바람은 그물에 걸리지 않는다

바람은 그물에 걸리지 않는다

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Description
나는 행복합니다.
당신도 행복하십시오.
포교사 41명의 삶과 수행, 전법의 이야기 ≪포교열전≫ 출간!

대한불교조계종 포교사단이 41명의 포교사들의 삶과 수행, 전법의 이야기를 엮어 ≪포교열전-바람은 그물에 걸리지 않는다≫를 펴냈다. 포교사는 ‘포교는 수행이요, 수행이 포교이다’라는 사명을 묵묵히 실천하는 사람들이다. 포교와 전법의 현장에서 겪는 그들의 어려움과 아픔을 공유하고 그것을 극복하는 과정이 담겨 있다.
또 포교사들은 이러한 포교활동을 통해서 기쁨과 행복을 얻었다. 자신들이 얻은 기쁨과 행복으로 세상을 물들이고 희망을 주고 있다. 개인들이 일상생활에서 겪는 어려움과 번뇌를 핑계로 좌절할 것이 아니라 그것을 발판으로 스스로의 기쁨과 행복을 찾아야 한다는 무언의 가르침을 전한다.
저자

대한불교조계종포교사단

대한불교조계종포교사단은대한불교조계종의종지와종풍을받들고불타의교법을널리홍포하여중생을교화하고,부처님의지혜와자비의정신을사회에구현하기위해설립되었다.2000년3월서울조계사에서전국7개지역포교사단포교사1,200명이모여출범한이래2017년12월현재전국13개지역단과1개해외지역단에서4,700여명의포교사들이활동하고있다.
대한불교조계종포교사단은포교사들이불법홍포활동을원활히하도록체계적으로지원하여불국정토를건설하는데목적이있다.주요활동으로는대한불교조계종에서추진하는포교활동과수행,전법활동지원을위한연구및교육사업,포교활성화를위한포교자료발간과세미나개최,불교문화의보존과증진에관한사업,국내외불교단체와의교류협력사업등이있다.

목차

추천의글|한국불교의희망을봅니다
글을엮으며|그윽한난초같은이시대의부처님들께

제1부|나는누구인가
소박한원_강금림
부끄럽지않은길_강대후
나는포교사다_강신
행동하는사람_강신경
엄마표전법_김금자
이길에들어선보람_김나현
불자로살아가는기쁨_김덕광
수행의전부_김덕환
처음처럼_김성도
나는누구인가_김술환

제2부|어떻게살것인가
내가꿈꾸는행복_김영은
지금중요한것_김인수
물러서지않는힘_리민자
부처님옷깃부여잡고_모규엽
자기를속이지마라_박돈우
늦은귀의의행운_박성순
길을여는사람_박종안
삶의이유_박현
불성을찾아서_배해익
어떻게살것인가_손정수

제3부|다만할뿐이다
새벽별을보며_신주식
행복의길안내자_안소연
다만할뿐이다_양순실
자비행과보살행_이경숙
부처님곁에서_이경태
먼지같은공덕으로_이동상
부처님제자로_이승규
황혼의원력_이영식
부처님말씀으로_이영진
불씨를담아가기를_이정용

제4부|사람을물들이다
기도하고봉사하며_이현숙
풍선에띄운자비_정민숙
평생공부_정성광
왜사는지묻는다면_정철균
기도와수행이먼저다_정효숙
천진불포교원력_조영미
진리의길_최기철
평생의원력_최복천
내아이를생각하며_최성유
죽음의경계에서_홍승우
인연을거울삼다_황문숙

출판사 서평

우리삶이그대로포교,
나를물들이고남을물들이는삶
≪포교열전≫에서말하는포교사들의삶과수행



포교사들의삶과수행,
전법의이야기를담다

각종교지도자를비롯한신도들은종교인구가감소했다는소식에촉각을곤두세우고있다.종교가우리삶이직면한다양한문제에대해올바른해답을제시하지못하고있다는무언의비판을하는것이다.그가운데한국의전통문화와결을같이해온불교도예외는아니다.포교사들은이러한문제의식을바탕으로수행과포교의열정으로곳곳에서활동하고있다.
포교사들은군포교,사찰문화해설,어린이,청소년,염불포교,지역봉사,교정교화등각팀에소속되어활동하면서성과와보람을느끼지만,현장에서겪는무수한어려움을스스로극복하지않으면안된다.새벽마다사찰의모든전각을돌며기도를이어가는포교사,병마를이기고남을돕기시작한포교사,사업실패등큰시련에도부처님법에의지해법등을밝히고있는포교사,한명도오지않은법당에서도목탁을두드리고예불올리며전법원력을다시새긴포교사등각자의삶과수행,전법의이야기를≪포교열전≫에담았다.
‘바람은그물에걸리지않는다’라는부제를달았다.이말은부처님의전법선언을핵심적으로표현한말이고,진공묘유의선적수행과체험을말하고있다.포교사들이전법에나설수밖에없었던개인적고뇌와생활의아픔을극복했던진솔한이야기를담고있어일반불자의신행수기와는차별된다.이것이41명의포교사들의삶과수행,전법의이야기를엮은이유이다.


