5？18민주화운동,한국사회를뒤바꾼열흘간의드라마
왜우리는지금,다시5？18을말해야하는가?
5？18이지금우리에게말하는진실은무엇인가?
5？18이‘너와나의5？18’,‘우리모두의5？18’로갈수있는길은무엇일까?
왜우리는지금,다시5.18을말해야하는가
:5.18은아직끝나지않았다
왜극우세력은4월혁명,6월항쟁등여타의민주화운동보다유독5.18에대해서만진실을왜곡？폄훼하는것일까?5.18이일어난지39년째가되어가는데도왜그들은망언을멈추지않는것일까?
<너와나의5.18>
의필자들은단호히말한다.그들이그토록5.18을왜곡하는이유는아직도5.18에대한진실이제대로규명되지않았기때문이라고.그래서우리는지금다시5.18을말해야하고,‘너와나의5.18’,‘우리모두의5.18’이될수있는길을모색해야한다고.또용산참사,세월호참사등국가폭력이계속되는한5.18은결코끝나지않은사건이라고말한다.
<너와나의5.18>
은5.18기념재단이2016년부터준비해만든일반인과대학생을위한교양서이다.5.18당시광주시민들은목숨을바쳐부당한권력과싸우며한국사회에커다란질문을던졌다.
<너와나의5.18>
필자들은그질문들이무엇이며,한국사회에어떤영향을끼쳤는지,5.18이지금우리에게던지는진실은무엇인지를말하고있다.5.18이한국민주주의발전의원동력이되고,그정신이인권과평화의인류보편적가치로승화,발전되고있지만정작피해당사자들이겪고있는고통은왜조금도달라지지않는지도파헤친다.
이책은4부13장으로구성되어있다.1부<5.18,배경과진행>에서는5.18이전의역사와배경,5.18의전개과정,5.18이후6월항쟁까지의과정을서술했다.2부<5.18이후의5.18>에서는5.18이남긴상처와그치유의문제,5.18진실의왜곡과조작,5.18의고통에대한공감을어떻게이룰것인지를서술했다.3부
<해석과실천>
에서는5.18이한국사회에미친영향,그리고프랑스,러시아,중국등에서의변혁운동을5.18과비교했다.더불어5.18의주체인평범한사람들의저항윤리,5.18공동체의특징과의미도살펴보았다.4부
<기억,증언,예술>
에서는5.18이문화예술을통해어떻게형상화되었는가를서술했다.
“5？18은민중이생명을바쳐쓴서사시이다.그주제는‘국가와인간’이다.5월민중은목숨을바쳐부당한역사에대한질문을던졌다.우리는그질문들이무엇이며지금여전히살아있는것임을말하려했다.5.18은국가와의관계에서민중이겪은역사적고통과좌절,그리고극복에대한기록이다.국가의모습이5월민중이목숨을바쳐이룩한생명공동체의빛나는성취와일치하지않는한,5.18은계속되는현재이다.”
5.18에참여한사람들은누구인가
:평범한사람들이일으킨항쟁
5.18은왜,어떻게해서일어나게됐을까?1979년김재규의총탄에의해박정희대통령이사망하는사건이발생했다.1961년군사쿠데타로정권을잡은지18년만이었다.그리고곧전두환을비롯한군사반란세력들이12.12쿠데타를일으키는등정권을장악해가기시작했다.그러자대학생들이거리에나섰다.서울역에10만여명의대학생과시민들이모여민주화를요구했다.하지만‘서울의봄’은짧게끝나고말았다.민주화의일정을방해하려는신군부에게반격의빌미를주지않기위한신중론이득세하면서대규모시위는중단되었다.
