모든 순간 껴안기 (후회 없이 걱정 없이 지금 여기에서)

아남툽텐

저자아남툽텐린포체AnamThubtenRinpoche는티베트에서태어나닝마빠(티베트불교4대종파중하나)에서수행했다.어린시절과청년시절대부분을사원에서보내며깨달음에이른여러스승에게가르침을받았다.1990년대초미국으로건너간이후한종파에국한되지않는가르침으로우리의참모습과행복하게사는지혜를전하고있다.그는평소복잡한불교교리를내세우거나깨달음을얻어야한다고주장하지않는다.대신일상적인언어와유머,자신의수행경험을통해진리에대한통찰을이끌어낸다.미국캘리포니아주리치먼드에설립한다르마타재단을중심으로현재세계곳곳에서가르침을펼치고있다.지난2014년부터매년방한해불교와명상수행을지도하고있다.국내에번역된책으로는『티베트스님의노프라블럼』(2012)『알아차림의기적』(2014)이있다.

*린포체(Rinpoche)란티베트어로‘고귀한사람’이라는뜻으로위대한스승의이름뒤에붙이는칭호이다.

제1장인생을살면서꼭한번던져야할질문_행복에관한불교의가르침
당신만의두려움을모두인정하십시오.불교의가르침이란당신자신의두려움을알아차리는것,즉자신의한계를알아차리는것그리고사랑하는법을배우는것.이게다입니다.

제2장‘나’는누구인가?_무아無我에관한통찰
자신에대한그릇된생각,마음속환상,거짓말을깨닫고그에대한집착을내려놓으십시오.그러면슬픔,죄책감,비참함이단번에훌훌떠나버리는놀라운자유를체험하게될것입니다.

제3장평범한것들에바치는찬가_있는그대로알아차리는기쁨
붓다는말했습니다.숨을들이쉴때는숨을들이쉰다고알아차려라.걸을때는걷는다고알아차려라.당신이하는일을온전히알아차리면만물의거룩함을느낄수있습니다.

제4장붓다의사랑_자애와연민의눈으로바라보기
초월적사랑을언급하는목적은우리의모든두려움,모든미움을녹이고스스로를꽉조이는집착을느슨히풀어버리는데에있습니다.

제5장확실한것도,안전한것도없다_실상에대한바른이해
세상에불변의실체란없습니다.세상은언제라도무너질수있습니다.이러한진리를알아차리고,사랑하면아무것도놀랍고두렵지않습니다.이별,질병,상실처럼좋지않은일도친구가됩니다.

제6장결국사라지기에소중한것들_무상無常에대한명상
달력의날짜하나를골라‘통찰의날’로표시해두십시오.그날,자기자신이언젠가죽는다는것에대해명상해보십시오.오늘이삶의마지막날이라면무엇을하시겠습니까?

제7장모든것을품어안는사랑_자신의한계와신성함,모두알아차리기
우리는누구나마음속에두려움,무너져내리면어쩌나하는두려움이있습니다.그두려움이불안감으로변합니다.불안감은때로폭력,성냄,미움,의심이됩니다.그때사랑이우리를녹여줍니다.

제8장가슴에박힌가시를뽑다_용서,홀가분해지는수행
용서하면마음이가벼워집니다.용서는인간의조건을이해하는데서옵니다.해악을끼친사람들의업,배경,고통,망상을이해하는것입니다.

제9장지금재미있게살고있습니까?_움켜쥐지않는연습
재미있게사는비결은움켜쥐지않는것입니다.‘내집’‘내차’‘내은행계좌’에집착하지않는것입니다.두려움,걱정,분노같은감정을움켜쥐지않는것입니다.

제10장일상에서발견하는열반_온전히받아들임
좋든싫든삶은끊임없이펼쳐집니다.삶을우리마음대로해보려고할수록고통만더해집니다.우리가참으로두려움과희망을받아들이고일상생활의미지속으로뛰어들때잃을것은고통뿐입니다.

제11장이삶은당연한것이아니다_깊이생각하는힘
깊은성찰에는많은형태가있습니다.그러나매우소중하고중요한성찰이하나있습니다.사람으로살아가는이삶이얼마나소중하고희유한지를숙고하고자각하는것입니다.

제12장우리모두는특별하고유일한에너지_최고의수행은자신을사랑하는것
자신에게주의를기울여보면자신이매우신비롭고다차원적이며복합적인개체라는것을실감하게됩니다.자기존재의바탕이있는그대로이미완벽하다는것을자각합니다.

제13장마음을그냥내버려두라_생각과감정을놓아버리는습관
오늘하루를평화의날로삼읍시다.이날은우리의생각,감정,인식을믿는것을잠시멈추어봅시다.참된내면의평화는자신의마음을믿는것을멈출때에만생겨납니다.

제14장단지살아있음을즐겨라_고통을인정하고들여다보기
고통의뿌리인갈애는신경증이되어버린욕망의한형태입니다.명상으로우리몸과마음이완전히평온해지면더이상갈애도두려움도없는터전에선느낌이듭니다.

