시에서의 언어

마르틴하이데거

저자:마르틴하이데거
독일의시골마을,메스키르히의가톨릭가정에서태어났다.프라이부르크대학교에서신학과철학을수학했으며,에드문트후설에게서현상학을배웠다.그후마르부르크대학과프라이부르크대학에서철학을가르켰다.프라이부르크대학교에서총장을지냈다.(1933~1934)그는현상학,해석학.실존주의에관해20세기의중요한철학자중1명이다.1927년그의대표저서『존재와시간』(SeinundZeit)에서현존재(Dasein)의개념을제시하였으며이를통해존재란무엇인가하는근본적인물음에대해접근하고자하였다.
그의주요저서로『형이상학의근본개념들,』『현상학의근본문제들』,『철학에의기여』,『숲길』,『이정표』,『강연과논문』등100여편이있다.

역자:임용호
중앙대학교그리고쾰른대학교에서독문학을연구했다.(문학박사)
옮긴책으로『니벨룽겐의대서사시』,헤르만헤세의『사랑할수있는사람은행복하다』,
헤르만헤세의『시인은저녁에무엇을보았나!』,『괴테의예술동화』,『젊은베르테르의슬픔』(근간),『칼레의시민들』(근간)등여러권이있다.

들어가는글
말
시에서의언어(詩語)

색인

책속에서

예술작품(시)에서중요한것은현존하는개별적존재자를그대로재현하는것이아니라사물의사물성을드러내보여주는것이다.그러나이런사물성은어디에어떻게있는가?그리고예술작품은사물의사물성을어떻게드러내는가?그리스신전은사물의어떤면을드러내는가?누가건축물에서신전의이념이드러난다고주장할수있겠는가?실재하는분수대를모방한시가아니며로마분수대의일반적사물성이재현된것인가?어떤진리가작품에서사건이되어일어나는가?도대체진리(眞理)가사건이될수있는가?진리가역사적인가?그렇지만만일그런작품이예술작품이라면그런작품에서는진리가실현된다.

시인횔덜린(Holdelin)에따르면하나님은언제나우리와함께계시지만우리는그를파악하기어렵다.“하나님은가까이계시지만파악하기어렵다.그러나위험이있는곳에구원도자란다.”“신들은한때우리와함께있었다.”오늘날그들은우리에게서멀리떠나지금은단지“황금빛연기와전설처럼”남아있다.그러나그들은언제나여전히우리와함께있다.그리고그들은“다시이땅을방문할”것이다.그때와서우리를독촉할그들은누구인가?그들은한때이땅에머무른적이있었다.그들은“푸른하늘에있는...거룩한사람들의무리이다.”