하나님의 생각, 사람의 생각

종교화된 기독교를 생명의 길로!
종교생활을 믿음의 삶으로!

『사도행전』 후반부는 당시 그리스도인들에게는 땅 끝이지만, 세상 사람들에게는 세상의 중심인 로마에서 복음이 어떻게 전파되었는지를 서술한다. 바울은 세상 사람들이 세계의 중심지라고 생각하는 로마로 들어가서, 세상의 헛된 소망이 아니라, 하나님 나라와 부활 공동체라는 참된 소망을 보여줘야 한다고 역설하고 있다.
그러하고, 모든 기독교인들은 사도행전적 교회를 회복해야 하고, 『사도행전』에 나타난 원시 공동체의 모습으로 돌아가야 한다고 말한다. 그러나 현실적으로는 하나님을 믿는 삶을 사람의 생각으로 종교 활동으로 만들어 버리는 함정에 빠지고 만다. 『사도행전』 후반부에는 그런 사건들의 사례를 계속 보여주고 있는데, 여전히 그런 사건의 교훈을 얻지 못하는 것은 우리 모두가 어리석기 때문이라고 말한다. 우리의 ‘경험’과 ‘신념’과 ‘확신’이라는 사람의 생각 대신, 하나님께서 원하셨던 것이 무엇인지, 예수님의 심장을 품고 하나님의 생각을 품는다면 우리는 한국 교회를 이렇게 만들지 않았을 것이고, 예수님에 대한 신앙이 이런 1세기에 보던 서기관과 바리새인과 제사장의 종교 활동으로 전락되지는 않았을 것이다.
이것이 필자가 이 강해집을 통해, 하고자 한 마음속의 생각이다. 독자들은 하나님께서 어떻게 일해 오셨고, 지금도 어떻게 일하시며, 무엇을 하시기 원하고, 어떤 방법으로 하시기 원하시는지 함께 발견할 수 있기를 저자는 기대한다. 그러면서 필자는 또 “여러분의 인생 동반자는 누구입니까?”고 묻는다.
“우리는 인생에서 누구와 동행하고, 어떤 사람과 함께 시간을 보내고, 누구와 함께 할 것인지 잘 선택하는 지혜가 있어야 할 것이다. 멸망에 이를 자와 함께 하는 자는 멸망의 길로 들어설 것이나, 축복의 길을 걷는 자와 함께 한다면, 우리도 그 축복의 자리에 이르게 될 것이고, 구원의 지혜를 발견하게 될 것이다”고 주장한다. 그리고 외친다.
“종교화된 기독교를 생명의 길로! 종교생활을 믿음의 삶으로!”라고.
그러면서 필자는 간절한 마음으로, ‘하나님의 백성은 하나님의 종 바울을 죽이려고 하는데, 이방인인 로마군 장교는 하나님의 종을 보호하는 데서, 우리는 인간의 생각이 어리석음과 헤아릴 수 없는 하나님의 생각 앞’에 겸손해지기를 기도한다.