생명의 정신과 예술 1: 정신에 관하여

생명의 정신과 예술 1: 정신에 관하여

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Description
인간은 살아가면서 물음을 묻게 된다. 태어나면서부터 인간은 호기심을 지니는데 호기심이란 인간이 생존을 위해 인지해야만 하는 어떤 사태나 사물에 대해 이해하지 못할 때 발생되는 궁금증으로써 그것은 결과적으로 물음의 형태로 나타나게 된다. 물음은 답을 요청한다. 물음을 하며 답을 구하는 과정의 틀이 바로 학문이다. 서양의 소크라테스, 인도의 부처와 동아시아의 공자도 물음으로 시작한다. 학문이라는 단어의 뜻풀이는 물음을 배우는 것이다. 물음을 하며 물음에 대하여 배운다. 왜냐하면 물음에도 방향과 방법과 역사가 있기 때문이다. 물음의 주제와 양식은 다양하므로 이에 대한 전례를 검토하며 배워야 한다. 물음은 물음을 낳으며 물음에 대한 답은 또 다른 물음을 부른다. 물음에 대해 탐구했던 답은 언제나 완벽하지가 않다. 그것은 또한 시대의 영향을 받기도 한다. 이러한 가능성이나 개연성의 답들이 무수히 누적되어 쌓인 것이 인간사회의 지식이며 문화라 할 수 있다.
저자

황봉구

저자황봉구는1948년경기도장단에서출생.양정고와서울대독문과졸업.종합상사(주)선경에서근무.1990년(주)소봉금속창립,현재대표이사.
시집『새끼붕어가죽은어느추운날』,『생선가게를위한두개의변주』,『물어뜯을수도없는숨소리』,짧은산문집『당신은하늘에소리를지르고싶다』,여행기『아름다운중국을찾아서』,『명나라뒷골목60일간헤매기』,음악산문집『태초에음악이있었다』,『소리의늪』,그리고회화산문집『그림의숲』등을펴냈다.

목차

제1권정신에관하여:생명과예술에대한예비기초자료………21

제1장정신이라는어휘/37
제1절정精………44
제2절신神………54
제3절정신精神………70

제2장정신을지칭하는유사개념들/81
제1절마음………81
제2절의식………112
제3절영혼,얼또는넋………151
제4절혼백과귀신………204
제5절생각(사유ㆍ사고ㆍ상념ㆍ사상)………255

제3장정신의유동요소의개념들/259
제1절본능………273
제2절느낌,감정(정서)………288
제3절감각,지각,인상,관념………309
제4절지성………338
제5절이성………349
제6절절대정신………378
제7절생명적직각………387

제4장정신을한정하는개념들/407
제1절생명………408
제2절인간………410
제3절자아………454
제4절몸………488
제5절자연과무위자연………506
제6절세계………530
제7절우주………547
제8절언어………564

제5장정신의여건이되는개념들/589
제1절시간과공간………592
제2절현상과역易………633

제6장정신에서유추된개념들/671
제1절이데아………671
제2절실체,실재,본질………689
제3절리理………708
제4절기氣………735
제5절성性………752
제6절도道………775
제7절덕德………806
제8절인仁………825
제9절성誠………838

출판사 서평

인간은살아가면서물음을묻게된다.태어나면서부터인간은호기심을지니는데호기심이란인간이생존을위해인지해야만하는어떤사태나사물에대해이해하지못할때발생되는궁금증으로써그것은결과적으로물음의형태로나타나게된다.물음은답을요청한다.물음을하며답을구하는과정의틀이바로학문이다.서양의소크라테스,인도의부처와동아시아의공자도물음으로시작한다.학문이라는단어의뜻풀이는물음을배우는것이다.물음을하며물음에대하여배운다.왜냐하면물음에도방향과방법과역사가있기때문이다.물음의주제와양식은다양하므로이에대한전례를검토하며배워야한다.물음은물음을낳으며물음에대한답은또다른물음을부른다.물음에대해탐구했던답은언제나완벽하지가않다.그것은또한시대의영향을받기도한다.이러한가능성이나개연성의답들이무수히누적되어쌓인것이인간사회의지식이며문화라할수있다.
제2권은생명을다룬다.우리는정신과예술의근원이생명이라고생각한다.제1부에서는생명일반을다루며본생이라는새로운개념어를제시한다.제2부는동아시아와서양에서특히생명정신을다루었다고간주되는사상가들을중점적으로기술하였다.특히『장자』,원효의『대승기신론소』,장재와왕양명에대한풀이는이책전반을이해하는데필수적이다.