고신 경기노회 70년사 (서울 지역의 3개 노회 중심으로)

서울지역고신역사편찬위원회

신학은교회를섬기는학문이되어야한다고확신하는신학자이자목회자다.성도가성경과교리를바르게알아야막연한믿음에서분명한믿음으로나아갈수있고,그래야진정으로삶이변화될수있다고믿기에쉽고구체적인언어로설교하고글쓰는데힘쓰고있다.서울대학교(서양사학)와고려신학대학원(목회학)을졸업하고,미국의칼빈신학교에서리처드멀러(RichardA.Muller)교수의지도아래“존오웬의교회론”으로박사학위를받았다.귀국후광교장로교회를개척하여말씀봉사자로10년넘게섬겨왔으며,모교인고려신학대학원에서역사신학을가르치고있다.저서로『다짜고짜질문으로시작하는성도생활백과』『직분을알면교회가보인다』『예배를알면교회가보인다』『요한복음,복음으로읽기』『누가복음,복음으로읽기』『설교는생각보다쉽게늘지않는다』(이상좋은씨앗)『특강하이델베르크요리문답』(흑곰북스)『결혼한자들에게내가명하노니』『비록에서아멘까지』(그책의사람들)등다수가있다.

Ⅰ.축하와감사

발간사
1953년부터2024년까지|황신기목사

축사
하나님의놀라운은혜|정태진총회장
신앙의옛터를다시회복하며|구본창장로
미래를준비하는창신의기회|이상규교수

감사
앞으로100년을바라보며|윤지환목사
역사에담긴교훈과흔적|이용호목사
70년을의미있게보내자|김경래장로
100년사를향한이정표|김동춘목사
이시대어두움을밝히는등대|최경기목사
한국교회의모본이되기를|오계강목사

Ⅱ.경기노회70년사

1.조선예수교장로회경기노회
2.고려파경기노회의형성
3.고려파경기노회의발아기
4.고려파경기노회와재건파의영향
5.총노회설립이후
6.1차송사논쟁과경기노회
7.합동과환원(1960.12.13~1963.9.17)
8.환원이후
9.2차송사논쟁과경기노회
10.경기노회의내분
11.경기노회와반고소운동의전개와한계
12.반고소경기(고려)측의발전과쇠락
13.서울고려신학교와반고소고려신학교(인천)
14.경기노회의발전과분화(1980년대이후)
15.수도권교회의성장
16.주요기관들의수도권이전:총회회관,선교센터,신학대학원
17.서울포럼
18.연합기관의발전
19.결론:앞으로가야할방향과도전

Ⅲ.내일을향한고신교회의방향

종합과평가01고신이앞으로나아갈길|권오헌전총회장
종합과평가02서울지역교회의계속적인성장을위해서|유해신목사
종합과평가03서울중앙교회의설립을통해본고신교회의정체성과비전|김진영목사

Ⅳ.서울지역3개노회현황

1.서울남부노회
2.서울서부노회
3.서울중부노회

Ⅴ.부록

1.경기노회역대임원
2.서울노회역대임원
3.남서울노회역대임원
4.동서울노회역대임원
5.서경노회역대임원
6.서울남노회역대임원
7.행정구역개편후수도권11개노회역대임원
8.경기노회연혁

편집후기

고신교단의탄생과수도권노회의성장을위한도전

일제강점기일제에의해조선예수교장로회총회가강압적으로신사참배를결의하게되었고,교회와성도의‘생존’을염려한목사들은일제의폭거에굴복하면서침묵했다.그러나신사참배를거부하면서일제에의해박해와고문을당하고순교한성도들도많았지만,옥고를이겨내고광복과함께자유의몸이된목회자들과성도들중심의출옥성도들은한국교회가저지른우상숭배의죄악에대해회개하고자했다.당시출옥성도들이중심이된경남(법통)노회와고려신학교지지자들이갱신과개혁을주장하자이를불편하게여긴대한예수교장로회총회는경남(법통)노회를분리시켰고,바른신학과신앙을지켜야한다는데함께한목사50명과장로37명이모여1952년에총노회를조직하면서고신교단이시작되었다.
하지만고신교회가대부분경남지역중심이라한국전쟁이후인구가증가하고경제가발전하는가운데수도권에서의교세는미약했다.1954년에조직된고신교단의경기노회는수도권과충청,강원지역을아우르는넓은지역을맡았지만,조직교회4곳,미조직교회21곳,목사8명과전도사15명의교세였다.그럼에도고신교회운동은많은부침과굴곡가운데지속적인성장을이루었고,70년이지난오늘날11개노회로분화성장했다.이책은한노회의역사라기보다한국사회의중심인수도권지역에서제로베이스에서시작해고신교단의핵심노회들로성장하기까지의과정이담겨있다.트렌디한교회성장전략에비해미련해보이는바른신학과신앙운동이서서히성장해가면서일궈낸경기노회의역사가운데에는신앙의순결과정체성을지키기위해갈등과고민을마다하지않았던고신교회들의이야기가담겨있다.

포스트모더니즘시대,변함없는진리를붙좇는바른교회운동

장로교회내합동교단이나통합교단에비해고신교회의규모는그리크지않다.고신교회에대한여타교단이나거기속한교인들의평가또한고집스럽고다툼이잦으며,보수적인교회로바라본다.그다툼에는송사논쟁등과같은진리위에서기위한계속된몸부림이있었다.교회들뿐만아니라목회자와성도들도강한교단의식을가지고있었고,바른신학과순결한신앙전통을지켜야한다는엄격함이있었다.이로인해고려신학교에서는잘훈련되었을뿐아니라유능하고신실한목회자들을길러냈으며,수도권고신교회들은정도를지키며성장해왔다.
서울(경기)지역고신교회들의변함없는진리운동은서울포럼제10회선언문에서잘드러난다.변하는세상속에서도개혁주의신학과신앙을변함없이고수하고,고신총회와한국교회를순수하게섬길뿐아니라복음을대적하는모든인본주의와세속화세력을반대한다.또한예수그리스도의복음으로삶의모든영역에서올바른길을모색하고,다음세대를성경으로무장시키기위해노력한다는것이다.
이러한수도권고신교회들의노력은교회의대형화를거부하고교회분립의길을택하며,개교회주의보다연합운동과다음세대교육집중으로나타나고있다.나아가교단과한국교회및한국사회에대하여책임있는교회의사명을다하기위해모색하면서세상을향해바른교회의정체성을보여주고자노력하고있다.이책은교회의갈등과약점,역사속분열과대립을직면할수있도록보여주면서도다음70년을향하여개혁주의교회가걸어야할바른교회운동은무엇인지비전을제시해준다.또한성경말씀에신실한교회,즉고신다운교회의길을제시하며개혁신앙의파수꾼이되도록독려하고있다.