마사다

이가엘야딘

저자:이가엘야딘(YigaelYadin,1917~1984)
이스라엘의고고학자이자역사학자이며,이스라엘군제2대참모총장을지낸인물이다.군전역후히브리대학교교수로재직하며성서고고학과고대이스라엘역사연구에독보적인업적을남겼다.
그는1963년부터1965년까지마사다유적의대규모발굴조사를총지휘하여성벽,궁전,창고,생활유물과문서등수많은역사적흔적을세상에드러냈다.그의대표작인『마사다』는이러한발굴성과와문헌기록을바탕으로,2천년전마사다에살았던사람들의치열한삶과비장한최후를생생하게복원해낸명저다
문학,신학,역사를아우르는통섭의석학,『마사다』의거대한서사를우리말로복원하다

역자:예영수
영문학과신학을아우르며오랫동안연구와교육에헌신해온학자이자교육자이다.경북대학교영문학과를졸업하고미국UniversityofOregon에서영문학석사와박사학위를취득했으며,PacificInternationalUniversity에서신학박사(Th.D.),FaithTheologicalSeminary&ChristianCollege에서교육학박사(S.Ed.D.),장로회신학대학교에서신학석사(M.Div.)학위를받았다.
효성여대계명대경북대교수를거쳐미국UniversityofMaryland,UniversityofWashington,WhitworthUniversity등에서교수로활동했으며,한국외국어대학교에서도학생들을가르쳤다.이후신학교육과기독교계여러기관에서활동하며학문과신앙을잇는연구와교육에힘써왔다.
『마사다』에서는이러한영문학적소양과신학적이해를바탕으로성경의역사적현장을우리말독자들에게생생하게전달한다.

서문
이것이마사다성이다4
마사다성에대하여8
1.도전2.탐사대의임무3.발굴작업개시4.유적들
5.북방의궁전-별장476.대형목욕탕847.창고968.“아파트먼트”또는수비대건물
9.비잔틴회당12010.서궁12611.포곽벽15212.“미크베”-침수세례목욕실176
13.두루마리성경18014.유대회당과두루마리성경들194
15.최후의방어자가남긴것20816.발굴물을통해본마사다의역사221
17.마사다언덕의저쪽22418.극적인최후250
19.마사다성발굴의선구자들25820.발굴작업의자원자들278
옮긴이의뒷글291미주293

책속에서

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수개월동안발굴을하면서우리발굴단은일반대중이가해오는신랄한비판에도불구하고유적지를마사다방문객에게보여주지않았다.몇가지의까닭으로하여우리는이유적지의관람을허락하지않았는데주된이유는간단하다.즉우리가적절한안내를방문객들에게제공해줄방법이없었으며,또발굴한것들을그냥방치함으로써손상시켜서는안되겠기때문이었다.우리발굴단은옛날의유물에대해적절한존경심을지니고취급하도록교육받지못한사람들에게그유적을관람하게할만큼대담해질수도없었고방문객들이어딘가자기들의흔적을남겨놓기위해유적지를함부로해치도록방치해둔채유적지를공개할수도없었다.1964년5월1일첫봄철에발굴을끝내고우리가마사다의하부유적지를떠나던바로그날많은노동자들이마사다에도착했다

67요세푸스는마사다의최후의순간을이렇게묘사했다.그리고마지막까지살아남았던그는모든죽은시체들을획둘러보았다.스스로목숨을끊은수많은사람가운데혹시라도여태까지완전히죽지못해서그에게도움을청하지나않나해서였다.모두가숨졌음을확인하고서는그는궁전에다불을놓았고손에있는힘을다하여자신의칼로자기몸을깊숙이찔러친지들옆에쓰러져죽었다

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우리발굴단이고온욕실이있다는결정적인증거는마루밑을발굴했을때나타났다.그마루밑에는또다른마루가있었다.두마루사이에서200개이상의작은기둥이발견됐는데그기둥의대부분은이점토벽돌이고온욕실의지하난방실인마루밑난방장치에서흔히발견되는것과마찬가지로거의모두가훌륭하게보존되어있었다

