거룩한 불편 (녹색전환사회를 위한 지혜)

거룩한 불편 (녹색전환사회를 위한 지혜)

$20.00
Description
“기후위기는 환경 문제가 아니다”
연기적 관점으로 바라보는 기후비상사태의 원인과 해법!!
《생태사회와 녹색불교》를 통해 녹색, 생태, 생명, 평화로의 전환을 설파했던 유정길 녹색불교연구소 소장이 10년 만에 후속작 《거룩한 불편》을 출간했다. 10년 전과 비교했을 때 성큼 현실 속으로 들어와버린 기후위기의 증거들, 오히려 뒷걸음질 치고 있는 국내외 정책과 끝없이 증식 중인 인간의 욕망은 암울하기 짝이 없지만, 그럼에도 ‘기후위기를 넘어서는 생태사회’를 꿈꾸기 위해 그동안 쓴 칼럼과 새로 집필한 글을 모아 한 권의 책으로 꾸렸다.
이 책이 여타의 환경 관련 책과 다른 점은 문제의 원인을 짚고 해결을 위한 실천 방안을 모색하는 데 있어 인간 중심주의를 철저히 벗어던지고, 동물·식물을 포함한 유정물과 무정물까지도 ‘나’와 연결되어 존재한다는 불교의 ‘연기적’ 세계관을 바탕으로 하고 있다는 점이다. 인간, 비인간, 유정물, 무정물 모두 동등한 존재임을 깨닫고, 인간만의 편리가 아닌, 모든 존재가 함께 사는 길을 모색하지 않으면 공멸이 머지않았다는 메시지이다. 이는 곧 우리가 ‘거룩한 불편’을 결심한다면 이 ‘죽임의 문명’을 ‘살리는 문명’으로 전환할 수 있다는 희망의 메시지이기도 하다.
저자

유정길

정토회에서불교공부와수행을시작했고산하환경기구인‘에코붓다’의사무국장과공동대표를역임하면서생태사상과교육운동및빈그릇운동과생태적대안실천운동을전개했다.이후보직순환에따라정토회의공양주를했고,2001년9.11테러이후아프가니스탄에파견되어카불,칸다하르,바미안등지에서4년간긴급구호와개발협력활동을펼쳤다.2005년한국에돌아와‘평화재단’기획실장으로남북한평화를위해활동했다.이후2010년에는1년간일본에머물면서일본사회단체와불교운동단체들과네트워크활동을했다.체류하는동안3.11동일본대지진을경험하고구호활동에참여했다.2012년고양시에서‘지혜공유협동조합’을만들어마을공동체를위한활동을했고,2015년수경스님의요청으로불교환경연대비상대책위원장,이후운영위원장으로서불교환경연대의활동을해왔다.
현재불교환경연대공동대표및산하기관인녹색불교연구소소장을맡고있다.

|현재직책|
불교환경연대공동대표,녹색불교연구소소장/60+기후행동운영위원/생태전환지원재단이사/정토회에코붓다이사/조계종환경위원회위원/고양시자원봉사센터이사/국제슬로푸드한국협회이사/농어민기본소득전국운동본부감사/환경과미래포럼공동대표/지혜공유협동조합이사장

|저서및공저|
ㆍ저서:『생태사회와녹색불교』
ㆍ역서:『생명으로돌아가기』,『그린피스』,『아리랑고개의여인』
ㆍ공저:『호모쿠란스,돌보는인간이온다』,『지구적전환2021』,『지구별생태사상가』,『세계는왜한국에주목하는가』,『개벽의징후2020』,『환경과불교』

목차

머리말

1생명,생태위기의현실과깨달음
01.기후위기의깊은근본
02.소욕지족,적을수록풍요롭다
03.이익은내가,피해는다른이에게
04.썩는것,작은것이아름답다
05.쓰레기는없다,싼값이란없다
06.인간은지구의주인이아니다
07.동물도제명을다해살권리가있다
08.채식이기후를살린다
09.전쟁과군사주의그리고기후위기
10.내가먹는것이바로나
11.계획적진부화,타락한소비주의
12.ESG,자본주의의변화인가그린워싱인가?