제15장다시,마음이춤추게하라_지금이순간에머무르기
어린시절을기억해보면우리마음은언제나춤추고있었습니다.우리마음은미움,욕심,후회를몰랐습니다.온전히받아들이는법을배우면우리마음은다시조건없는사랑,기쁨,평화속에서춤출수있습니다.

일상에서아무기쁨도떨림도느끼지못하는이들에게
티베트린포체가전하는진정한행복의비결
내면의공허감과두려움,슬픔을알아차리고놓아버리는지혜

밤늦은퇴근길,문득이런생각이듭니다.
“내가회사에다니려고사는건지,살려고회사에다니는건지….”
공허감이허기처럼밀려들지만애써고개를젓습니다.앞날을생각하니이런저런걱정이뒤따릅니다.“이러다아프면어쩌지?”“모아놓은돈도없는데늙으면어떻게하지?”집에돌아와일단발을뻗고눕기는합니다만,내일이오는게하나도반갑지않습니다.
일상에서아무기쁨도떨림도느끼지못하는이들에게아남툽텐린포체는“모든순간을껴안으라”고말합니다(린포체는티베트어로‘고귀한사람’이라는뜻으로깨달은스승의이름뒤에붙이는칭호입니다).즐겁고기쁜순간이야누가껴안지말래도덥석안을테지만슬프고괴로운순간은끌어안기어렵습니다.보통은회피하거나절망하거나분노하기마련인데요.그는왜‘모든순간’을끌어안으라고하는걸까요.

쉽고친근한설명,풍부한수행경험을바탕으로
자신을옭아매는집착,강박관념,환상에서벗어나
‘지금여기’에서행복하게살아가는법제시

아남툽텐린포체는미국을중심으로세계를누비며불교의가르침과명상수행법을전하고있습니다.우리나라에도지난2014년부터매년찾아와가르침을펼치고있지요.그의설법(강연)은쉽고재미있기로유명합니다.종교와상관없이명상초심자에서부터정신수행의고수들까지,실로다양한사람들이찾아오므로그는언제나쉬운설명과풍부한사례로우리삶의진리,진실을일깨워줍니다.
그는사람들에게질문을자주던집니다.그의질문은때로삶전체를뒤흔들정도로강력합니다.사고의전환,삶의변화를불러오는근본적물음이라고나할까요.이책에도여러질문이소개됩니다.몇가지소개하면다음과같습니다.

Q인간으로살아가는이삶의목적이무엇인가?Q나는누구인가?
Q지금삶이재미있습니까?Q살면서한번이라도진짜행복,즉어떤형태의성공,이득,성취,안전,안락에서
생겨난것이아닌행복을느껴본적이있습니까?
Q오늘이삶의마지막날이라면무엇을하시겠습니까?

이러한질문에답을하다보면자연스레삶의의미를성찰하게됩니다.돈이나지위로는내면의공허를채울수없음을,세상에저홀로존재하는것은없다는무아(無我)의진리를,세상에변하지않는실체는없다는무상(無常)의이치를깨닫게됩니다.한마디로“인생의소중함과덧없음을동시에자각”하는것이지요.이러한알아차림은불편함이나불안,두려움을낳기도합니다.저자는이것을“정신적깨어남이발현하는신호”로봅니다.아울러저자는그러한불편함,두려움을깊이들여다보라고조언합니다.스마트폰게임이나쇼핑등으로회피하지말고요.그러면두려움,미움,욕심같은마음이“그다지견고하거나참됨이없다는것을발견할수”있기때문입니다.아무런실체없이헛되고텅빈그생각과감정을계속붙잡을것인가,당장놓아버릴것인가는바로우리의선택에달린것입니다.

‘놓아버림(내려놓음)’은아남툽텐이설법자리에서자주언급하는화두중하나입니다.그는“참된행복은삶과자기자신에대한그릇된믿음을놓아버리는데서온다”고말합니다.그릇된믿음이란이를테면‘나는000한사람이야’같은스스로에대한강박,고정관념같은것입니다.그는확실함과안전에대한욕망(집착)도망상이라고이야기합니다.애당초“세상은취약하고변화무쌍하고덧없기때문입니다.건강을포함해우리가사랑하는,애지중지하는,집착하는모든것이사라질수있기”때문입니다(무상하니다결국다허무한것으로생각할수도있지만시간의흐름에따라곡식이여무는모습이나어린아이가자라는모습을보면꼭그런것만도아니지요).이것이실상입니다.‘그러면아무계획도없이될대로살라는말이냐?’이렇게따져묻는분도계실텐데요.물론아닙니다.앞날을준비하되,자신의생각이나계획에집착하지말라는뜻입니다.대신불확실한것,불안전한것을사랑하면우리삶이한결자유로워진다는이야기입니다.

아남툽텐이제시하는깨어있는삶,진정한행복으로가는길은단하나입니다.바로모든순간을껴안는것입니다.신비롭고아름다운동시에취약한세상과삶,우리자신의존재를온전히받아들이는것입니다.우리의한계와신경증,비겁함,두려움,불안,집착도온전히받아들임으로써그헛된실체를알아차리고보내는법을배우는것입니다.그러면우리안의자애와연민,용기그리고사랑이커질것입니다.우리가할일은지금내모습그대로주위모든존재와사랑을나누며조건없는행복을누리는것.그것뿐입니다.