17장준례편(遵禮篇)예는사회조직의근간이다
제18장언어편(言語篇)말은이치에맞고신중해야한다
제19장교우편(交友篇)교제하는친구를신중하게선택한다
제20장부행편(婦行篇)훌륭한여성은네가지미덕을갖춘다
제21장증보편(增補篇)선을쌓으면선한결과를,악을쌓으면악한결과를가져온다
제22장팔반가(八反歌)어버이에게효도하고공경할것을반어적으로노래하다
제23장효행편·속(孝行篇·續)효행에관한이야기
제24장염의편(廉義篇)청렴결백과의리에관한이야기
제25장권학편(勸學篇)오늘배우지않아도내일이있다고말해서는안된다

최근우리사회는‘자본’과‘물질’의영향력과발전이지나치게강조되고확장되면서‘인간’의가치가갈수록상실되고,사회의각종병리현상들이심각해지면서인간은삭막한사막한가운데를떠도는처지로전락하고있다.
그에대한‘생존본능’적인반발로인간다운삶을회복하고,문명화된사회를만들어야한다는목소리가높아지고있다.그대표적인현상이‘인문학(강좌)의부활’이다.이를두고‘진정한인문학’이라는기준을들이대며설왕설래가분분하지만,그현상이표상하는바,인간다운삶,인간의얼굴과마음을가진문명의회복이갈급함에대해서는누구도이의를달지않는다.
역주자는중국인문학자로서우리사회의병리현상을어떻게치유하여더불어사는사회를만들것인가에진지한고민을하면서‘인문학의대중화’라는과제의한부분을자담하고나섰다.역주자는고전인문학텍스트에생명력과활기를불어넣는작업을통해,과거인문정신이현대에재생산되어우리사회구성원들의정신적자양이되고삶의철학을향유할수있도록하는데힘을보태고자“인생과세상살이의철학명심보감”의역주작업을진행하였다.
역주자는본서가학술성을담보하면서도또한대중들이이를통해정신적자양을얻어내적으로성숙하고,관계를살찌우며,삶의철학적향기를멀리까지전하는사람이될수있도록하였다.이를위해본서는완미한해석과정밀한교감및풍부한각주작업을그생명으로하였다.또한문장의출처를추적하고,인물및저작등을별도로상세하여설명하여인문학의기초를쌓게하였다는점에서특색을가지게하였다.