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발굴의결과로비잔틴시대에여기에정주한사람들은마사다에서살았던소수그룹의수도승들로구성되었는데이들은마치그당시수도승들이도시에서떨어진먼은신처,가급적이면사용할마땅한건물이있는은신처를찾아서5세기혹은그이후에유대광야의여러곳에안착했던것같았다.마사다에있는수도승들은마사다정상에흩어져있는작은암자에서거주했다.몇사람은동굴에서도살았는데우리가발견한것에의하면벽에칠해져있던십자가를봐서알수있었다.그들은7세기초에페르시아,족모슬렘이이나라를정복함으로써이지역을떠나야만했다고추측하고있다.그이후로마사다에는아무도살지않게되었다

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헤롯왕이마사다에지은그의저택에서조차그의가족과유대인들의감정을거스르지않으려했고,또그때문에그시대에관습적으로많이그리던사람이나동물의형상을그곳의모자이크에표현하지않았다는것은재미있는사실이다.우리가발견한모자이크에는기하학적인도안이있었는데이것은그당시의희랍문화권에서는매우보편적인것이었고특히1세기전반에델로스(Delos:소아시아의한섬)에서널리사용하던것이었다.

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마사다의궁전들-즉북쪽궁전,서쪽궁전,그밖에다섯채의소궁들은다음과같이말한요세푸스의판단을무엇보다더웅변적으로입증하는것으로써,즉마사다는헤롯왕과그의가족이위급한때를대비해도피처로사용할목적으로세워졌으며,그들이예루살렘과팔레스타인의다른도시에서익숙해져있던그런수준의생활조건이다구비되어있는왕궁이었다는사실이다.

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매우어려웠다.길이가1,400야드나되는성벽은완전히붕괴되어낭떠러지의안팎으로흩어져있어서포곽벽이있는성벽전체가마치마사다를감고있는거대한암석의고리같이보였다.일이너무나많고작업도어려워수십명의지원자(전인력의반수)가파괴된성벽을정리하는데만도11개월이걸렀다.그성벽을발굴하기이전의모습이위사진에나타나있는데,이것은남쪽지역의일부이다.위의것이성벽의대표적인예이다.성벽이이중이었음을명확히증명한다는것은거의불가능했다.발굴을끝내고보니이중성벽이발굴후같은지역을찍은사진과대조되면서그면모를뚜렷이드러냈다

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이의식용침수욕탕이아닌가하는생각이들었다.-히브리어로미크베(Mikve)라함.-이발견을정기기자회의에서발표했는데,제2성전시대기27의미크베를발견했다는소식이곧나라전역에퍼지게되었으며,특히정통종교계와“탈무드학자”28들의지대한관심을끌었다.

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탐사를시작한지몇주간안되어최초의두루마리성경을발견했을때의기쁨이란가히짐작할만한것이라하겠다.최초로성경이발견된곳은포곽성벽안의한방에서였다.(포곽성벽에대한도표에서밝혔듯이방이모두1,039개였다.)파편더미를6피트이상이나치우자겨우바닥가까이에이를수있었다.그방은불에타지않았던까닭에용기나의복,매트,바구니,가죽제품따위의많은수집품이남아있었다.

201
가장흥미있는발견에대해언급하고자한다.이발견은정말그건물이유대인회당으로쓰였음을자신있게말할수있는자료를제공해주었다.뒷독방을조사하는동안우리조사단중에서건축가였던더나예브스키와멘젤두사람이그곳에서발견한두원주기둥의밑둥의거리를재고두마룻장사이에퇴적된내용물을조사했다.그렇게하면서점차로절단면적을넓혀가다가우연히둘둘말린두루마리성경을발견했다

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모두합쳐우리는마사다에서두루마리성경,분리종파성경,경외서등두루마리부분14개를발견했다.두루마리성경연구나제2기성전시대의문학연구면에서볼때마사다에서발굴한것중가장귀중한발견물들이었다.두루마리말고도또다른중요한기록들이발견되었다.이들은패각이나도자기조각들인이도자기는일상생활에널리사용되던필기도구이다