사마천 사기 56 : 본기, 세가, 열전, 서의 명편들 - 현대지성 클래식 9

사마천

중국전한前漢시기의역사가.공자의『춘추』이후가장오래된역사기록『사기』으로중국역사학의아버지이자사성史聖으로추앙받는다.사마천은기원전145년무렵하양夏陽(지금의산시성한청)에서출생했다.다만그스스로는출생지를하양이라하지않고용문龍門이라했다.훌륭한유년기교육을받으면서10세에고문을줄줄외웠고이후태사령이된부친사마담을따라장안에서살면서배움의폭을넓혔다.
20세때천하를견문하고돌아와몇년뒤낭중?中벼슬에임명되어관직생활을시작했다.당시본격적인지방순시에나선한무제를수행하며깊은신임을받았다.이때다양한제례를지켜본사마천은훗날『사기』를저술하면서「봉선서」라는편을따로마련하여역대제왕들의제사행위의실체를비판적으로기술했다.
기원전112년사마천은다시무제를수행하여서쪽지방에대한정보를수집하고민정을살폈으며이듬해서남이(오늘날의쓰촨성,구이저우성,윈난성)지방에파견되어실질적으로지방을관찰할수있는기회를얻었다.원봉3년(기원전108)사마천은아버지의뒤를이어태사령太史令에임명되었다.38세의나이로태사령이된사마천은조정에서의직무에충실한한편,아버지의유훈에따라역사서편찬을위한준비에박차를가했고기원전104년새로운역법,태초력을개정하기도했다.
그러던중이릉의사건이발생했다.흉노에게항복한이릉을비호했다가사마천은부형의참사를당해『사기』저술이중단될위기에처했다.궁형이후삶과죽음의경계에서고통스러운고뇌와선택을강요받은사마천은초인적인인내심으로수치와고통을극복하고인간과제도와세상과역사에대한균형감을체득했다.사마천의죽음(기원전91년무렵)은아직까지논쟁거리로남겨져있다.정사중에는사마천이죽은해와사인에대한기록이없다.그래서많은연구자들은사마천이『사기』를완성한뒤별탈없이생을마쳤기때문이라고도말하고사마천의죽음이분명치않기때문이라고도주장한다.

본기(本紀)
1.진시황본기-천하통일은어려웠지만붕괴는신속하였다
2.진(秦)목공(진본기중에서)-나의과오를영원히기억하도록하라
3.항우본기-패왕별희
4.한고조본기-인재를쓸줄아는자가천하를얻는다
5.여태후본기-천하의주인은유씨인가,여씨인가?

세가(世家)
6.오나라와월나라의사투(오세가와월세가중에서)-오월동주,와신상담
7.강태공(제세가중에서)-오직천명(天命)에따를뿐이다
8.제환공(제세가중에서)-신용을버리면천하의신망을잃는다
9.정영과공손저구(조세가중에서)-끝내살아남은조씨고아
10.조무령왕(조세가중에서)-강대국은어떻게만들수있는가?
11.진(晋)나라문공(진세가중에서)-일시적인이익은천추의공업을능가할수없다
12.초나라장왕(초세가중에서)-나라를하나얻는것보다나의말한마디를지키는것이중요하다
13.공자세가-높은산을우러러보고큰길을따라간다
14.진섭세가-왕후장상(王侯將相)의씨가따로있는가!
15.외척세가-음양의변화에통달할수없다면어찌천명을알수있겠는가!
16.소상국세가-누구의공로가가장큰것인가?
17.유후세가-장막안에서계책을세워천리밖의승리를결정한다
18.진승상세가-말위에서천하를얻었지만말위에서천하를다스릴수는없다
19.강후주발세가-해는중천에뜨는그순간부터기운다

열전(列傳)
20.백이열전-하늘의뜻은과연옳은것인가그른것인가?
21.안영(관안열전중에서)-만약그가살아있다면기꺼이그의마부가되겠다
22.손자ㆍ오기열전-싸우지않고이기는것이최상의방책이다
23.상군열전-자신의욕망을능히절제하는것을강(强)하다고한다
24.소진열전-신의를지키지않는사람이야말로쓸모가있다
25.장의열전-세치혀만살아있다면
26.백기ㆍ왕전열전-신하에게굴복하시어천하에이기십시오!
27.맹상군열전-빈객을좋아하고스스로즐거워하다
28.위공자열전-공손한도덕군자(君子)
29.평원군열전-이욕(利慾)은사람의지혜를어둡게한다
30.춘신군열전-시작을잘하지못하는사람은없지만끝맺음을잘하는사람은드물다
31.범저ㆍ채택열전-사람을거울로하는사람은자기의길흉을알수있다
32.악의열전ㆍ전단열전-충신은조국을떠나있어도그이름을더럽히지않는다
33.염파ㆍ인상여열전-죽음에처하여어떻게임하는가가진정어렵다
34.노중련ㆍ추양열전-사리(私利)로인하여공의(公義)를해치지않는다
35.자객열전-바람은스산하고역수는차다
36.회음후열전-작은부끄러움을겁낸다면어찌이름을빛낼수있으리오
37.유경ㆍ숙손통열전-참으로곧은길은굽어보이는법이다
38.경포열전ㆍ팽월열전ㆍ난포열전-돌아오지않은장군
39.원앙ㆍ조착열전-한사람을아끼지말고천하에사죄하라
40.장석지열전-아랫사람이윗사람을흉내내는것은메아리가대답하는것보다빠르다
41.만석열전-성실하지만웅대한구상이없다
42.편작ㆍ창공열전-아름답고좋은것은모두상서롭지못한것이다
43.위기ㆍ무안후열전-다른사람에게분노를옮긴사람은끝이좋지못하다
44.이장군열전-복숭아나무와오얏나무는스스로말이없지만그아래에는저절로길이생긴다
45.흉노열전-우리는우리식대로산다
46.위장군ㆍ표기열전-신하로서의직분을벗어나지않는다
47.조선열전-아무도공을세운사람이없었다
48.사마상여열전-아름다운미망인의마음을훔친대문장가
49.급ㆍ정열전-잎을지키려고가지를상하게해서는안된다
50.평진후열전ㆍ유림열전-기러기의큰날개를가졌어도때를만나지못한다면
51.혹리열전-법령은치밀해졌지만국가정사는황폐해졌다
52.유협열전-사람의얼굴은시들지만명예로운이름은영원하다(계포열전포함)
53.골계열전-언사가유려하고사유에막힘이없다
54.화식열전-가장나쁜정책이란백성과다투는것이다
55.태사공자서-지난날을서술하여미래에희망을걸다

