칼뱅주의 5대 교리 완전정복 (도르트 신경의 관점에서 이해하고 적용하기)

정요석

서강대학교경제학과를졸업하고영국애버딘대학교(Univ.ofAberdeen)에서토지경제(MasterofLandEconomy)로석사학위를받았다.이후합동신학대학원대학교를졸업하고안양대학교와백석대학교에서조직신학석사와박사학위를받았다.합동신학대학원대학교에서외래교수로가르쳤고,1999년에개척한세움교회담임목사로목양에힘쓰고있다.
저자가섬기는세움교회(seum.onmam.com)는성도개개인의경험과성향에따른신앙생활이아니라,성경이전체에걸쳐말하는개혁(Reformed)신앙에따라만물에깃든하나님의영원하신능력과신성을풍성하게해석하고누리고자하는교회이다.교회당의모임만이아니라삶의터전에서의성숙한행동을강조하고,가정과사회에평안과맑음을전하고자노력하며하나님의진리는사랑으로표현되는것으로알아성도간의풍성한교제와구김살없는수다와서로의도움과세움을지향한다.
저자는삶으로교리를설명하는데깊은관심을가지고웨스트민스터소요리문답,하이델베르크요리문답,도르트신경,칼뱅주의5대교리해설서를집필했는데,이는세계적으로도드문일이다.
저서로는『구하지않은것까지응답받는기도』(홍성사,2004),『내뜻인가하나님뜻인가』(홍성사,2004),『삼위일체관점에서본조나단에드워즈의언약론』(킹덤북스,2011),『믿음의힘』(킹덤북스,2013),『기도인가주문인가』(세움북스,2015),『소요리문답,삶을읽다(상ㆍ하)』(새물결플러스,2015),『하이델베르크교리문답삶을읽다(상ㆍ하)』(새물결플러스,2017),『전적부패,전적은혜』(영음사,2018)가있다.있다.

저자서문ㆍ8

Prologueㅣ칼뱅주의5대교리역사완전정복ㆍ13
튤립의칼뱅을거부한아르미니우스ㆍ14
도르트총회ㆍ18
예정론의가치와유익ㆍ21
칼뱅주의5대교리(튤립교리)ㆍ25
도르트신경의내용ㆍ27
Q.칼뱅주의5대교리역사에관한토론문제ㆍ28

Chapter01ㅣ전적부패완전정복ㆍ31
항론파의주장과그틀린점ㆍ32
도르트신경의진술:부분부패가아니라전적부패ㆍ40
원죄의전달:아담의원죄는후손에게그대로전달되는가?ㆍ45
전적부패에관한일반적오해ㆍ49
전적부패교리의현실적의미ㆍ52
Q.전적부패에관한토론문제ㆍ58

Chapter02ㅣ신적선택과유기완전정복ㆍ61
항론파의주장과그틀린점ㆍ62
도르트신경의진술:조건적선택이아니라무조건적선택ㆍ66
하나님의유기(DivineReprobation)ㆍ86
무조건적선택에관한일반적오해ㆍ89
무조건적선택교리의현실적의미ㆍ97
Q.신적선택과유기에관한토론문제ㆍ103

Chapter03ㅣ제한속죄완전정복ㆍ107
항론파의주장과그틀린점ㆍ108
도르트신경의진술:보편속죄가아니라제한속죄ㆍ111
제한속죄에관한일반적오해ㆍ115
제한속죄교리의현실적의미ㆍ119
Q.제한속죄에관한토론문제ㆍ122

Chapter04ㅣ저항할수없는은혜완전정복ㆍ125
항론파의주장과그틀린점ㆍ126
도르트신경의진술:가항력적은혜가아니라불가항력적은혜ㆍ128
불가항력적은혜에관한일반적오해ㆍ130
불가항력적은혜교리의현실적의미ㆍ133
Q.저항할수없는은혜에관한토론문제ㆍ136

Chapter05ㅣ성도의견인완전정복ㆍ139
항론파의주장과그틀린점ㆍ140
도르트신경의진술:성도의행위에따른조건적견인이아닌
하나님의사랑에따른절대적견인ㆍ145
성도의견인에관한일반적오해ㆍ150
성도의견인교리의현실적의미ㆍ153
Q.성도의견인에관한토론문제ㆍ159

Epilogueㅣ전적인주권과은혜와부패를강조한도르트신경ㆍ164
도르트신경과다섯가지“오직”ㆍ167
항론파에대한적절한이해의필요성ㆍ169
Q.전적주권과은혜,전적부패에관한토론문제ㆍ175

부록
항론서ㆍ178
반항론서ㆍ181
항론파의견해ㆍ185
도르트신경ㆍ195
제1장첫째교리:신적인선택과유기
(DivineElectionandReprobation)ㆍ195
제2장둘째교리:그리스도의죽음과이로말미암은사람의구속
(Christ’sDeathandHumanRedemptionThroughIt)ㆍ209
제3장셋째·넷째교리:사람의부패와하나님께로의회개와그방식
(HumanCorruption,ConversiontoGod,andtheWayItOccurs)ㆍ216
제4장다섯째교리:성도의견인
(ThePerseveranceoftheSaints)ㆍ229
결론ㆍ240

미주ㆍ243