종교로 보는 세상

김대열

저자김대열은
프랑스국립동양학대학(INALCO)교수

제1부종교학자가본인간,역사,예술
1.종교속의인간
변소와유교/허남린
붓다의거짓말/김영진
죽음에대한단상/최유진
‘털없는원숭이’인간/이은봉
2.역사,종교그리고삶의자리
황제가동쪽으로간까닭은?/황선명
성현(聖顯)으로서의중국표의문자와도교의상징/김대열
서울이그리워졌습니다/정진홍
3.예술의향기
JustAKiss/이연승
클림트,꽃의기원/박규태
시간을벗어난시간/정진홍

제2부현대사회와종교
1.국제분쟁과종교근본주의
종교의어두운그림자/류성민
기독교근본주의의정치학/이진구
힌두근본주의의성장과힌두-무슬림갈등/류경희
2.한국사회의종교문제
학교내종교의자유?누구를위한자유인가?/최승환
지율스님의단식과새만금삼보일배,그리고생태순례/유기쁨
3.과학기술의발달과종교
과학기술의발전은인간의진화를의미하는가?/박상언

제3부종교학이삭줍기
1.종교학과나
종교학의스펙/심형준
나의‘책방서재’/이민용
“다시돌아간다면”,그리고종교연구/허남린
중국종교연구방법에관한단상/임현수
2.여행길에서
그해여름은‘환상적’이었습니다/정진홍
토끼,모기,그리고좀벌레/장석만

현재우리나라종교계의현실은?
오늘이후에도종교는자기사명을다할수있을까?
오늘의사람들도종교라고하면대체로신이나초월적존재,성스러운공간같은말들을떠올릴까?
아니면,사랑과자비,헌신,봉사,은혜,진리같은말을떠올릴까?
아니,흑주술이나집단적광기,종교갈등,테러와같은말을떠올릴수도있겠다.

아니다.
지금우리나라의형편을보면,아마도종교라는말은‘무당’이라는말에파묻혀그위신을찾기가어려울지도모르겠다.그러다보니,어제오늘의시위현장에서는종교인들이누구보다앞장서서하야와퇴진을외치고있다.‘종교계’로부터‘꼴뚜기’를추방하거나분리하는일이너무도시급하다는말이다.

오늘날종교계의고민은‘꼴뚜기종교(인)’가‘종교어물전’한쪽에만자리잡고있는것이아니라,좌판전체에버젓이혹은은밀하게개재(介在)해있다는데있다.아니어쩌면,‘그밖의선량한많은종교인’들속에도‘꼴뚜기성’이똬리를튼채호시탐탐발현될기회를노리고있는상황이더위험하고음험한현실인지도모르겠다.
이러한종교계의현실을걱정하는우리시대의‘종교학자’20명은그러한한국종교계의현실에대한걱정과대안들을끊임없이모색해왔다.
이책은그모색들가운데일부를소개하는것이다.
종교학자들은그들의‘학자성’에최대한충실하고자하면서,어쩌면가장순수하게‘종교성’그자체에접근하여가는사람,최소한그렇기위하여스스로언제나‘성찰’의끈을놓치지않으려애쓰는사람들이라할수있다.
이책,[종교로보는세상]에실린글들에는그러한‘(종교학자로서의)자기반성’과그과정에서얻어진‘(종교적)통찰’이면면이묻어난다.
종교를‘제도종교’에한정하지않는다면?이책의필자들은대표적으로그런사람들인데?인간과가장친숙하고,인간세계에가장보편적으로분포하고,인간에게가장필요한것이종교라고할수있다.

“이책은종교문화비평학회에서매년두차례발간하는학회지『종교문화비평』의〈설림〉난에2003년부터2016년까지수록되었던글들을모아새로편집한것이다.필자는국내외여러대학과연구소에서활동하고있는종교학자,철학자,법학자들이다.그렇지만필자들이학자라고해서이책이전문적인내용을담은학술서적인것은아니다.이책은대학생이나인문학에관심이있는일반독자라면전공에관계없이누구나읽을수있는인문학교양서에속한다.이책에는역사에세이,시사칼럼,여행기,수필등다양한내용의글들이실려있다.여기에실린글들은필자들이각자자신의관심사를자유로운형식으로집필한것으로,인생과세상의여러측면을종교라는거울을통해학자의시각에서비평하고있다.곧이책에실린글들은다양한소재를다루지만,이글들을공통적으로관통하는주제는‘종교-인생-세상’이라고할수있다.”(머리말중에서)

종교학자들이본인간,역사,예술,정치,사회,과학문명
제1부〈종교학자가본인간,역사,예술〉은3개의장으로구성되어있다.
제1장에는4편의글이실려있는데,각각‘변소’,‘거짓말’,‘죽음’,‘털없는원숭이’를키워드로하여,‘인간’의관점에서바라본‘종교’의문제를논하고있다.제2장에는기독교공인과정과관련하여서양사에서의정치와종교의문제를논하고있는글,중국문화사속에서한자와도교상징의관련성을살피고있는글,장소에대한개인의기억?회상?그리움을매개로과거에서현재로이어지는역사의의미에대해되묻고있는글등모두3편의글이수록되어있다.제3장은영화와그림을소재로종교와인간의문제를다룬3편의글로구성되어있다.
제2부〈현대사회와종교〉의제1장은오늘날국제적인전쟁과갈등의주요원인이되고있는종교근본주의문제를기독교근본주의,이슬람근본주의,힌두근본주의를중심으로고찰한내용으로구성되어있다.제2장에는종교재단설립학교내에서의종교자유문제와종교계의생태운동을다룬2편의글이실려있다.제3장에서는라엘리안무브먼트라는종교운동과이를계기로촉발된사회적반응들을고찰하면서,과학기술의발전이야기한인간복제라는새로운문제에대한인간의대응방안에대해성찰하고있다.
제3부〈종교학이삭줍기〉는종교학자들의자기성찰을담은글들을모은것이다.
여기에는인문학속에서의종교학의위치와의미에대한반추,종교학자로서의삶에대한회상,종교연구방법론에대한모색,여행지에서의소회등다양한소재에대해쓰여진글들이수록되어있다.