서(書)
56.평준서-국가는부유해지지만백성은피폐해진다

*부록:임안에게보내는사마천의편지

*사기해제(解題)-사마천그리고『사기』

중국최고의역사고전을한권으로만나다!
소준섭박사가엄선한『사기』의진수56편.
진시황,유방,공자등역사인물들에게배우는인간의본성과삶의지혜

현대지성클래식제9번.『사마천사기56』
(현대지성문학서재,인문서재시리즈를‘현대지성클래식’으로통합하였습니다.)

외부인들이중국을이해하기위하여가장많이읽는책은바로사마천의『사기』라고한다.왜냐하면『사기』야말로오늘날까지중국의문화와정신을면면히조형(造型)해온중요한역사적원천이었기때문이다.

『사기』는‘본기(本紀)’와‘세가(世家)’,‘표(表)’,‘서(書)’,그리고‘열전(列傳)’으로구성되어있다.‘본기(本紀)’는연대순으로제왕의언행과업적을기술하고있고,‘세가(世家)’는제후국의흥망성쇠와영웅들의업적을기술하였으며,‘표(表)’는연대별로각시기의중대사건을기록하였고,‘서(書)’는각종제도의연혁을기록하였다.그리고‘열전(列傳)’은다양한대표적인물들의활동을기록하고있다.사마천은창조적으로이다섯가지부분을종합하여하나의완전한통일체계를완성시켰다.

『사기』인물전기의가장큰특색은바로실록정신이다.사마천은기존역사기재방식에구속되지않고역사에대한자신의관점과인식태도로써사실적으로기록하여인물의전모를객관적으로반영하였다.한인물의삶을구체적으로묘사할때그‘사람됨’을중시하였으며,동시에그사람됨의복잡성에주의를기울였다.그는인물을묘사할때자신의관점을객관적사실을서술하는가운데빗대어드러내었으며,동시에사실을이용하여묘사하려는인물에대한자신의애증을표현하였다.특히사마천은자신이몸소겪고직접듣거나교류를통하여알아낸사실,그리고치밀한현지조사를통한정보로써내용의진실성을높였다.

『사기』는사마천이라는작가의이른바‘복안(複眼)’에의하여기술된작품이다.사마천은결코어떠한인물이나사건을일면적으로평가하지않는다.항상다면적으로종합적으로파악하고해석하였다.그리하여역경에처해좌절하고실의에빠져있는사람은『사기』를통하여역경을극복할수있는힘과지혜를얻을수있고,영광의자리에있는사람은『사기』를통하여그영광을지키는이치를깨달을수있다.정치를하는사람은치세의도리(道理)를터득할수있고,경제를하는사람은경제의원리를장악할수있다.또한불우한처지에놓인사람에게『사기』는재기할수있는용기를줄것이며,인생의처세를알고자하는이에게는험난한이세상을살아가는사유방식에대하여귀띔해줄것이다.

실로『사기』는사료(史料)의풍부함,관점의진보성만이아니라그문장의생동감과뛰어난표현력,그리고서사(敍事)에서의형상성에있어서최고의경지에오른작품으로서청나라말기대학자양계초(梁啓超)는“천고지절작(千古之絶作)”이라하였고,루쉰(魯迅)도“사가지절창(史家之絶唱)”이라고칭송하였다.비단문학적측면에서만이아니라『사기』는중국문화,나아가동양문화의기초를이루고있다고해도과언이아니다.중국역사와문화의근저를구성하고있는수많은역사적전거(典據)와고사성어들이『사기』에그전거를두고있다.실로『사기』는중국의정신,나아가동양의정신을구축하는데있어서중요한토대를제공했다고할수있다.

『사기』전체는총130편으로,사실지나치게방대하고또현대에이르러효용성이없는부분도적지않은점에비추어이책에서는사기의정수를계승하되뜻이깊고문장구성이탁월한56편을중국전문가소준섭박사가엄선하여한권에담았다.또한각편을시작하기전에소준섭박사가관련된해설을붙였으며,원문에사용되고있는각종용어와제도를정확하게해석하고,그기원을폭넓게살피기위한주석(註釋)작업에도특별히주의를기울여총845개의각주를달았다.