Description
서양이 기독교를 기반으로 한 문명이었다면, 동아시아는 불교를 기반으로 한 문명이었다고 할 수 있을 것이다. 인도에서 발생한 불교가 대승(大乘)이라는 관점을 기반으로 해서 동아시아에서 꽃을 피웠다는 것은 시사하는 바가 크다고 할 수 있다. 결코 인과의 룰을 거론하지 않더라도 우연만은 아니라는 것이다.
현재 한국은 조계종(曹溪宗)이라는 종단이 가장 큰 세를 형성하고 있는데 조계라는 명칭에서 알 수 있는 것처럼 선불교(禪佛敎)가 중심이다. 일본은 이와는 좀 달라 다양한 종파가 여전히 그 명맥을 유지하고 있고, 비교적 옛날의 면모를 잘 보존하고 있다. 그중에서도 가장 큰 규모를 지니고 있는 게 진종(眞宗)이라고 하는데, 이 책에서 소개하고 있는 탄이초(歎異抄)가 그 진종이 소중히 여기는 서물(書物)이다.
중국의 불교에 대해서는 중국이 공산화된 지 어언 일세기 가량이 되어가고 있다는 점에서 지금으로서는 언급하지 않는 게 좋지 싶다. 공산국가에서 종교는 인민의 아편 취급을 받을 텐데, 불교도 이에서 벗어나지 않을 거라고 보기 때문이다.
근대는 시민들로 형성된 시민사회이고, 그 시민들의 기초가 바로 ‘개인’이다. 개인들의 공동체가 시민이고 그 시민들로 구성되어 있는 게 근대사회라는 것이다. 그런데, 개인은 기독교의 하나님과 밀접한 연관이 있는 존재방식이다. 신 앞에 선 존재이거나 신과 함께하는 존재로서 존재하는 방식, 그것이 개인이다. 현대에 들어서는 소외된 개인이라고 인식되고 있지만, 그것은 ‘신의 죽음’이 선언된 이후의 이야기일 뿐이다.
서구시민사회의 주체요 근대시민사회의 주인공인 개인이 동아시아에서는 언제부터 그 싹이 트고 형성되고 있었는지 하는 그것이 이 책이 출간되게 된 이유다. 서구문명의 충격적 상황이 동아시아에 전해지고 나서부터라고 보는 관점이 통상적인 그간의 인식이었을 텐데, 본 출판사의 관점은 이와는 좀 다른 데에 있다. 근대 이전부터 동아시에서도 개인 탄생의 그 싹은 존재하고 있었지 않나 하는 것이다.
그런 관점에 서고 보면 일본의 고전수필 「방장기(方丈記)」와 「탄이초(歎異抄)」는 몹시 중요한 서적이 된다. 동아시아에서의 개인의 탄생 내지는 그 맹아를 보여주는 산 증거로서의 서적인 까닭이다.
이에 대한 판단은 중언부언하기보다 독자들의 진지한 독서와 그 독후에 맡기고자 한다. 「방장기」와 「탄이초」에 대한 편견 없는 접근을 조심스럽게 바라고 기대한다. (머리말 중)
2006. 03. 05
작업실 섬뜰에서
글도 편집부
현재 한국은 조계종(曹溪宗)이라는 종단이 가장 큰 세를 형성하고 있는데 조계라는 명칭에서 알 수 있는 것처럼 선불교(禪佛敎)가 중심이다. 일본은 이와는 좀 달라 다양한 종파가 여전히 그 명맥을 유지하고 있고, 비교적 옛날의 면모를 잘 보존하고 있다. 그중에서도 가장 큰 규모를 지니고 있는 게 진종(眞宗)이라고 하는데, 이 책에서 소개하고 있는 탄이초(歎異抄)가 그 진종이 소중히 여기는 서물(書物)이다.
중국의 불교에 대해서는 중국이 공산화된 지 어언 일세기 가량이 되어가고 있다는 점에서 지금으로서는 언급하지 않는 게 좋지 싶다. 공산국가에서 종교는 인민의 아편 취급을 받을 텐데, 불교도 이에서 벗어나지 않을 거라고 보기 때문이다.
근대는 시민들로 형성된 시민사회이고, 그 시민들의 기초가 바로 ‘개인’이다. 개인들의 공동체가 시민이고 그 시민들로 구성되어 있는 게 근대사회라는 것이다. 그런데, 개인은 기독교의 하나님과 밀접한 연관이 있는 존재방식이다. 신 앞에 선 존재이거나 신과 함께하는 존재로서 존재하는 방식, 그것이 개인이다. 현대에 들어서는 소외된 개인이라고 인식되고 있지만, 그것은 ‘신의 죽음’이 선언된 이후의 이야기일 뿐이다.
서구시민사회의 주체요 근대시민사회의 주인공인 개인이 동아시아에서는 언제부터 그 싹이 트고 형성되고 있었는지 하는 그것이 이 책이 출간되게 된 이유다. 서구문명의 충격적 상황이 동아시아에 전해지고 나서부터라고 보는 관점이 통상적인 그간의 인식이었을 텐데, 본 출판사의 관점은 이와는 좀 다른 데에 있다. 근대 이전부터 동아시에서도 개인 탄생의 그 싹은 존재하고 있었지 않나 하는 것이다.
그런 관점에 서고 보면 일본의 고전수필 「방장기(方丈記)」와 「탄이초(歎異抄)」는 몹시 중요한 서적이 된다. 동아시아에서의 개인의 탄생 내지는 그 맹아를 보여주는 산 증거로서의 서적인 까닭이다.
이에 대한 판단은 중언부언하기보다 독자들의 진지한 독서와 그 독후에 맡기고자 한다. 「방장기」와 「탄이초」에 대한 편견 없는 접근을 조심스럽게 바라고 기대한다. (머리말 중)
2006. 03. 05
작업실 섬뜰에서
글도 편집부
방장기/탄이초 (동아시아에서의 개인의 탄생)
$17.00