포교는수행이요,
수행이포교이다

‘포교는수행이요,수행이포교이다’라는포교사의사명은포교사한사람한사람이전법의힘을유지하는원동력이다.이말은포교와수행이따로떨어질수없는하나라는의미다.상구보리하화중생의의미가보리를먼저구하고뒤에중생을교화한다는선후의개념이아닌것과같다.예컨대,성철스님은평생산속에머물렀던수행자이지만‘포교에는무관심하고수행에만전념한선승이었다’고누가비판할수있겠는가.이것이수행이포교라는것을잘보여주는대목이다.
또포교가수행이되려면‘반조’의시간이필요하다.전법현장에서만나는사람이나사건은모두자신을돌아보게하는거울이다.포교활동을하는데는재정적인어려움,제도적뒷받침의부족등의외적인요인이나가족을비롯한가정의어려움,개인의건강과심리등의내적인요인등많은어려움에직면한다.이러한모든어려움을극복하는과정이자신의수행을돕는방편이고깨달음으로가는여정이라면포교는남을변화시키는데만머물지않고자신의삶을바꾸는수행이된다.남을위해살아가는보살행이곧자신을위한삶이라는대승불교의보살정신이다.
≪포교열전≫에서전하는수행담은개인의지극한신심과수행을바탕으로전법활동에나선포교사들의삶이담겨있다.포교사들의개인사로치부하지않고다시우리독자들스스로삶을반추하는기회로삼고경책의기회로삼아야한다.이것이포교사들의이야기가책으로엮어진진짜이유이다.


포교원장의격려와당부의글은
스스로행복하고,남에게행복을전하라는메시지

대한불교조계종포교원장지홍스님은추천의글에서한국불교에희망이있는것은사찰의핵심신도이자수행하는포교사가있기때문이라고말한다.몸이아파어려울때도있고바쁜일상을핑계로쉬고싶다는생각에사로잡히거나수많은번뇌망상으로수십번다른마음이들기도하지만묵묵히전법현장에서부처님가르침을몸과마음으로실천하며전파하는포교사들은한국불교의외호신장이라고격려했다.
그러면서포교원장지홍스님은포교사들에게전법현장에서겪는생생한체험과자신의원력과신심을당당하게드러내라고당부하고있다.또포교사들의전법활동은삶과신행,수행이괴리되지않아그들의삶과수행은21세기또하나의불교경전이라고말했다.
이러한지홍스님추천의글은포교사들을격려하는내용으로채우고있지만,일반불자들을비롯한우리독자들에게던지는새로운메시지다.개인의어려움과번뇌를핑계로쉽게좌절할것이아니라수행으로자신의기쁨과행복을찾아야한다는가르침이다.그러한기쁨을세상사람들과나누고살아야한다는당부이기도하다.


우리삶이그대로포교,
나를물들이고남을물들이는삶

‘열전’의뜻은‘여러사람의전기(傳記)를차례로벌여서기록한책’이라는사전적의미를갖고있다.과거고승들의기이한수행과삶을담은책에서나어울릴법한‘열전’이라는말을포교사들의삶과수행,전법활동을담은이책≪포교열전≫에붙인까닭은무엇일까?
개인적인아픔이나어려운여건속에서부처님을찾으면서불교를만났거나부모님의권유로어릴때부터인연이되어불교를접하기도한다.여기에서한발더나아가불교를더알고싶어서시작한공부에서진짜부처님을만나는경우가대부분이다.불교를공부하고신행하면서자신의삶이바뀌게되었다는것이다.불교를겉모습만보고말하거나,비평적시선으로만접근한다면결코자신의신행이될수없다.하지만스스로물들이는삶,다시말해굳은신심으로수행하는삶을살면서행복을얻었다는것이다.이러한기쁨과행복은자신의삶을바꿀뿐만아니라타인도물들인다.남을물들이는삶이포교이고전법이다.
나를물들이고남을물들이는삶,이것이≪포교열전≫을읽고포교사들의삶에주목해야하는이유다.