광주에서도민주화를요구한시위가일어났다.5월14일부터16일까지‘계엄령해제’등을요구한‘민족민주화대성회’가열렸다.그리고5월18일,완전무장한7공수여단33대대가학교안으로들어가려는전남대학생들을통제하면서5.18은시작된다.공수부대원들은“학교출입을보장하라”고요구하던학생들을진압봉을휘두르며마구진압했다.공수부대원들의행동은이전에익숙히봐오던시위진압양상과는전혀달랐다.이에학생들은계엄군의만행을널리알리기위해도심으로진출했다.계엄군들은금남로에서도학생들과시민들을대상으로무차별폭력을휘둘렀다.가톨릭사제의입에서조차“M16소총이내손에있었으면나는전원을사살했을것”이라는절규가터져나올정도였다.계엄군들의‘상식밖’의만행이벌어지자시민들의분노는극에달했다.대학생들보다는양복입은회사원들,주변가게의종업원들,노동자들,40대이상의중장년층들,고등학생들이더많이시위에가담하기시작했고,갈수록많은시민들이참여하면서열흘간의항쟁이시작되었다.
이렇듯5.18은순수한민주화요구에서시작되었고,5.18에가담한사람들은‘북한군’도‘불순분자’도아닌평범한시민들이었다.평범한시민들이시민군을만들고,5월27일마지막도청이함락되기까지싸웠던것이다.“영화
<화려한휴가>
에서군인의총에맞아죽어간사람들은모두평범한이웃들이었다.1980년5월21일오후1시전남도청앞에서애국가가울리며함께터져나온총탄으로평범한이웃들이죽어갔다.애국가를합창하며태극기를흔들던국민을국가가죽인것이다.
<화려한휴가>
의주인공민우역시택시운전을하며공부잘하는동생진우를뒷바라지하는낙에살았으나이때동생을잃고만다.”
5.18처럼평범한사람들이일으킨항쟁은한국만의특수한상황이아니라프랑스혁명,러시아혁명,1968년혁명에서도보였던현상이다.“흔히대중들이혁명적이념을갖고봉기를일으킨다고생각하기쉽지만사실은그렇지않다.대중들은지배이데올로기와대립하는대항이데올로기를획득한후에봉기하는것이아니다.오히려자유,평등,인권등의보편적이상(ideal)을현실에서온전히실현하고자할때봉기가일어나며,이과정에서대중들의힘이조직될때혁명으로나아간다.”
시민들은왜총을들었는가
:총은‘우리’의생명을지켜줄수있는귀중한생존도구
“이어순식간에텅비어버린거리위로격정에못이겨태극기를흔들고만세를외치며뛰어나간청년들에게도,부상당한시민들을구하기위해거리로뛰어든사람들에게도어김없이조준사격이가해졌다.공수부대가물러감으로써평화적인해결이이루어지길바랐던시민들의소박한기대는무참히깨졌다.이제광주시민들은스스로를지키기위해서는무장을하는것외에는다른선택의여지가없는상황으로내몰렸다.”
흔히역사왜곡세력들은5.18을‘폭동’이라고서슴지않고말한다.총을들고군대에대항해싸웠으니폭동이라는것이다.그렇다면당시시민들은왜총을들었을까?
이책의9장
<저항하는사람들의윤리>
는바로이문제를다룬다.당시계엄군은광주시민을적으로여겼지만,시민들은군인을적으로여기지않았다.당시발표된유인물
<대한민국국군에게보내는글>
에도“우리들은국군을상대로싸우고있지않습니다.우리가힘을합하여민주주의를수호하고민주사회를건설하기위해투쟁하고있는것이아닙니까?”라고되어있다.시민들이식사를하지못한군인들에게빵과우유를나눠준이유도군인을적으로보지않았기때문이다.
“우리는왜총을들수밖에없었는가?그대답은너무나간단합니다.너무나무자비한만행을더이상보고만있을수없어서너도나도총을들고나섰던것입니다.”당시시민군이발표한성명서에‘총을든이유’가명백하게밝혀져있다.계엄군이발포해수많은사람들이죽어가는상황에서총을드는것은당연한선택이었다.즉“시민들에게총은타인을살상할수있는무기로서두려움의대상이었지만,동시에공수부대의만행에맞서자신과‘우리’의생명을지켜줄수있는무기로서귀중한생존도구”였다.
