숲의 상형문자 (고명섭 시집)

고명섭

저자고명섭은시집『황혼녘햇살에빛나는구렁이알을삼키다』로작품활동을시작했다.첫시집을낸뒤10여년동안마음의두엄에풀과지푸라기와생각의뿌리들이쌓여썩었다.거기서발효하며피어오르는시상들을잡아채엮은것이『숲의상형문자』다.소설『미궁-테세우스와미노타우로스』를냈으며,『니체극장』,『즐거운지식』,『광기와천재』,『담론의발견』,『지식의발견』과같은책들을썼다.

시인의말 5

1＿기억의건축술 11
2＿지하에서 12
3＿상형문자 14
4＿우는어미 16
5＿양가죽여자 18
6＿시든꽃미음 21
7＿바다의숲 22
8＿갈릴레오,코기토 24
9＿길가메시 27
10＿에흐예아셰르에흐예 31
11＿존재와무 34
12＿세이렌,스핑크스 37
13＿곰사냥꾼 41
14＿이데아,빛 44
15＿히포의사제 47
16＿탁발토마스 49
17＿무소유 52
18＿토굴에서 54
19＿독학자 56
20＿영원회귀 60
21＿별들의순수이성 64
22＿정신현상학 67
23＿마음의폴리스 71
24＿산탄드레아의실업자 74
25＿로베스피에르,당통 77
26＿이오시프주가시빌리 81
27＿아돌프지크프리트 84
28＿갈대꽃머리 88
29＿숲의사제 90
30＿헛간의비트겐슈타인 94
31＿호텔노마드 98
32＿몰래쓴편지 101
33＿압생트 104
34＿런던의원숭이 106
35＿게걸스러운펜 108
36＿의지와몽상의오선지 111
37＿풍경 114
38＿표도르미하일로비치피티아 116
39＿요나도서관 118
40＿모가지 120
41＿나쁜피 122
42＿늦은선물 125
43＿뱀몰이 128
44＿황홀한밤 133
45＿그림자극 136
46＿기도 139
47＿베단타나무 141
48＿텅빈얼 143
49＿비슈누 145
50＿쑥부쟁이꽃 148

해설ㅣ신형철 151

책을좋아하는사람이라면누구나고명섭이당대최고의서평가중의한사람이자인문학저술가라는사실을잘알고있을것이다.하지만그가소설이나시를쓴다는사실은그리널리알려져있지않다.이번에고명섭이펴낸시집〈숲의상형문자〉는그의첫시집〈황혼녘햇살에빛나는구렁이알을삼키다〉(2000)에이은두번째시집이다.이번시집에는역사의흐름을따라가며철학자와문학자의삶을다루는50편의시가묶여있다.시집전체를떠받치는개개의시편들은대부분특정인물들에대한평전형식을띠고있는데,사상보다는그들의삶이전면에부각되면서그러한삶의국면들을통해사상의기원을떠올릴수있게하고있다.
그렇다면이사상가와예술가들의삶을이야기하는것에는어떤의미가있을까.아마도고명섭시인은자신이천착한사상가와예술가가처한삶의한국면에서바로자기자신의삶을읽은것인지도모른다.혹은여느시인들처럼제이야기를정색하고늘어놓는것이쑥스러운이인문학자는그가섭렵한사상가와예술가들의에피소드에감정이입을하여슬쩍자신을드러내보이고있는지도모른다.자신의지적편력을시적방식을통해서드러내고있다는점에서이시집은시로쓴지성사혹은시인의성장사라고해도좋을듯하다.
지적편력의내력을들려주기위해서는무엇보다견고한체계를갖춰야만그위력이발휘된다고할수있는데,고명섭시인은이시집에서명확히체계적방법론을따르고있다.먼저각시편에는1에서50까지일련번호가붙어있는데순서대로구도자의지적편력을따라가는지도의체계이다.그리고권두의시편들에서는편력의동기,각오,방법이밝혀져있다.편력은고대헬레니즘과헤브라이즘의신화를만나고,고대철학에서근대철학까지의대륙을횡단하고,다시현대철학과예술과종교의대양을누빈다.그런후마지막으로순례를마치고집으로귀환함으로써대미를장식한다.이를서사구조로말하자면“시간의악력에부서지지않는기억의건축술”(?1_기억의건축술?)을익히고,“숲의상형문자”(?3_상형문자?)를해독하기위해,“그래도방황은하지말아야지”(?6_시든꽃미음?)라고말하는어미를뒤로한채먼길을떠난이가,인류가일궈낸정신의정수를편력/섭렵하고,이제는“먼곳을돌아집에온탕자”(50_쑥부쟁이꽃)처럼고향에돌아와창문을열고아침을맞는형상인것이다.
이러한구성을지닌〈숲의상형문자〉는불쑥아무데나펼쳐읽기보다는처음부터끝까지시인의안내에따라읽어야만할시집이라할수있다.만약그렇게만한다면독자들은고명섭이라는한지식인내부를비록수사적으로나마들여다보는내밀한즐거움과함께독자자신이거대한인류의지성사가남긴상형문자를해독하기위해떠나는오디세이아가되는경험을할수있을것이다.