포박자연구

한국도가도교학회

저자:조민환
성균관대교수

저자:신진식
인천대교수

저자:정우진
경희대철학과연구조교수

저자:김태용
한양대철학과

저자:이진용
연세대학교원주캠퍼스철학과

저자:최수빈
서강대강사

저자:정재서
이화여대중문과교수

저자:이봉호
한양대학교강사

저자:나우권
고려대학교강사

·서문:불로장생의신선이되고자한광자갈홍이야기

『포박자내편』의양생사상
■신진식(인천대교수)
Ⅰ『포박자내편』의주요내용
Ⅱ양생사상의이론적기초
Ⅲ양생의방법
Ⅳ생사상의의의

전승의관점에서고찰한포박자갈홍의연단술
■정우진(경희대철학과연구조교수)
Ⅰ연단술연구의방향
Ⅱ갈홍연단술의소개와전승

『포박자』「선약」편과「등섭」편에보이는술수와세계관연구
■정우진(경희대철학과연구조교수)
Ⅰ갈홍연구의빈틈
Ⅱ채약자의술수행위
Ⅲ채약자의세계관

갈홍의노자신선론
■김태용(한양대철학과)
Ⅰ신선:타력에서자력으로
Ⅱ신선노자는세상에존재하였다
Ⅲ노자는배움을통해신선이되었다
Ⅳ노자는신선이될운명을타고났다
Ⅴ성선:명에서역으로

갈홍‘현도’개념의사상적근원고찰:한대우주생성론을중심으로
■이진용(연세대원주캠퍼스철학과)
Ⅰ갈홍‘현도’개념의사상적근원의문제
Ⅱ갈홍과한대학문의관계
Ⅲ한대우주생성론의특징과의의:『회남자』와『태현』
Ⅳ갈홍‘현도’의근원과근본의의미
Ⅴ갈홍‘현도’개념의우주생성론적의의

자기와세계초월자로서의신선의이상:『포박자』의신선사상에나타난초월과금욕주의
■최수빈(서강대강사)
Ⅰ불사와초월,그리고신선
Ⅱ기존의갈홍의『포박자』에대한연구와이해
Ⅲ『포박자』에나타난신선과초월로서의불사
Ⅳ갈홍이제시한신선의초월성1:금욕을통한자기초월
Ⅴ갈홍의신선의초월성2:세속과전통,관습을넘어서는초세간적초월
Ⅵ『포박자』를통해다시읽는신선,그리고도교

『포박자외편』에나타난갈홍은일관에관한연구
■조민환(성균관대교수)
Ⅰ중국문화특징으로서의은일
Ⅱ후한말시대인식과은일의상관관계
Ⅲ은일적삶의다양한모습
Ⅳ은일적삶과역설적부귀관
Ⅴ기호성으로서자발적은일관
Ⅵ‘은거구지’로서의정교적은일
Ⅶ유가와도가의묘합으로서의갈홍의은일관

갈홍,도인인가?문인인가?:『포박자』의문학성탐구
■정재서(이화여대중문과교수)
Ⅰ철학과수사학혹은도인과문인
Ⅱ갈홍의문학관그리고저작
Ⅲ『포박자』의문학적특성
Ⅳ『포박자』의후대문학에의영향
Ⅴ도인:상상하는인간

『참동계』의연단법과의비교:갈홍은『포박자』에서왜『참동계』의연단법을소개하지않았나
■이봉호(경기대조교수)
Ⅰ머리말
Ⅱ선결문제들
Ⅲ외부물질로자신을견고하게함
Ⅳ금단의핵심을세상에보임
Ⅴ구정지일정과『참동계』연단법
Ⅵ맺음말

부록Ⅰ
갈홍연구사정리및자료정리:갈홍연구의회고와전망
■나우권(고려대강사)
Ⅰ세계도가도교학계의갈홍연구목록을집대성하면서
Ⅱ연구사정리
Ⅲ한국도가도교학계에바라는제언

부록Ⅱ
갈홍연구목록
Ⅰ총류
Ⅱ사상연구
Ⅲ방술류
Ⅳ문학과미학
■인물명색인

·저자소개

책에대하여

유가에서는광자(狂者)를배척한다.여기서말하는광자는정신병적인광자는아니다.주희(朱熹)가‘지향하는뜻은높지만그행동이그지향하는뜻을제대로실천하지못하는인물[志高而行不掩]’로서의광자다.자에는형광(形狂)과신광(神光)이있다.형광은유가의예법을무시하고제멋대로행동하는광자다.이런점에비해신광은장자와같이‘홀로천지정신과더불어서로왕래하는[與天地精神相往來]대지(大知)의소유자다.갈홍은일종의신광에속하는인물이다.
한국에서철학하는학자중에정신적광자를꿈꾸는학자들이있다.유가에서는이단이라고배척했던학문인도가,도교철학을연구하는학자들이그들이다.
그들은‘도가·도교철학회’라는학회를만들어장자가말한“늪지의꿩은열걸음에한입쪼아먹고,백걸음에한모금마실지라도새장안에갇히는것을원하지않는다.비록새장안이생활은편안할지라도자유를잃어버리기때문이라는이른바‘일탁일음(一琢一飮)’의자유로운삶을즐기다가이시대에은일적삶을산다는것,신선된다는것이무슨의미가있는가하는것에관심을갖게된다.그관심은일단갈홍이말한신선술과은일사상에대한것으로좁혀졌다.이책자는그런관심의결과가집약된것이다.