이글은시민들의행위를‘반폭력anti-violence’으로명명하면서‘시민들이무장투쟁을한이유’를설명한다.“이것은무장투쟁이곧반폭력이었다는것이아니라,무장투쟁에도불구하고시민들이견지하려고했던윤리적관점과태도를가리킨다.대항폭력이두적대세력중어느한쪽이제거되어야한다는절멸의논리를함축하고있다면,반폭력은저항세력이라고할지라도절멸적폭력사용에는반대한다.또한비폭력이모든폭력사용에반대하는것과는달리,공수부대와계엄군의잔혹한폭력과같은극단적폭력을소멸시키기위해방어적폭력을사용하는것은불가피하다고본다.더나아가반폭력정치는경찰과군대의절멸이나물리적패퇴가아니라그명령체계를마비시키는것을지향한다.”
즉시민들은상대방을완전히제거하기위해서총을든것이아니라,자신과이웃을지키기위해총을든것이었다.당시배포된《투사회보》에“계엄군이발포하지않는한우리가먼저발포하지않는다”라는행동강령이적시되어있었던것도그때문이다.
5.18은한국사회에어떤영향을끼쳤는가
:“광주문제를해결하는것이가장절실한민주화의과제”
“광주의진실은저에게외면할수없는분노였고,아픔을함께나누지못했다는크나큰부채감이었습니다.그부채감이민주화운동에나설용기를주었습니다.그것이저를오늘이자리에서기까지성장시켜준힘이됐습니다.”(문재인대통령,5.1837주년기념사)
문재인대통령은5.18의진실에대한분노와부채의식이자신을성장시켜준힘이되었다고고백했다.10장<5.18공동체>는‘부끄러움’이라는감정으로5.18공동체를재해석하고있다.당시광주시민들은고립된상태에서생명을걸고싸웠고,일시적으로승리했지만결국패배했다.많은사람들이5.18과관련된수많은증언과고백에서부끄러움을표현하고있는데,그정서는비단광주시민에게뿐만아니라광주바깥에있는사람들에게까지영향을미쳤다.그것은끝까지함께하지못한것에대한‘부끄러움’의감정이었고,그부끄러움은부채의식으로,하나의역사의식으로공유되어한국사회를움직였다.5.18은1980년대에걸쳐지금까지민주화운동참여자들의죄의식의원천이자도덕적정당성의근거가되었다.
3장
<진실을향한투쟁>
과7장<5.18학살의애도와민주주의>는5.18이후의민주화운동을다루고있다.전두환독재정권은5.18을하나의금기로만들었다.5.18을발설하지못하게했고,모든수단을동원해국민의눈과귀를틀어막았다.그러나진실을규명하려는,민주화를이루려는투쟁은끊이지않았다.광주항쟁을짓밟고집권한군부세력에대항하여민주주의를실현하려는민주화운동으로,1980년신군부세력이자행한시민학살이남긴부정적유산을청산하고올바른역사를복원하려는과거사청산운동으로,5.18의기억을재생시키고그정신을기리기위한문화투쟁으로,또통일운동으로표출되었다.5.18이후한국의민주화운동은곧‘광주알리기’라고해도과언이아니었다.해마다5월이되면대학가에서는망월동묘지를참배하거나순례하는투쟁을벌였다.그리고광주학살진상규명과책임자처벌을요구하는집회와시위가전개되었다.“1980년대대한민국의사회운동과민주화운동은1980년5월의직접적인영향권아래놓여있었다.광주문제를해결하는것이가장절실한민주화의과제였기때문이다.”
6월항쟁은5.18의바람에대한7년만의응답이었다.전두환독재정권은비로소시민들이봉기한6월항쟁으로무너졌다.“1980년대한국사회의민주화는수많은사람들이참여한사회운동의힘으로성취되었다.이를‘운동에의한민주화’라고표현하기도한다.그기원을이루는것이5.18광주항쟁이다.12.12쿠데타를일으키고5.18내란범죄를자행한군부의학살에맞섰던광주시민들의고독한저항은6월항쟁에서전국적인응답을얻었다.”
그들은왜5.18을왜곡하는가
:진실이명백하게규명되지않았기때문