2자연과생명에대한새로운지혜
13.당신이바로나입니다
14.상관없는세계,상관있는세계
15.모든고통은연결되었기때문이다
16.본래소유란없다
17.‘산은산,물은물’다시보기
18.『금강경』에서읽는생태적지혜
19.살림과죽임

3생태사회만들기
20.생태적전환사회를위한실천
21.코로나19가우리에게가르쳐준것
22.“반대만하지말고대안을제시하라”는말
23.공멸지표GNP에서공생지표GNH로의전환
24.세상을변화시키는힘의발견
25.기후문제,윤리의문제이고종교의문제
26.동아시아생태문명으로의전환
27.접속의시대를넘어접촉을통한공동체로
28.미래세대에게미래는있는가
29.나를통해무슨일이일어나고있는가

4녹색불교의실천
30.녹색불교,이렇게하자
31.삼계화택의지구를구하는불자들의실천
32.‘나무에수계주기’를통해숲을지키는생태스님들
33.녹색불교,녹색사찰만들기
34.스님들에게기본소득을
35.사부대중은평등할수없다?
36.대만불교가주는교훈

5생명공동체를위한마음공부
37.한사람의힘,그들의모자이크붓다
38.위로아닌옆으로성공하자ㆍ
39.불신지옥?나는지옥갈게요!
40.방생,피해자입장에서는것
41.평등은불평등으로완성된다
42.탈성장사회에서즐겁게사는방법
43.공동체의갈등과생명운동가의마음
44.갈등을넘어서는소통의대화

출판사 서평

“나와세상은연결되어있다”
녹색전환사회를위한44편의이야기를한권에담다!

“많은사람들이고통에시달리고있고,죽고있어요.생태계전체가무너지고있습니다.우린대멸종의시작점에서있습니다.그런데여러분은오로지돈과경제성장만이야기하고있습니다.어떻게감히그럴수있나요?”
노벨평화상후보로도거론된스웨덴소녀툰베리가유엔기후행동정상회의에서한이연설은미래세대가현세대에게전하는강력한절규이자항의였다.또한부모세대가흥청망청소비하고폐기하며불러온수많은재앙속에고통스러운죽음을맞이해야하는미래세대의울부짖음이다.우리는어쩌다자신은물론사랑하는미래세대까지벼랑끝으로내몰게된것일까?그근본원인을1장〈생명,생태위기의현실과깨달음〉에서다차원적인시각으로진단한다.
2장〈자연과생명에대한새로운지혜〉에서는세상모든존재가연결되어있다는불교적세계관을기반으로지금의환경문제를짚어본다.다른생명이고통받든말든상관없다는생각,나와남을구분하고나누는분절적세계관이환경위기의근본이므로,남을행복하게해야내가행복하고,자연을풍요롭게해야내가풍요로워진다는‘자리이타’의삶으로전환할것을설파한다.
3장〈생태사회만들기〉에서는생태적전환사회로나아가기위한실천방안을모색하고,4장〈녹색불교의실천〉에서는사찰단위,불자개인의위치에서무엇을할것인가,어떤가치관을가질것인가를이야기한다.5장〈생명공동체를위한마음공부〉에는서로를존중하는평등한생명공동체를꿈꾸는사람들에게전하는따뜻한조언이담겨있다.


성장사회에서성숙사회로,
죽임의사회에서살림의사회로!!

이책이담고있는메시지는이산화탄소를줄여온난화위기를극복하자는것이아니다.물론그것도하나의중요한실천과제임이분명하지만,궁극적인방향은그동안자연과인간을구분하고나누던잘못된생각을깨우쳐,서로연결된사회로전환해야한다는것이다.서로를짓밟고위로올라가성공하는수직적사회에서벗어나,서로손잡고연대하는‘옆으로성공하는’사회로가자는것이다.
이는완전히새로운질서의제안이다.‘성장이멈추면곧죽음’이라고생각하는사회에‘성장’대신‘성숙’으로가자는제안을많은사람들은‘퇴보’‘낙오’로받아들이기때문이다.그렇기에가치관자체를완전히바꾸는대전환,차원변화가필요하다는것이이책에서거듭거듭강조하는메시지이다.
남보다빨리가려는속도사회,편리함만따지는효율사회에서주위자연과생명과이웃을살피며천천히사는여유로움,편익과편리보다는거룩한불편,자발적인맑은가난의삶을기꺼이선택하는목소리에많은이들이귀를기울이길기대한다.